10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «谛审»
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谛审 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
谛审 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
有為非同異為非空有於無障礙中自生障礙果能諦察當下便同諸聖證入十大三昧是名首楞嚴何以故以如來藏心圓融無二全體作 ... 更諦觀汝尚不知次指風大云汝審諦觀汝宛不知次指空大云汝更審諦諦審諦觀汝全不知次指見大云汝更細審微細審詳審諦審 ...
證諦,謁也。吴越曰證諦。" (清)钱绎《方言笺疏〉: "證与癒,諦与緹、諦声义并同。" (玉篇〉"謐譁,謇諦"。"諦,審也"。"謌,審也,諦也"。《说文〉" ... 審諦也"。《书,吕刑〉: "其审克之。"审克即审察、审核。今诉讼问案即此义。《说文〉察, "复审也"。《尔雅,释诂〉: "察,审也。
如依上面的分析,楚简的&则当释读为^缚, ,《方言六》: "痣譖,审也。齐楚曰痣,秦晋曰諦。壹諦,謁也。吴越曰壹諦。" (清)钱绎《方言笺疏》: "壹与癍,带与緹、谛声义并同。"《玉篇》"壹諦,审谛"。"谛,审也"。"謁,审也,谛也"。《说文》"谛,审也"。"謁,理也"。諦与谛、謁 ...
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三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 345 页
離明離暗及離虛空,足見元同龜毛兔角;明暗虛空,三宇俱異,從何立見?明暗相背,云何成同?離三元無,云何成異?分空分見,本無邊胖,云何非同?見暗見明,性非遷改,云何非異?汝史細審,微細審詳,審諦審觀:明從大陽,暗隨黑月,通屬虛空,壅歸大地,如足見精因 ...
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Daishi yishu: Mao Zheng Shi kaozheng. Gaoxi Shijing buzhu. ...
L 蕗‵才圩髒 _ ‵斗'〝气|塹一:義案翳昔正訓鵲又痙雅內堯案畫《一長案; *一'諦音諦翳埋瞄墾傳瑁也廣蒂亦」痙亦言帶蘅力旅萹義雅審音埋作蒂瓜鰹也聚踞'本蚓:彊丈言壹言之諦審力注也足此呂島諱言帶也鈭說坐也云失多『′理靛藻亦`首苳齋羲耕之力' ...
戴震, 28 Hefte. Jeweils 14 Hefte zwischen zwei Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1780
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般若学疏义、金刚经集义、神嚣心经、心之路、密乘契经 - 第 12 页
道谛正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定等八正道,导人涅柴大道,乃学佛行者的悟因。四圣谛疏义:依藏、通、别、圆等 ... 生、灭”的法义,以明所藏之教。故声闻乘,运用析空观,谛审苦、集、灭、道之法,一一不虚,也就是依因缘而生法,分析五阴 ...
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全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 7 卷 - 第 219 页
《涅桨经》言: "出世人所知,名第一义谛。世人所知,名为世谛。"此即文证褒貶之理。二谛立名'差别不同。真俗世等,以一义说;第一义谛,以二义说。正言此理'德既第一'义亦第一。世既浮沩,更无有义,所以但立世名。谛者,以审实为义:真谛审实是真'俗谛审实是俗 ...
(有始無終,虎皮羊質,此太陽之人也。)少陽之人,諦好自貴,(諦,審而又審也。小有聰明,因而自貴。音是。諦音帝。)有小小官,則高自宜,(局量褊淺,易盈滿也。)好為外交而不內附,(務虛文也。)此少陽之人也。(妄自尊貴,不知大體,此少陽之人也。)陰陽和平之人, ...
草也霆相堯澀牠】又葉鱷丁歷切音的亦即刮罪犬而籠贖兮党夫菫仍乎跚謫箭旌彊語壯】們蛭也隸作競圭鄲不髖、】一] ) )」, " _ _ 咖扁關加謝審諦也!二′-^_^(_'〝袤黯棐彙岍露顱呱眉灶〝才 _ 滸柳′尪日′帝輝雅頸也墅网" _ 〕皿沁哪弋亮切丕二: “酗喇啡腕 ...
張玉書, 陳廷敬, Endl. no. LIX. ZALT, 1716
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阿含正義(唯識學探源) 第五輯: - 第 645 页
但若是對於親證佛法的比丘眾,則又特地加以解說,表明涅槃中是如、是真、是實、是常住不變,而且是聖者確實審觀諦觀的,不是斷滅境界。譬如經 ... 比丘白佛言: 「世尊說苦聖諦,我悉受持:如如、不離如、不異如,真、實、審諦、不顛倒,是聖所諦,是名苦聖諦。
6 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «谛审»
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谛审 nel contesto delle seguenti notizie.
康有为梁启超书法作品:拍场并茂后市可期
今谛审其结体较松,用笔有斧凿痕,实未足比张猛龙……” 梁启超晚年离开政治舞台,先后在南开大学、北京大学、清华学校国学研究院任教,同时潜心整理、研究文、史 ... «中华网, gen 15»
澄怀堂旧藏顾亭林两书扇考
谛审字迹,肥润稍似,但笔力稚弱,点划粗率,全无亭林老劲严整之态,与致潘耒、颜光敏尺牍及赠王山史扇面文字比对,笔迹全不相类,所钤印章与《颜氏家藏尺牍》中者 ... «文汇报, set 14»
虚云老和尚:参禅的具体方法
所谓识得不为冤,果能于此谛审领会,用功之道,思过半了。 3、话头与疑情. 古代祖师直指人心,见性成佛。如达摩祖师的安心,六祖的惟论见性,只要直下承当便了, ... «新浪网, mag 14»
《郙阁颂》的瑕瑜观:良莠互见的金石治学态度
故谛审续刻动机、形式、内容及书法而得出的结论是,其既非反映原刻立石之初全貌与原貌的重新刻石;亦非原刻已完全湮没而以拓本为据的重新刻石;更非翻刻以取代 ... «新浪网, mag 14»
"大痴"师徒画底事黄道婆到海南之谜与张家隐私
... 实系张中唯一传世墨笔山水的《吴淞春水图》抵今弆藏上海博物馆,王、董裱边留题悉存;谛审画面天头纸色剜挖痕迹宛然,足证此即张中硕果仅存山水画迹无疑。 «中国经济网, giu 10»
《穆天子传》善本掌故:藏书家的几个"等次"(图)
龙请观比勘,影印本与原本确有不同之处,如朱笔之深淡,校文位置之参差,点画略见肥瘦,谛审再三,始怳然当时影印条件较差,摄影、套版、描润三者技术皆不精,遂 ... «中国经济网, giu 09»