Significato di "澄心涤虑" sul dizionario di cinese

PRONUNCIA DI 澄心涤虑 IN CINESE

澄	心	涤	虑
chéng	xīn	dí	lǜ

CHE SIGNIFICA 澄心涤虑 IN CINESE

definizione di 澄心涤虑 nel dizionario cinese

Sii coscienzioso considerazione Cheng: chiarimento, scrutinio: pensiero chiaro. Chiarisci i tuoi pensieri, libera la mente.

澄心涤虑 澄：澄清；涤虑：清除思虑。澄清思绪，清除思虑。

TRADUZIONE DI 澄心涤虑

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• cinese: 澄心涤虑
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• Traduttore italiano - hindi: Jerneh डि पर विचार
• Traduttore italiano - arabo: Jerneh دي النظر
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• Traduttore italiano - malese: Di mempertimbangkan Jerneh
• Traduttore italiano - tedesco: Jerneh Di betrachten
• Traduttore italiano - giapponese: Jerneh Diは考慮する
• Traduttore italiano - coreano: Jerneh 디 고려
• Traduttore italiano - giavanese: Di nimbang Jerneh
• Traduttore italiano - vietnamita: Jerneh Di xem xét
• Traduttore italiano - tamil: டி Jerneh கருத்தில்
• Traduttore italiano - marathi: उच्चार Jerneh विचार
• Traduttore italiano - turco: Di Jerneh düşünün
• Traduttore italiano - italiano: Jerneh Di prendere in considerazione
• Traduttore italiano - polacco: Jerneh Di rozważyć
• Traduttore italiano - ucraino: Jerneh Ді розглянути
• Traduttore italiano - rumeno: Jerneh Di considerare
• Traduttore italiano - greco: Jerneh Di εξετάσει
• Traduttore italiano - afrikaans: Jerneh Di oorweeg
• Traduttore italiano - svedese: Jerneh Di överväga
• Traduttore italiano - norvegese: Jerneh Di vurdere

10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «澄心涤虑»

Scopri l'uso di 澄心涤虑 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con 澄心涤虑 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

汉语成语考释词典 - 第 159 页

4 ) :凡学者能明于天人之分,通于治乱之本,澄心清意以存之,见其终始,可谓知略矣。|《敦煌变文集,轤山远公话》二 18 ^ :善庆既归房中,澄心净意,直至天明,更无睡眠。后世多作〔澄心涤虑〕,涤虑:清除思虑。王丹桂《满庭芳,示众》(《全金元词》 481 下栏》吾曹, ...

刘洁修, 1989

中華道藏 - 第 36 卷 - 第 xvi 页

師以信香置烈火中,即心語三禮,仍祝云:臣謹以信香,百拜奏啓某帝、某師、某神,臣今爲其事,伏望慈憐,允臣香奏,即乞如何施行。臣再拜謹言。香煙膽上-即見感 ... 祈雨之法,當天時 凡行持,先澄心滌慮,叩齒集神,心通法亦通,是也。合百神矣。《樞紐》云:法法皆 ...

張繼禹, 2004

三元集: 冯今源宗敎学术论著文选 - 第 2 卷 - 第 669 页

为了理想的实现,道教特别强调"内以养己,安静虚无"和"识心见性" ,注重心理素质的提高和优良道德的培养。本书中每一则故事,都明确表明一种善恶是非标准和伦理道德观念,告诉人们应该怎样积善德,应该反对什么,从中我们可以看到,道教主张澄心涤虑、 ...

冯今源, 2002

中国史研究 - 第 1-4 期 - 第 142 页

今微阳初生,正宜遏欲养静之时,愿于宫中斋居焚香,澄心涤虑,进御有常,毋令其溺志,游观有度,毋令其移情;日惟省览典谟训诰,以陶养此心,亲近师傅公孤,以维持此心,自然欲寡气清,神凝体固。以是理万几,则常朝可无免矣;以是亲经史,则经筵可无辍矣;以是事 ...

中国社会科学院. 历史研究所, 2009

中华大家读: 中国文化的基本文献 - 第 2 卷 - 第 486 页

良以事物之来,纷沓毕至,民能以秉弗之纯莹智照直证心源,不为一偏一曲之成所拘蔽,斯其包蕴之善,自能发挥光大,至于最高之点,将以益显其功于实用之途,政治休明之象可立而 ... 澄心涤虑之功,以祓除此不祥之阂障〔 8 、勿任驰骤束缚长此暗郁吾神州矣。

陈丕显, ‎张岱年, 1994

高拱全集 - 第 2 卷 - 第 1852 页

高拱, 岳金西, 岳天雷. 研陶,如有前弊,必以法绳之。报可。十二月,初三日,大学士高拱、张居正言,机务繁重,请简命贤良,共图治理。得旨:卿二人同心辅政,不必更加。初五日,礼科给事中蔡汝贤言:臣长至导驾,窃窥圣容,微减于前。愿斋居澄心涤虑,进御有常, ...

高拱, ‎岳金西, ‎岳天雷, 2006

明宮十六帝传奇 - 第 3 卷 - 第 1713 页

伏愿皇上于宫中斋居焚香,澄心涤虑,于女色进御有常,每天惟事阅读经史,亲近学识渊博品行端方的公孤大臣,宗庙幸甚!万民幸甚! ,此时对于隆庆皇帝来说,这些都是荒唐言语,哪里会放在心上,一切照旧例行事:户部进献的珠宝不合要求,皇帝夺了户部官员的 ...

张晓虎, 1995

终朝采绿: 扬之水书话 - 第 48 页

(杨表正:《弹琴杂说〉)琴之极清、极净,是不可入于歌舞场中的,它只同鸟语风声相合,独与天地精神往来,抚琴者须澄心涤虑,方可奏出远杳清冥之韵;听琴者亦须澡雪精神,方可会得和平广大之音一"飒飒微雨收,翻翻橡叶鸣。月沉乱峰西,寥落三四星。前溪忽调 ...

杨之水, 1997

佛教与晚明文学思潮/日晷文库 - 第 163 页

这种对心性、性命的凝视,导致了两种不同的结果:一是识得"真性"自在,万法无常,故或直性以行,或澄心炼性,这都是在佛学、 ... 屠隆于青浦令上时接受佛教"即心即佛"、"空无妙有"的思想后,开始厌弃儒业,在取习静涤虑方式之同时,又洒脱纵放,并接近女色。

黄卓越, 1997

七十二朝人物演義:

這兩闋南鄉子詩餘,為著世之學者居常獨處,閉戶掩關,讀書談道,最宜澄神滌慮。須要與物疏遠,與俗隔絕,自然神清氣爽,心靜志專,允迪中和。不但輝映先達的英豪,亦且領袖後來的俊彥。這是第一等要緊的方法。為人在世,切勿輕輕的放過了。所以有兩句詩道 ...

朔雪寒, 2014