10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «盗食致饱»
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盗食致饱 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
盗食致饱 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
君子當守道崇德,蓄價待時,爵祿不登,信由天響轟知-人 V 知咸護小 O 論景獻得靈鑿 O 不轟盡。需求趨競,不顧羞斷,比詩塞相瑕瘋」而獲酬謝 _ 或盜食致飽,竊衣取溫,不求亦至也。見靜有噴取人視聽,求見發遣;以此得繫益也。凰不整而息得」家執官越」些見躁 ...
须求趋竞,不顾羞惭,上匕车交本才能,斟量功伐厉色扬声,东怨西怒二或有劫持宰相瑕疵而获酬谢,或有喧用时人视听,求见发遣二以此得宫,请为才九何异盗食致饱者衣取温哉!世见躁竞得宫者便谓“弗索儡可获”二不知时运之来不求亦至也 o 见静退未遇者便 ...
需求趨競,不顧羞慚,比較材能,斟量功伐,厲色颺聲,東怨西怒;或有劫持宰相瑕疵,而穫酬謝,或有喧聒時人視聽,求見發遣;以此得官,謂為才力,何異盜食致飽,竊衣取溫哉!世見躁競得官者,便謂『弗索何穫』;不知時運之來,不求亦至也。見靜退未遇者,便謂『弗為胡 ...
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古代法律词汇语义系统研究: 以《唐律疏议》为例 - 第 217 页
《唐律疏议》继承了这一语义内涵,根据“盗”的方式将其分为“公取”和“窃取” :诸盗,公取、窃取皆为盗。疏:公取,谓行盗之人,公然而取;窃取,谓方便私窃 ... 城则崩叛” ,《颜氏家训·省事》“何异盗食致饱、窃衣取暖哉”。但有时二者有别,《说文解字》: “盗,私利物也” ,指 ...
《颜氏家训》共七卷二十篇:第一卷:序致、教子、兄弟、后娶、治家。 ... 颜之推痛心于魏晋以来"士大夫耻涉农商,羞务工伎,射既不能穿,札笔则才记姓名,饱食醉酒,忽忽无事,以此销日,以此终年"的社会风气,以《论语》、《孝经》等儒家 ... 何异盗食致饱,窃衣取温哉!
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六朝文章新論 - 第 1 卷 - 第 378 页
何异盗食致饱,窃衣取温哉! , ' (《省事〉)特别不满意利用裙带关系走后门以"取贵一时" ,更反对乘乱世构扇反复以求显达。^在生死问题上,他既反对冒险轻生,又反对苟且倫生: "夫生不可不惜,不可苟惜。涉险畏之途,干祸难之事,贪欲以伤生,谗慝而致死,此君子 ...
西怒;或有劫持宰相瑕疵,而茯酬谢;或有喧聒时人視听,求见发遣;以此得官,诮之才力,何异盗食致饱,窃衣取温哉!世见躁竟得官者,便谓"弗索何获" ?不知时运之来,不求亦至也。见静退未遇者,便谓"弗为胡成" ?不知风云不与,徒求无益也。凡不求而自得,求而 ...
相瑕疵,而获酬谢;或有喧聒时人视听,求见发遣;以此得官,谓为才力,何异盗食致饱,窃衣取温哉!世见躁竞得官者,便谓"弗索何获" ;不知时运之来,不求亦至也。见静退未遇者,便谓"弗为胡成" ;不知风云不与,徒求无益也。凡不求而自得,求而不得者,焉可胜算乎!
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魏晉南北朝家訓之研究 - 第 16 卷 - 第 46 页
... 有喧话峙人视聪,求兄癸造。以此得官,葫属才力,何具盗食致饱,稿衣取温 ... 若乃寡廉鲜耶、尊耪超赣、燕所不至,姓得利禄,官燕翼於盗取之所篇,又何益於己身?西昔王祥(渭合)曾言:夫言行可覆,信之至也;推美引远,德之至也;拐 8 顿视,孝之至也:兄弟怡怡, ...
或有劫持宰相,瑕疵而获酬谢;或有谊聒时人视听,求见发遣,以此得官,谓为才力,何异盗食致饱,窃衣取温哉! (《省事》)齐士这种教子奴颜婢膝、侍奉贵人的办法,有一定典型意义。正如鲁迅所说: "齐士的办法,是庚子以后官商士绅的方法。"〈《〈扑空〉正谈》〉可见, ...