10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «床闼»
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床闼 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
床闼 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
陳端生 朔雪寒. 兒三兩聲。咳,真正可笑!這麼執性的冤家,倒不要青春妻子相陪,情願叫年老家人相伴。王妃說著笑還嗔,蘇娘子,在側聽言倒不寧。暗叫幾聲賢小姐,真正是,狠心負了這皇親。於時同在房間坐,忽然那,雷緊風狂電更明。話說房內正言之際,忽然問 ...
... 在床闼矣。” 一夜,方熟寝,数人撬扉而入,火光射壁。女急起,惊言:“盗入。”宗初醒,即欲呜呼。一人以白刃加颈,惧不敢喘。又一人掠嫦娥负背上,哄然而去。宗始号,家役毕集,室中珍玩,无少亡者。宗大悲,恇然失图,无复情地。告官追捕,殊无音息。荏苒三四年, ...
何為至吾床闥間.逐之不見.遂驚寤.明日以告道子.時遹已病困.道子方以為憂.聞其事良不懌.是夕而訃至.明年.確妻復夢人舁柩入門.問之.曰.高官人也.覺而語確.確心知遹之來為己子.預戒產具.即日得一男.右二事皆詹道子說.掠剩大夫揚州節度推官沈君.
... 私"是一个普遍的自然规律,它支配着天地日月等自然界一切现象,也支配着人,构成人的本性。他说, "敢问私者何所始也?告之曰:天有闰月,以处赢缩之度,气盈朔虚,夏有凉风,冬有燠日,天有私也;地有畸零华离,为附庸闲田,地有私也;日月不照人床闼之内, ...
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欲望的重新叙述: 20世纪中国的文学叙事与文艺精神 - 第 43 页
其文曰:天有闰月,以处赢缩之度,气盈朔虚,夏有凉风,冬有燠曰,天有私也;地有畸零毕离,为附庸闲田,地有私也;日月不照人床闼之内,日月有私也。圣帝哲后,明诏大号,劬劳于在原,咨嗟于在届,史臣书之。究其所为之实,亦不过曰:庇我子孙,保我国家而已, ...
日月不照人床闼之内,日月有私也。圣帝哲后,明诏大号,劬劳于在原,咨嗟于在庙,史臣书之。究其所为之实,亦不过曰:庇我子孙,保我国家而巳。何以不爱他人之国家,而爱其国家?何以不庇他人之子孙,而庇其子孙? : ... "忠臣何以不忠他人之君,而忠其君?
若人则必有闺闼之蔽,房帷之设,枕席之匿,舰瓶之拒矣。"尊重个人的隐私权: "日月不照人床闼之内" ,使人人可以"亲其亲,长其长" , "庇其子孙"。这些大胆的提法,反映了龚自珍强烈的个性解放要求, 对于封建末世的总体性暴露与抨击, 与提倡自私的思想不可 ...
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傳世藏書: 龚自珍集, 惜抱轩诗文集, 魏源集, 湘绮楼诗文集, 人境庐诗草
庸闲田,地有私也;日月不照人床闼之内,日月有私也。圣帝哲后,明诏大号,劬劳于在原,咨嗟于在庙,史臣书之。究其所为之实,亦不过曰:庇我子孙,保我国家而已,何以不爱他人之国家,而爱其国家?何以不庇他人之子孙,而庇其子孙?且夫忠臣忧悲,孝子涕泪, ...
日月不照人床闼之内,日月有私也。圣帝哲后,明诏大号,劬劳于在原,咨嗟于在庙,史^书之,究其所为之实,亦不过曰,庇我子孙,保我国家而已。何以不爱他人之国家,而爱其国家?何以不庇他人之子孙,而庇其子孙? ... ...忠臣何以不忠他人之君,而忠其君?
他说: "天有闰月,以处赢缩之度,气盈朔虚;夏有凉风,冬有煥曰,天有私也;地有畸零华离,为附庸闲田,地有私也;日月不照人床闼之内,日月有私也。" 4 从天、地、日、月等自然万物皆有其私出发,龚自珍进而推断出人也是天生"有私"的。他反诘道: "忠臣何以不忠 ...