10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «赤灵符»
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赤灵符 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
赤灵符 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
符咒蓋聞河洛開靈符之源,詛祝寄神咒之意,載在經典,炳若日星。至於釋氏仙翁,則更以符咒為宗要,神而明之,可以飛升,況以之卻病乎!茲取試之有效者,敬錄數則,以佐藥餌所不及。皆出自佛經道藏,並非邪說之可同日而語也。赤靈符抱朴子曰:五日,朱書赤 ...
《华夷译语'人物门》: "你,赤, "《卢龙塞略》卷十九、二〇译部上下卷所收蒙古译语《沦类门》: —你曰赤。"《武备志》收《薊门防御考》载《蒙古) ... 简作"灵符" ,晋,葛洪《抱朴子内篇,杂应》: "或问辟五兵之道,抱朴子曰: '或以五月五日,作赤灵符着心前, ... ...似有明效。
在嘭的一声爆响之后,散灵符与芸霜那上品灵剑所化的蓝光顿时去势顿住。没有了速度,自然就失去了大半的攻击力,芸霜只得将上品灵剑收回,在灌注了真元力后再次打出。而在另一边,斩天剑则是也被芸霜的中级灵符减弱了威势,停在半空。上品灵剑飞 ...
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中国历代名诗分类大典 - 第 1 卷 - 第 511 页
挑印灵符何必佩 8 ,乾坤正气古犹今 3 。 ... 迎舂、椤桃、望春、菜花、杏花、李花、桃花、棠梨、葡藪、海棠、梨花、木兰、桐花、麦花、柳花、牡丹、酴醸、楝花。端午在棟花风后,故云。 8 桃印灵符,又称赤灵符,古时在端午节佩挂赤灵符于胸前,以为可以辟邪。
第四件,乘赤车。《皇览逸礼》云: "夏则乘赤辂,驾赤骈,载赤旗,以迎夏于南郊,其祭先黍与鸡,居明堂正庙,启南户。"南北朝时代仍保留着改火巫术之传统。《周书,时训》云: ... 夏日佩带赤色灵符《抱朴子》云:夏时午日,朱书赤灵符,箸心前以辟兵疫百病。" 3 ^夏日 ...
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汉字的隐秘世界: 汉字民俗史 - 第 281 页
这样一般家庭中的"精怪"都可以自己对付了。明代高濂辑的《遵生八笺》是著名养生著作,高濂平日博览群书,参以己意,编成此书。在"四时调摄笺下"一节的"五月事宜"中,收录了七个道符, 11 赤灵符" , 11 ^抱朴子》曰:五月朱书赤灵符著心前,辟兵祛瘟去百病, ...
朝云自幼离开了参娘,父爱的缺失在子瞻的体贴温存中得到了补偿。而任妈又给她母亲般的疼爱,关心她的起居饮食、隐秘心事...苏轼可护朝云,只在举手投足间。恋爱絮语不少,温存动作更多。有些事苏轼并不解释,比如他请来道符(赤灵符)斜挂在她的胸前, ...
刘小川, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
《抱朴子〉曰:五日朱书赤灵符,着心前,辟兵祛瘟去百病,此即治百病符也。正月元日佩即此符。《本草〉云:五日采苋菜,加马齿苋为末,等分,产妇服之易产。《云笈七签〉曰:五日不可见血物。《博济方〉云:五日午时,或腊月三十日,收猪心血,同黄丹、乳香,相和为丸, ...
《抱朴子〉曰:五日朱书赤灵符,着心前,辟兵祛瘦去百病,此即治百病符也。正月元日佩即此符。《本草〉云:五日采苋菜,加马齿苋为末,等分,产妇服之易产。《云笈七签〉曰:五日不可见血物。《博济方〉云:五日午时,或雎月三十日,收猪心血,同黄丹、乳香,相和为丸, ...
〔灵符〕唐岑参《送许子擢第归江宁拜亲因寄王大昌龄》诗: "玄元告灵符,丹洞获其名。"宋梅尧臣《 ... 郭沫若《瓶》诗之三四: "这个字是苏生我的灵符,也会是射死我的弓弩。 ... 金坛 【灵居】【灵室】【灵 辑注引《抱朴子》: "午日朱书赤灵符著心前,以避兵疫百病。
2 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «赤灵符»
Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino
赤灵符 nel contesto delle seguenti notizie.
端午节与佛教文化
《抱朴子》: “或问辟五兵之道, 答曰: 以五月五日, 作赤灵符, 着心前。”北魏魏收《五日诗》: “辟兵书鬼字, 神印题灵文。”《艺文类聚》卷四载《续汉礼仪志》:“五月五日, 朱 ... «新浪网, mag 14»
端午是恶日泰伯变善日
周代时,不仅有兰浴,还有插艾草、戴五彩线绳、挂赤灵符、用桃印装饰门等习俗。 周的这种习俗,不仅在北方盛行,李福蔚认为,它也随着“泰伯奔吴”,流传到了江浙 ... «西安文明网, giu 13»