Significato di "方外之士" sul dizionario di cinese

PRONUNCIA DI 方外之士 IN CINESE

方	外	之	士
fāng	wài	zhī	shì

CHE SIGNIFICA 方外之士 IN CINESE

definizione di 方外之士 nel dizionario cinese

Fuori dal lato quadrato: fuori dal mondo. Originariamente si riferisce alle parole e ai fatti distaccati dai rituali laici al di fuori delle persone. Dopo quel monaco Road.

方外之士 方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。

TRADUZIONE DI 方外之士

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Le traduzioni di 方外之士 verso altre lingue presenti in questa sezione sono il risultato di una traduzione automatica statistica; dove l'unità essenziale della traduzione è la parola «方外之士» in cinese.

• cinese: 方外之士
• Traduttore italiano - spagnolo: Partes mismas discapacidades
• Traduttore italiano - inglese: Parties themselves disabilities
• Traduttore italiano - hindi: खुद को दलों विकलांग
• Traduttore italiano - arabo: الأطراف نفسها الإعاقة
• Traduttore italiano - russo: Стороны сами ограниченными возможностями
• Traduttore italiano - portoghese: Próprios partidos deficiência
• Traduttore italiano - bengalese: নিজেদের দল প্রতিবন্ধী
• Traduttore italiano - francese: Parties elles-mêmes handicapées
• Traduttore italiano - malese: Pihak diri mereka kurang upaya
• Traduttore italiano - tedesco: Vertragsparteien selbst Behinderungen
• Traduttore italiano - giapponese: 当事者自身障害
• Traduttore italiano - coreano: 자신 당사자 장애
• Traduttore italiano - giavanese: Pihak piyambak ora duwe kabisan
• Traduttore italiano - vietnamita: Bên mình khuyết tật
• Traduttore italiano - tamil: தங்களை கட்சிகள் குறைபாடுகள்
• Traduttore italiano - marathi: पक्ष स्वत: अपंग
• Traduttore italiano - turco: kendileri Taraflar engelli
• Traduttore italiano - italiano: Parti stesse disabili
• Traduttore italiano - polacco: Strony same niepełnosprawność
• Traduttore italiano - ucraino: Сторони самі обмеженими можливостями
• Traduttore italiano - rumeno: Părțile înșiși handicap
• Traduttore italiano - greco: Συμβαλλόμενα μέρη αναλαμβάνουν την αναπηρία
• Traduttore italiano - afrikaans: Partye self gestremdhede
• Traduttore italiano - svedese: Parterna själva funktionshinder
• Traduttore italiano - norvegese: Partene selv funksjonshemminger

10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «方外之士»

Scopri l'uso di 方外之士 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con 方外之士 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

元代的族群文化與科舉: - 第 113 页

總之,雖然百遼遜出身官宦科第世家,又以儒士自居,並且積極追求功名,卻因年少多病而懷有出世思想,喜與僧道交遊,以求滿足內在的精神需要。此亦合乎漢族士人「出世」與「入世」兼顧之傳統。而且與他唱遊的方外之士,大多能文善詩,其文化及品味與士人 ...

蕭啟慶, 2008

晉書:

裴楷往弔之,籍散髮箕踞,醉而直視,楷弔喭畢便去。或問楷:「凡弔者,主哭,客乃為禮。籍既不哭,君何為哭?」楷曰:「阮籍既方外之士,故不崇禮典。我俗中之士,故以軌儀自居。」時人歎為兩得。籍又能為青白眼,見禮俗之士,以白眼對之。及嵇喜來弔,籍作白眼, ...

房玄齡, ‎褚遂良, ‎許敬宗, 2015

中國史新論：思想史分冊: - 第 239 页

死的觀念在〈思玄賦〉全文沒有任何重要性,「聊且以乎長生」之語甚至令人戚覺,求長生意義不大'是機會來時姑且為之的事。 ... 蔡昌以讚頌的口吻說郭泰是方外(「區外」)之士'而且顯然用了神仙飛天的比喻這裡的「天衢」應該是指天空'而非與「方外」對立的 ...

