10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «处士»
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处士 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
处士 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
簡言之，這是一部罕有的佛法實證論而非史傳；以現量為立論之根本點。以法界為本，立外、內、密、密密四層之階次；以證為縱，以四層為橫，以無礙解貫繞全集。
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包公案（四）原百家公案: 古典刑案推理小說--包龍圖
處士吟龍,鄭頁雅,今將與君長為伴矣,何至便有虛負之情亦依韻和吟一首:秉燭相談話更清,徐徐席上動風聲。今宵盛貯金瓶酒,要證平生反昔情。處士聽罷,亦笑答道:「君才尤捷,小子非其敵也。」二人飲至二三更而去。至鏡四夜。乘月明 _ 西處士又來吧門 _ 與 ...
寬延之坐定,秉起明燭,問:「客來何處?」客答道:「姓石名呼為處士,與君皆鄰里也。聞君書聲朗朗,逕來訪君。」寬與之議論良久,見其語話極灑落,心甚敬之。語至二更,遂別寬而去。自此每夕往來,與寬清談,甚相投合,寬敬其為人,一夕以金瓶貯酒,盛設佳餚,與處士 ...
人家都說他清高拔俗,喊他王處士。不料靠著書院的東首,有個半開門的窯子,裡面有個鹹水妹,生得異常妖豔,和溫州的一位孝廉相識。那孝廉原是詩賦名家,王處士未到溫州以前,處的館地極好,每年館縠,不下兩三千金的光景,都交給在鹹水妹的身上。自從王 ...
... 一一"一六六六六六五五五五五五五五五五五五四四四四四處士隱居.. .. .. .. : ..張祐送邸台處士歸桂肢.. ..方干書桃花塢周處士壁.. ..方千贈黃處士.. .. .. .. .. ..方千贈中理王處士.. .. ; ..方千送房處士閑遊.. .. .. ..李革玉贈包處士.. .. .. .. .. ..李洞虎丘寺贈漁處士.
高士即高尚之士,學問很好,才幹也高,也許出來可為治國的大才,可是一輩子絕不出來做事。當然,不出來也有好處,否則出來萬一做不好,這一輩子英名也沒有了。越不出來越高,有人一輩子做「高士」。到了宋朝則稱「處士」。當然,有的處士是怕考試考不取, ...
如果只有南郭處士一個人在混,其他 299 個人仍在用力吹,那也罷了,但南郭的示範效應會使每個人都成為南郭處士。這就是經濟學家常說的,壞的制度使好人也會做壞事^許多勤奮而有才華的吹竽手變懶。我們對齊宣王的這種平均主義大鍋飯制度並不 ...
適因處士有求仙訪道之意,所以奉屈一談。請問處士,向來有何根基?如今所恃何術?畢竟如何修為,去求仙道?」唐敖道:「我雖無甚根基,至求仙一事,無非遠離紅塵,斷絕七情六欲,一意靜修,自然可入仙道了。」老者笑道:「此事談何容易!處士所說清心寡慾,不過 ...
勿谓蜀无人,蜀有人焉,眉山处士苏泡其人也! ”苏淘的兴奋度可想而知,须知他眼下连个举人都不是。四十几岁的人,屡考不中,倒是锐气不减。真正的处士有这气派。他谈起战国时的孟子、韩非子,口若悬河,目透精光。张方平是何等眼力的人,何况他又是高官。
刘小川, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
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孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 392 页
葉適又說:「詳味《孫子》與《管子》、《六韜》、《越語》相出入,春秋末、戰國初,山林處士所為;其言得用於吳者,其徒誇大之說也。」前文葉適說孫子有「未盡之書」,現在又說《孫子兵法》因為與《管子》、《六韜》、《越語》的內容「相出入」而變成了「春秋末、戰國初,山林 ...
10 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «处士»
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处士 nel contesto delle seguenti notizie.
风景收束于此，书房就是我的王国
有“贞静处士”之谥的北魏人李谧向来被归入“逸士”、“高人”之林。这个事实虽未必人人耳熟能详，可他着名的两句话却一直为身后的爱书人津津乐道：“丈夫拥书万卷，何 ... «凤凰网, set 15»
牛尾与蝉首
《东坡题跋》讲过这样的故事：四川有个杜处士，喜欢书画，珍藏多达几百幅。有一幅是戴嵩画的，他特别喜爱，用美玉做轴，用锦布做囊，经常随身带着。有一日，他把书画 ... «汉丰网, set 15»
对话式满分作文：权威和平民的对话?
四川有一位书画收藏家杜处士，有一次，杜处士将这幅《斗牛图》拿到室外晾晒，引来了不少观众，大家都赞赏不已。正在这个时候，一个牧童路过，也挤进来凑热闹，看着 ... «搜狐, set 15»
笙象征凤凰美丽形象与音响
关于“竽”有这么个故事：战国时期的齐宣王是一位喜爱音乐的君王，他非常喜欢听大规模“竽”的合奏，当时有一位叫南郭处士的人，穷困潦倒，无以为生，于是混在乐队中 ... «大纪元, ago 15»
全世界都刮中国风我国古代乐器之竽
南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”从这篇文章当中我们就能看到，竽非常受我国古代帝王的喜好，作为最经典的 ... «中关村在线, feb 15»
原标题：写了一辈子春联的人（中国故事）
可是你去东山上的墓地看看，多少墓碑上竟然都写着'中华处士名讳某某之墓'，他爷爷一个大字不识，在村里种了一辈子的庄稼地，跟'中华处士'压根儿就挨不上！ «人民网, feb 15»
"二胡书记"落马留下多少"余音"?
南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”廖廖数十字为我们描绘了一个“滥竽充数”的故事。记得上学时，老师曾为我们留 ... «东方网, nov 14»
魏晋时期“清谈”成风尚善辩之士涌现
核心提示：清谈成了一时风尚，上自朝廷大臣，下至草莽处士都很爱好。既然是辩论，难免要分胜负。有人曾对“以文谈致称于时”的庾龢说，你还是快快坚固堡垒吧，大家 ... «凤凰网, ago 14»
宋代处士的墓碑用作“搓衣板” 被砌在水塘台阶里
(记者张鹏吴梦奇文/摄)一块古代“处士”的墓碑被砌成了水塘的台阶，成了村民常年取水洗衣的“搓衣板”!商报拍客杜祯彬近日走访西山古村时发现了这样一块青石碑， ... «名城苏州, ago 14»
梅城发现明代程处士碑记记颂客家人文始祖程旼
本报讯 （记者陈潮华 通讯员朱日晖）日前，工作人员在整修梅城凌风东路“程家祠”过程中，发现一块明代“程处士碑记”。经专家确认，该碑文所记颂者为梅州客家人文 ... «梅州网, apr 14»
