Significato di "赐斧钺" sul dizionario di cinese

PRONUNCIA DI 赐斧钺 IN CINESE

赐	斧	钺
cì	fǔ	yuè

CHE SIGNIFICA 赐斧钺 IN CINESE

definizione di 赐斧钺 nel dizionario cinese

Assegna l'ascia 钺 vedi "dai un 钺".

赐斧钺 见"赐a钺"。

TRADUZIONE DI 赐斧钺

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• cinese: 赐斧钺
• Traduttore italiano - spagnolo: Gracias hacha
• Traduttore italiano - inglese: Thanks ax
• Traduttore italiano - hindi: धन्यवाद कुल्हाड़ी
• Traduttore italiano - arabo: بفضل الفأس
• Traduttore italiano - russo: Благодаря топор
• Traduttore italiano - portoghese: Graças machado
• Traduttore italiano - bengalese: ধন্যবাদ কুঠার
• Traduttore italiano - francese: Merci hache
• Traduttore italiano - malese: Terima kasih kapak
• Traduttore italiano - tedesco: Dank ax
• Traduttore italiano - giapponese: おかげで斧
• Traduttore italiano - coreano: 감사 도끼
• Traduttore italiano - giavanese: Thanks kapak
• Traduttore italiano - vietnamita: Nhờ ax
• Traduttore italiano - tamil: நன்றி கோடாரி
• Traduttore italiano - marathi: धन्यवाद कुर्हाड
• Traduttore italiano - turco: Teşekkür balta
• Traduttore italiano - italiano: Grazie ascia
• Traduttore italiano - polacco: Dzięki topór
• Traduttore italiano - ucraino: Завдяки сокиру
• Traduttore italiano - rumeno: Multumesc topor
• Traduttore italiano - greco: Χάρη τσεκούρι
• Traduttore italiano - afrikaans: Dankie byl
• Traduttore italiano - svedese: Tack axe
• Traduttore italiano - norvegese: Takket øks

10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «赐斧钺»

Scopri l'uso di 赐斧钺 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con 赐斧钺 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

後漢書紀傳今註 - 第 9 卷

韓復智, 洪進業 卷七十四上袁紹劉表列傳第六十四上四一七三徙都甄城,以就全實〇。^拒之。說^曰:「徙都之計,既不克從,宜早圖^ ,奉^每得詔書,患有不便於己,乃欲移天子自近,使說^以^ ;下埤溼, ^ ^殘破,宜賜斧鉞得誅。」陛,六曰虎賁之士百人,七曰斧鉞, ...

韓復智, ‎洪進業, 2003

兩周禮器制度硏究 - 第 131 页

他進一步說明鉞與王的關係,指出握有最高行政權力的王,是以軍事首長為前身的,因此,象徵軍事統率權的斧鉞構成王字 2 。 ... 《禮記,王制》曰:「... ...賜斧鉞,然後殺。」也說明了鉞作為王權象徵物的功用。另外王港具有其他王權象徵物。《左傳》文王十二年有 ...

吳十洲, 2004

後漢書:

〔三〕禮含文嘉曰:「九錫一曰車馬,二曰衣服,三曰樂器,四曰朱戶,五曰納陛,六曰虎賁之士百人,七曰斧鉞,八曰弓矢,九曰秬鬯。」春秋元命苞曰「賜虎賁得專征伐,賜斧鉞得誅」也。紹每得詔書,患有不便於己,乃欲移天子自近,使說操以許下埤〔一〕溼,洛陽殘破,宜徙 ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014

周代分封制度研究/金景芳师传学者文库

这在金文中也可得到验证,如:《虢季子白盘》: "王賜乘马,是用左王,賜用弓,彤矢其央;賜用戊,用征蛮方。"《应父狨》: "王易应父兵,以征以卫,用毋妄。"按,在武器中以弓矢斧钺之赐最为重要,如《礼记,王制》说: "诸侯赐弓矢,然后征;赐斧钺,然后杀。"即诸侯得弓矢 ...

葛志毅, 2005

文萃十三種 - 第 12 页

一蒙/ 1^^街赐"斧鉞 I 得專敘 1 懷仁徳栽義不傾鳥" 3 矢使得專征一| 0 ^ ^ ^ ^ 0 0 0 0 一画孛憨父母赐^ ^勞使之祭杞王、及乾曰天子鬯諸俣薰大夫芑 0 0 0 0 0 0 0 蘭士簫庶夂艾^ ^馬农氣樂則三等者赐與其物未、\ ^陛虎^ 0 00.0 00, 0 0 0 0 0 0 者皆直:之剩 ...

Daoxu Zhang, 1811

資治通鑑: 漢紀二十三至漢紀五十二

大司農錢,自乘輿不以給共養;共養勞賜,一出少府。蓋不以本臧給末用,不以民力共浮費,別公私,示正路也。古者諸侯、方伯得顓征伐,乃賜斧鉞,漢家邊吏職任距寇,亦賜武庫兵,皆任事然後蒙之。春秋之誼,家不臧甲,所以抑臣威,損私力也。今賢等便僻弄臣,私恩 ...

司馬光, ‎朔雪寒, 2014

太平預覽: 兵部

又曰:將戮慶封,椒舉曰:「臣聞無瑕者可以戮人。慶封惟逆命,是以在此,其肯從于戮乎?播於諸侯。焉用之?」王弗聽。負之斧鉞,以徇於諸侯。又曰:其後襄之二輅,鏚鉞耜鬯,彤弓虎賁,文公受之,以有南陽之田。〔晉文公也。〕《史記.殷本紀》曰:當是時,桀為虐亂,媱荒 ...

李昉, ‎朔雪寒, 2014

切问集: 复旦大学历史系建系八十周年论文集 - 第 1 卷 - 第 150 页

赐之彤弓一,彤矢百,雄弓矢千。"这种赏赐制度,早在康王时期就已经确立 1 ,西周一代相沿不辍 2 ,春秋之世也还在实行。 1 其施行范围包括诸侯献俘、受封、朝观等等。弓矢之外,还有斧钺诸加赐。《礼记-王制》说: "诸侯赐弓矢然后征,赐斧钺然后杀。"实际上 ...

复旦大学 ϝαλϛϝαζ ϝζλα 历史系, ‎复旦大学 (Shanghai, China). 历史系, 2005

中国礼制史: 元明清卷 - 第 346 页

或由皇帝亲行杩祭礼,或行推毂礼,或赐玺书斧钺,或赐尚方剑、坐蟒。杩祭,主旨是祭祀军旗,自有此祭以来有此旨。推毂,推动车轮前进,皇帝亲为之,无非表示对领兵出征的将军的信赖与鼓励,此礼汉以前早有之 1 。玺书斧钺与尚^剑,既是皇帝任命之凭证,也是 ...

陈戍国, 2002

毛詩正義(大雅): - 第 49 页

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 一一七九疏引辨文亦作『步』,浦校誤。」『止』誤『步』,是也。」孫校:「 5 ^疏、^ :莊元年「步」,閔本、明監本、毛本同。阮校:「浦鏜云武,志在宿衛,賜以斧鉞,使得專殺。内懷仁德,執義勇猛勁疾,執義堅彊,賜以虎賁,以備非常。

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001