陳弱水, 2012

魏晉風流的藝術精神─才性、情感與玄心 - 第 55 页

裴楷往弔之,籍散髮箕踞,醉而直視,楷弔噱畢便去。或問楷:「凡弔者,主哭,客乃為禮 0 藉既不哭,君何為哭?」楷曰:「阮籍方外之士'故不崇禮典。我俗中之士'故以軌儀自居 o 」時人歎為兩得 0 籍又能為青白眼,見禮俗之士'以白眼對之。...由是禮法之士疾之如陣 ...

黃明誠著, 2005

晉書二十五列傳: 不確定的時代與飄逸的典型

及將蒙 _ 食士蒸腳」飲二鬥酒,然后臨訣。團訂麗美,譽聲士號,困又些血數升,毀擔體立,殆致滅性。裴楷往吊之,籍散發箕跟,醉而直視,楷弔哺言畢便去。或問楷:「凡吊者,主哭,客乃為禮。籍既不哭,君何為哭?」楷日:「阮籍既方外之士,故不崇禮典。我俗中之士, ...

房玄齡, 2015

陸象山哲學研究 - 第 72 页

者於言談之際非常容易透過「超出方外」 151 等佛教用語,一不小心即落入禪學的思維,因此在理論上思考區分兩者之判準實有其必要性。二、象山區分 ... 如以佛教、道教思想而言,因為僧侶、道士都是出家眾,遠離俗世生活,故亦稱「方外之士」。 152 《陸九淵 ...

黃信二, 2009

佛光大辭典 - 第 3 卷 - 第 1433 页

因此自稱為方外之士或鹿外之士。(沙門不敬王者 佛光大飾典四坑方故取北方 [方色哈五迸卜抹固竟經啃坑鈔哉.圓克冷性,於五道中琨類各應:曾如清淨之摩尼寅珠.映於五色.傀方各現,此因摩尼寅珠體性瑩冷.鈍無瑕疵本故以之比喻圓覓之性在五逆中之磚 ...

慈怡 (Shi.), 2004

谷神篇:

谷神篇敘古聖帝王官天下者,首以神仙之道,默相傳授。家天下者,其道不傳。是以至禹而止,後遂散於方外之士,皆口口相傳,不立文字。至周,老氏著言五千,其辭深古,其旨玄妙,非神非聖,孰能與哉!禦寇、莊周,以為虛無;蓋公曹參,以為清靜,雖非正義,違道不遠。

五福玄巢子林轅神鳳述, 2015

周朝祕史:

道童曰:「吾師欲除邪魔,用此枯木之劍如何?」雲中子曰:「千年老狐,非千年枯木,不能以觸其形神。」遂扮為遊方道士,直往朝歌,遍觀都內之氣,其妖出於宮掖。次日,具表獻劍,紂王宣入,問其何來,雲中子曰:「小道方外煉氣之士,昨觀妖氣衝於室壁,及小道至京師, ...

余邵魚, ‎朔雪寒, 2014

周朝秘史: 歷史小說精選

道童曰:「吾師欲除邪魔,用此枯木之劍如何?」雲中子曰:「千年老狐,非千年枯木,不能以觸其形神。」遂扮爲遊方道士,直往朝歌,遍觀都內之氣,其妖出於宮掖。次日,具表獻劍,紂王宣入,問其何來,雲中子曰:「小道方外煉氣之士,昨觀妖氣衝於室壁,及小道至京師, ...

余邵魚, 2015

2 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «方外之士»

Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino 方外之士 nel contesto delle seguenti notizie.

苏东坡的前世今生

东坡与方外之士的往来频繁，其中虽留下不少的佳事妙理，但留下最丰富的是互 ... 东坡一见此诗，即于诗后和曰：〝唯闻烟外钟，不见烟中寺；幽人夜未寝，草露湿芒屦。 «NTDTV, mag 15»

期颐仙翁的"百岁模式"(图)

据《太平广记》卷30引唐人小说《明皇杂录》等，张果自称数百岁，而唐代的户籍一般不编录隐士、道士这些方外之士，玄宗没法核查，于是向国师叶法善询问张果来历。 «中国经济网, mag 09»