Significato di "出入无间" sul dizionario di cinese

PRONUNCIA DI 出入无间 IN CINESE

出	入	无	间
chū	rù	wú	jiān

CHE SIGNIFICA 出入无间 IN CINESE

definizione di 出入无间 nel dizionario cinese

Nell'accesso non-stop alla libertà di entrata e uscita continuata e senza interruzioni.

出入无间 出入无间隔，犹言进出自由。

TRADUZIONE DI 出入无间

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10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «出入无间»

Scopri l'uso di 出入无间 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con 出入无间 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

中華道藏 - 第 10 卷

第一一明柔弱之行,能入無間。無有入無間。御注:無有入無間,吾是以知無為之有益,無有者,不染塵境,令心中一無所有。無間者,道性清净,妙體混成,一無間隙。夫不為 ... 〇榮曰:水無有礙,道無有嚴曰:神明在身,出入無間,無為之故能出入無間,通神明,濟群生。

張繼禹, 2004

唐才子? - 第 149 页

《淮南子,原道》:「出於無有,入於無間。」咽氣:道家吐故納新的呼吸方法,稱爲行無辭可避,避亂應在僖宗廣明年間。洪州西山:注見卷六〔一六 0 〕〈施肩吾傳〉。無間:指至意爲三敎都未入門。 0 「大中中」至「出入無間」:此述亦據《郡齋讀書志》。按大中年非亂世,本《 ...

辛文房, 1997

老子新校 - 第 202 页

張松如曰:此句「無有入於無間」,實即上文「天下之至柔,馳騁於天下之至堅」的申說。 ... 《淮南子》〈原道〉所據者,即此源流。〈精神〉曰:「出入無間... ...入於無間。」雖未明言出於本書,然而,恐亦與老子此文有關;言「出」,言「入」,蓋所見者亦屬此源流之句型耳。

鄭良樹, ‎老子, 1997

「作者」觀念之探索與建構: 以《文心雕龍》為中心的研究 - 第 431 页

出入無間,役使鬼神。淪於不測,入於無間,以不同形相嬗也。終始若環,莫得其倫。此精神之所以能登假於道也。由此描述可知只能知道「精神」是存在的,但是它無形、無體,也無所托寄,所以不能由一般的感知得之。它就像個圓環,沒有起點和終點。這裏講的 ...

賴欣陽, 2007

楚簡《老子》柬釋 - 第 109 页

通同而無間〈 4 一 3 、) :通同爲一,至密而無隔閡。參看《老子》: "無有入無間。, ,河上公章句: "無有,謂道也。道無形質,故能出入無間,通神明濟群生也。^嚴遵《老子指歸》卷二: "神明在身,出無間,入無孔,俯仰之頃經千里。由此言之,有爲之爲,有廢無功:無爲之爲, ...

魏啟鵬, 1999

老子校读 - 第 259 页

傅奕、范应元、白玉蟾与《淮南,原道训》所引,上有"出于"二字,作"出于关有,入于无间"。刘师培曰: "案《淮南,原道训》引作'出于无有,入于无间' ,此《老子》古本也。王本亦有'出于'二字,王弼上文注 ... 故能出入无间,通神明,济群生也。"得老旨矣。蒋谓"非是" ,恐非 ...

张松如, ‎老子, 1981

太平经注译 - 第 3 卷 - 第 1116 页

应当到清膊场所学道·不必远离父母抛妻绝子,要循序渐进地体察道意,直到能出入无间的地步再停止、有的人虽达到出入无间的程度,但心存不善·也是无益的,并且不能竟其天寿。你们要详思天道·不做违背天道的事。人可以被欺骗,但天不能被欺确,千万 ...

罗炽, ‎刘泽亮, ‎康志杰, 1996

老子究竟说什么

道至柔,物至坚,故曰"无有入于无间" ,正是"天下之至柔驰骋天下之至坚"的意思。河上注, "无有,谓道也。道无形质,故能出入无间,通神明,济群生"得老旨^矣。仔细推敲一下就会发现这些道理中有的成立,有的并不成立。说"无有"指"道" ,是可以接受的,因为"无" ...

郭世铭, 2006

新道鸿烈: 《淮南子》与中国文化 - 第 244 页

是故其寝不梦,其智不萌,其魄不抑,其魂不騰。反覆终始,不知其端绪。甘瞑大宵之宅,而觉視于昭昭之宇,休息于无委曲之隅,而游敖于无形埒之野。居而无容,处而无所;其动无形,其静无体;存而若亡,生而若死;出入无间,役使鬼神;沦于不測,入于无间。以不同 ...

杨有礼, 2001

中國佛敎通史 - 第 1 卷 - 第 221 页

令心搖動的氣,恍惚、彷彿是出入無間、視之無形、聽之無聲、迎之無前、尋求無後。其形微細,無毫髮的形狀,若梵天、帝釋、仙人、聖者亦不能照其氣,但悟種却從此化生。此氣凡人所不得見,故名『陰』。此中所提到的:「視之無形、聽之無聲」是借用老子道德經 ...

鎌田茂雄, ‎關世謙, 1985

6 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «出入无间»

Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino 出入无间 nel contesto delle seguenti notizie.

中国书画人物志古代人物卷：梁楷

笔笔见形，笔路起倒，峰回路转，点染游戏；欲树即树，欲石即石，“心之溢荡，恍惚仿佛，出入无间”。其人物画简单、概括且生动。画中险笔很多，起粗落细，急缓轻重， ... «新浪网, dic 14»

禅宗之悟与修

... 由此定觉无间，念念定慧均等，便是念觉分，到此念念与觉体相应，引生无分别智， .... 大慈，起同体大悲，不般涅槃，不求净土，于三界六道之中出入无间，慈悲无尽。 «新浪网, gen 14»

香的修持法门

后来，这个烟相逐渐消失，鼻息成为白色，心中开明，烦恼尽除，出入的呼吸都化为光明，遍照十方世界 ... 戒香灭除众垢，往来出入无间，菩萨住不退转，涅槃香为第一。 «新浪网, nov 13»

孙伯醇文人画展禅趣盎然

... 游戏，墨到竹成，笔至石出，形貌简约而得其神髓，谐气盎然而风骨天成，“心之溢荡，恍惚仿佛，出入无间”，在孙伯醇笔下,画即是禅，禅即是画，无滞无碍，两镜相入。 «中文导报, apr 12»

朱元璋杀人: 众大臣装疯卖傻免死

且吾妹侍宫闱，吾出入无间，安知上不以相试?"此事必须明人不做暗事，如果真的按照朱元璋的吩咐，将这二锭黄金藏着拿回去，别的不说，就是做到遵旨"勿宣"恐怕 ... «新华网浙江频道, dic 10»

苏无名：网络诗词点将录(5)

其人於实验与传统，出入无间。是兼而得其旨者。《以发条橙在路上》：“真空弥微尘，无序而振荡。我亦等粒子，加入彼合唱”最得精义。 俗谓：剃头匠、刽子手，俱是绝活。 «新浪网, giu 08»