Significato di "楚薮" sul dizionario di cinese

PRONUNCIA DI 楚薮 IN CINESE

楚	薮
chǔ	sǒu

CHE SIGNIFICA 楚薮 IN CINESE

definizione di 楚薮 nel dizionario cinese

Chu 薮 Chu Ze 薮.

楚薮 楚地的泽薮。

TRADUZIONE DI 楚薮

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10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «楚薮»

Scopri l'uso di 楚薮 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con 楚薮 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

蘇軾詩集 - 第 4 卷 - 第 53 页

復至齊安集本、類本「安」後有「未至」二字。〔一 00 玉具何校:「玉貝」。合註:「具」一作「貝」,〔一 010 鼋光集本、類本作「雷公」。〔100 89 集本、施乙作「鍛治」。〔 1010 得之類本無「之」字。〔一 0 一一〕并引集本作「并敍」,類丙作「并序」。〔 10 一〕真楚薮何校:「吞 ...

蘇軾, ‎王文誥, ‎孔凡禮, 1982

經學研究論叢 - 第 13 卷 - 第 94 页

(李學勤先生〈論江淮間的春秋青銅器〉〉』,故疑此字從菜(審)省聲,乃『枕頭』之「枕』的專字。信陽楚簡遣冊有『枕』字,左從木不從巾,而右下所從臼則與上博簡文同。《唐風,葛生》云:『葛生蒙楚,藪蔓于野。予美亡此,誰與獨處?葛生蒙棘,藪蔓于域。予美亡此,誰與獨 ...

林慶彰, 2006

王右丞集箋注 - 第 1 卷 - 第 51 页

良非虚語。至於名號相沿。或城或縣。皆名雲夢者。人因地借稱。非楚藪全區之^也。^ 51 ^毛萇詩傳。开 I 太平寰宇記- I 故城在雍州昭應.縣東一十八里。顏延年詩。却倚雲夢林。前瞻京 I 囿。躍 1 駸駸。睐貌。潮雙漢新豐縣也。漢七年。高祖以太上皇思東歸。

趙殿成, 1961

古藝文探索舉隅 - 第 165 页

這是「藏里」和「蒿里」的「里」'再看,《詩,唐風,葛生》:葛生蒙楚,薮蔓于野。予美亡此,誰與獨處?角枕粲今,錦衾爛兮,予美亡此,誰與獨且?夏之日,冬之夜。百歲之後,歸于其居!冬之夜,夏之日。百歲之後,歸于其室!這是一首悲切痛人的悼亡詩。詩云:「葛生蒙楚,藪蔓 ...

丘述堯, 1994

傳世藏書: 龚自珍集, 惜抱轩诗文集, 魏源集, 湘绮楼诗文集, 人境庐诗草

我谓客言意深苦,未暇议今且陈古,自昔楚薮夸云梦,几见洞庭登《禹贡》?今曰楚薮称洞庭.遗迹何处寻云梦?水钟三湘失七泽,自占苍桑多变易,遂以九江诬洞庭,那识 16 江旧横辟!荆州九穴十三孔,今惟二穴余皆壅。地不让水水争地,仰盂受灌建瓴涌,沿湖圩田 ...

张撝之, 1996

三蘇全書 - 第 8 卷 - 第 71 页

坐看鸥鸟没,梦逐麋麿走。今朝横江来,一苇寄衰朽。高谈破巨浪,飞屦轻重阜。去人曾几何,绝壁寒溪吼。风泉两部乐,松竹三益友。徐行欣有得,芝术在蓬莠。西上九曲亭,众山皆培搂。却看江北路,云水漱何有。离离见吴宫,莽莽真楚薮。空传孙郎石,无复陶公柳 ...

苏洵, ‎苏轼, ‎苏辙, 2001

五經大義 - 第 2 卷

程兆熊 角枕粲兮,鎘裘爛兮;予美亡此,誰與獨旦? ^粲爛,華美鮮明之貌。獨旦,獨處至旦也葛生蒙棘,蔟蔓于域;予美亡此,誰與獨息? ^域,塋域也。息,止也。 V 葛生蒙楚,藪爻音廉 ˇ 蔓于野^古 _ 音神與反 V_ ,予美亡此,誰與獨處? ^蕨,草名。予美,婦人指其夫也。

程兆熊, 1988

诗经要籍集成 - 第 24 卷 - 第 3 页

之婦人卟成: &矢^卒 31 斤乂^^^^ ^^ ^^ ^ 31 ^ ^ ^ , ^生库一 1 而蒙干楚薮主而旻于靳各 1 所侬託,而于之所美婦入以其夫久—征役而不锍炊言葛生,矚奚畫似栝榄葉盛而絷延也。子奢人一一處 1 ^ ^ ^ ^ :野^ ^美亡此誰直^有秋之杜二章章、一、勿於好以玫 ...

中国诗经学会, 2002

全宋詩 - 第 14 卷 - 第 33 页

離離見吴宫,莽莽真何校\吞楚藪。衰朽。髙談破巨浪,飛屨輕重阜。去人曾幾何,絶壁寒溪吼。風泉兩部樂,松竹三益友。徐行欣有得,速山蟠武昌,翠木蔚樊口。我來已百日,欲濟空播首。坐看鷗鳥没,夢逐麇廏走。今朝横江來,一華寄^武昌寒溪西山寺坐客皆盧?

傅璇琮, 1998

明代文學批評資料彙編

... 天下寧復有詩乎?非無詩也,詩之合於古者鮮也。何以言之? ,其古固不逮夫騷,而能辨而不華,質而不俚,亦有古之遺美焉。三變而爲晉宋諸詩,則去古漸遠,有得有楚藪,雖其爲體有不同,至於緣情托物,以憂戀懇惻之意而寓尊君親上之情,猶夫詩也。再變而爲 ...

葉慶炳, ‎邵紅, ‎國立編譯館, 1979