10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «蕃衍»
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蕃衍 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
蕃衍 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
箋云:椒之性,芬香而少實,今一梂之實,蕃衍滿椒聊之實,蕃衍盈升。興也。椒聊,椒之事。序其見刺之由。經二章,皆陳桓叔有美德,子孫蕃衍 卷第六(六之一〕盛大,子孫將并有晋國焉。昭公不知,故刺之。此序見沃國之盛張,桓叔能脩其政教,知其後世稍復蕃衍〇 ...
馬持盈 時經今註今譯一凸一展至於反常也。 0 彼其之子:指桓叔。皂遠條:枝條很長。且;語助詞,音居。[今計]椒聊之實子,蕃衍至於滿滿的一升,猶之乎桓叔的力量發展得碩大無比。椒聊呀,你的枝葉真是長得太長了。椒聊之實,蕃衍盈躬 0 ,彼其之于,碩大且篤 ...
生草本植物,花很香,可供觀賞比喻女子內心的纯美。蕙、」蕙質比喻美質,像蘭花一樣芳香 1 产产产艸部 4 '芦蕨十一一畫^又名羊齒植物,野生,嫩葉可吃,根莖可作澱粉,也可以作藥。 X #某綦蕃十二畫 94 0 指草木茂盛: II 蕃茂。曲繁殖,通「繁」:囫蕃衍。
Yue-ying Su, De-xiu Qiu, 2005
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周易觀象 - 第 9-19 卷 - 第 40 页
李光地. 「^一弱岡叫判剩^ I I ;一^珊之焦蕃衍盈化彼^ V ^碩大無撒椒聊一條&一、一椒擎蕃衍盈锩农其之^项大且 I 椒聊一條 I 叔聊二章。 I 君^见; ^之威仏著^减有晉國 I 繍朝^三^ ^ ^夕^見.
這些力'每一個在百千萬完全類似跟規則的現象中,對我們躍現,並不顯示一錦個性的留痕,而只是透過空時、透過獨立個體原理蕃衍,正如一張圖畫透過玻璃的各個卒面蕃衍。一一一一志,一層次一層次,越加明顯地具體化了自己,然還是完全沒有認識,而篇 ...
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104年最新國文--測驗勝經: - 第 176 页
轉注是「多字同為一義」的孳乳蕃衍。換而言之,就是一個字義而孳乳蕃衍成多個字的造字方式,是多造同義字的方法。假借是少造字的方法。轉注是多字同義,是增字法;假借是一字多義,是增義法。五、我國文字的演變(一)甲骨文:又稱卜辭、殷契、殷墟書契。
千華數位文化, 楊仁志, [高普考／地方特考], 2014
椒聊之實,蕃衍盈匊。彼其之子,碩大且篤。椒聊且,遠條且。椒聊椒聊之實,蕃衍盈升。彼其之子,碩大無朋。椒聊且,遠條綢繆綢繆束薪,三星在天。今夕何夕?見此良人。子兮子兮!如此良人何!綢繆束芻,三星在隅。今夕何夕?見此邂逅。子兮子兮!如此邂逅何?
... 中國文字均從象形、指事基本物體的初文蕃衍孳乳而產生 o ... 的四種方式,蕃衍或借用的方法。
鍾莉, 高點出版, [二技、甄試], 2009
又如〈唐風‧椒聊〉:椒聊之實,蕃衍盈升。彼其之子,碩大無朋。椒聊且!遠條且!(一章)椒聊之實,蕃衍盈匊。彼其之子,碩大且篤。椒聊且!遠條且!(二章)全詩二章,章六句,一、三、五、六句重複疊詠;二、四句變換疊詠。 32 通篇同一詩章複疊中「二章複疊」者計有 ...
4 .又豐也寬也盛也饒池盈地延.牠汶.恤舨日衍又下年臺.扣你'刃‵岫楹衍衍妝軸恕徜水 _ {仃俗作《妳庾長流也泗潤閫蛆峋屾鈿′ .』郎臘—惟瞳煉蕃衍浸′衍『呣仞汰衍" ) ‵ _ 麵一日水名寅「r^_ 〝楷叉人′名〞)壺蜿蜒打′〝‵_ _′ ‵ _ 一.』〔〝〝、(.:.
Weiqi Lü, 呂維祺, Yunmu ZALT Sin 940-C: Tongwen duo, 1635
10 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «蕃衍»
Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino
蕃衍 nel contesto delle seguenti notizie.
舜裔宗亲陈天津：身居八方根在九嶷
陈天津称，舜帝子孙蕃衍昌盛，派异源同，虽然居住在世界各地，但是他们始终不会忘记其祖籍。 舜帝是中国上古时代三皇五帝之一，开创了中华道德文明。其首倡的 ... «红网, set 15»
“虞山画派”书画精品展
两宗设教宇内，法嗣蕃衍，至今不变宗风。”后人遂将王时敏、王原祁及其传人称为“娄东画派”，将王鉴、王翚及其传人称为“虞山画派”，构成了画史上的“四王”。他们共同 ... «中国艺术品新闻中心, giu 15»
谷林的文章作法与态度
... 一回刘玄德撤出樊城之事，然后谷林说，“还得防万一'不愿者留下'意外地为数不少，或则日后'蕃衍盈升'，该不该为此'留'者预筹生息将养之计？如何调度，谁来做主？ «新浪网, dic 14»
漫谈潮阳萧氏
在潮阳，萧姓属于大姓望族，自先祖萧洵在潮阳开基肇族迄今已接近800年历史，繁衍三十余代，子孙逾二十万之众，绵绵瓜瓞，蕃衍各地。距据陈泽、吴奎信主编的《 ... «金羊网, dic 14»
可贵的文化守望精神透视福建“龙岩文化现象”
不久前，《衍香》创作单位在龙岩文艺工作座谈会上拿到了荣誉证书和奖金。“要自豪 ... 一座土楼大门上的对联是“积德多蕃衍”“藏书发古香”，四个横批大字是“规行矩步”。 «光明网, ott 14»
国庆说“节”
我们中华民族的人口蕃衍了九亿以上，而且老百姓从来没有像如今这样丰衣足食。我们多少代祖先“人丁兴旺、丰衣足食”的梦想，在我们这里实现了。我相信，只有我们 ... «科学时报, set 14»
电影《衍香》呈现客家文化:崇文重教,繁衍流香
改编自何英长篇小说《抚摸岁月》的电影《衍香》，就是近年来一部呈现客家人文化性格的 .... 土楼大门上一副对联写着：“积德多蕃衍，藏书发古香”，横批：“诗礼传家”。 «人民网, lug 14»
浪漫佳节藏异俗“打生”求子谁甘苦
那么，在元宵这个一年中第一个月圆之日，人们怎么可能忘记把“种的蕃衍”（恩格斯语）这等大事放在一边，只顾吃喝玩乐呢？于是，许多地方流行送灯，也称“送花灯”、“ ... «搜狐, feb 14»
广东园林揽胜：余荫山房
当杨桃结满，果实累累，挂满枝头，就寓意着“宗枝蕃衍”；由于杨桃是酸的，自然不会有人去摘来吃，熟透之后从树上掉落地上，满地皆是，正寓意着“子孙满堂”。 «金羊网, feb 14»
走进我市首个“中国古村落”濠江区凤岗村
据《汕头市濠江区地名志》记载，“元延祜六年（1319），有郑姓人家到此定居，蕃衍成乡。” 走进凤岗村，除了观赏潮涨潮落，聆听涛声拍岸，散落在古村各处的怪石嶙峋、 ... «大华网, feb 14»
