10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «蚕禁»
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蚕禁 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
蚕禁 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
旧时,养蚕人家唯恐外人带来不洁之物或不吉利的兆头,生人是一律不许进人蚕房的。 ... 在长兴一带,如果遇上外人有急事前来相告,来者必须手持一把桑叶,嘴里念道: "蚕花二十四分" ,然后才可开口言正事。 ... 这时蚕禁解除了,门也开了,家家都比较空闲。
世傳蠶乃馬化。呼為馬頭娘。蓋本此也。世人不察。先蕙非天鹏之義。又因馬貿禁蠶。更惑于搜神記之説。謂蠶馬同祖。若考其實。則全非也。或曰。 II 馬不同祖。則不同氣矣。既不同氣,馬質必禁原蘿,何歟。曰。原再也。再雜者。夏蕙也。禁夏麓者。恐傷桑也。
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农学与生物学志 - 第 63 卷 - 第 123 页
产区的相对集中和缩小,以及方兴未艾的丝织业的需求,促进了杭嘉湖地区农村栽桑养蚕向商品化方向发展。明代湖州已是"尺寸之堤,必树之桑" ... 《西吴枝乘》: "以四月为蚕月,家家闭户,官府勾摄征收及里闬往来庆吊俱罢不行,谓之蚕禁"。在余杭地区"遇蚕月, ...
禁勾摄(原按:学政试士,提奋阅兵,按临湖州,并进蚕时。)谓之" ... 狰通丰至,即惧为蚕祟,晚必以酒食祷于蚕房之内,谓之"掇冷饭" ,又谓之"送客人"。同治《湖州府志》谢樊制《酉吴枝乘》日:吴兴以四月为蚕月,家家闭户,里间往来庆吊俱罢不行,谓之蚕禁。清,荚韩 ...
《蠶書》,論養蠶之書。或謂《蠶經》。《宋史,藝文志》:「淮南王養蠶經一卷。」《周禮,夏官司馬,馬質》「禁原蠶者」鄭玄注, ,「原,再也。〈天文〉:『辰爲馬。』《蠶書》:『蠶爲龍精。月直大火,則浴其種。』是蠶與馬同氣。物莫能兩大,禁再蠶者,爲傷馬與?」據賈公彥疏,辰爲一 ...
Bao Gan, Tiaoming Huang, 1997
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 九二九「注」上原有「然」字,據孫校删。『川』下,今依閩本移正。」據補。「然」字原無,按孫校:「『若』下奪『然』字,誤著邑亦如之。建,立也。立國有舊法式,若^ ^國城郭,營后宫,量市朝道巷門渠。造都量人掌建國之漉,以分國爲九州,營疑 ...
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无形的锁链: 神秘的中国禁忌文化 - 第 185 页
明代谢肇淛说: "吴兴以四月为蚕月,家家闭户,官府勾摄及里闬往来庆吊,皆罢不行,谓之 4 蚕禁'。"又谓"蚕时多禁忌,谓之'关蚕房门、收蚕之日,即以红纸书'蚕禁'二字或'蚕月知礼'四字贴于门,猝遇客至,即惧为蚕祟。"海盐一带蚕户多在门口打上许多桃树桩, ...
國子司業孔維上書,請禁原蠶以利國馬,直史館樂史駁奏曰:「今所市國馬,來自外方,涉遠馳驅,虧其秣飼,失於善視,遂致斃耗。今乃禁及蠶事,甚無謂也。近降明詔,來年春有事於籍田,對農之典方行,而禁蠶之制又下,事相違戾,恐非所宜。臣嘗歷職州縣,粗知利病, ...
主腸鳴,熱中消渴,風痹癮疹。陶隱居云:原蠶是重養者,俗呼為魏蠶。道家用其蛾止精,其翁繭入術用。屎,名蠶沙,多入諸方:用,不但熨風而已也。今按:陳藏器本草云:原蠶屎,一名蠶沙,淨收,取晒乾,炒令黃,袋盛浸酒,去風,緩諸節不隨,皮膚頑痹,腹內宿冷,冷血瘀血 ...