10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «妇功»
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妇功 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
妇功 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
不必才明绝异也;妇言,不必辩口利辞也;妇容,不必颜色美丽也;妇功,不必工巧过人也。清闲、贞静、守节、整齐,行已有耻,动静有法,是谓妇德。择辞而说,不道恶语,时然后言,不厌于人,是谓妇言。韶院尘秽,服饰鲜洁,沫浴以时,身不垢辱,是谓妇容。专心纺绩,不 ...
四德:即妇德、妇言、妇容、妇功。见于《周礼∙天官》:“九嫔掌妇学之法,以教九御妇德、妇言、妇容、妇功,各帅其属而以时御叙于王所。”郑玄注:“妇德谓贞顺,妇言谓辞令,妇容谓婉娩,妇功谓丝枲。”“贞顺”即贞节柔顺;“辞令”即说话得体;“婉娩”即和颜悦色;“丝枲”即 ...
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中華文化百科全書 - 第 4 卷 - 第 16 页
中華文化基金會 飾鮮潔,沐浴以時,身不垢辱,是謂婦容。專心紡縝,不好戲笑,潔齊酒食,以奉賓客,是謂婦功。此四行己有恥,動靜有法,是謂婦德。擇辭而說,不道惡語,時然後言,不厭於人,是謂婦言。盥浣塵穢,服才明絕異也,婦言不必辯口利辭也,婦容不必顏色 ...
如封建礼教丧服制度,分斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五个丧服等级,守孝时间最短三个月,最长三年。守孝期间“三日不怠,三月不懈,期悲哀,三年 ... 《礼记∙昏义》云:在女子出嫁前三个月要“教以妇德、妇言、妇容、妇功”。孔颖达疏:“妇德指贞顺,妇言指辞令,妇容 ...
四川省民俗学会, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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周官新義: 16卷, 附錄2卷 - 第 7543 页
7543 局 N 朝御以局也-則各以其物之- - -女祝掌主后之內祭祀凡內疇祠之事掌以時招梗體典絲受夏功而不受苦功典泉受苦功而不受良功—則絲功之苦與麻功之員皆典婦功所受也與婦功婦大喪掌沐洛后之喪持從世婦而南手卿大夫之一待有司之政合上之 ...
妇人不专行,必有从也" ·故女子从生至死·皆在男子的统治之下。谨无白由可言, (周礼·天官)云, "九摈掌妇学之法·以杖九冉妇纂、妇言、妇容、妇功"。<礼记· ... (女试)七筒·在(妇行)篇中,对四掉作了详尽地说明·扯说:女有四行,即妇纂、妇言、妇容、妇功广妇纂。
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傳世藏書: 尚书大传, 韩诗外传, 春秋繁露, 大戴礼记, 大学衍义补等12种
女御,掌御叙于王之燕寝,以岁时献功事。凡祭祀,赞世妇。大丧,掌沐浴。后之丧,持窭;从世妇而吊于卿大夫之丧。后之丧持霎者,女御以蔽饰后为事故也。女祝 ... 凡授嫔妇功,及秋献功,辨其苦良,比其小大而贾之物,书而褐之,以共王及后之用,颁之于内府。典丝 ...
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邱心如《筆生花》研究 - 第 22 卷 - 第 51 页
關於女教「四德」,依《周禮》卷第二(天官家宰下)記載:九娥羊婦學之技以故九御,婦德、婦言、婦容、婦功,各帥其局,而以時御敘于王所。 ... 班昭《女誡》(婦行第四)將女教「四德」明確化,確立了女性的生活規範:女有四行,一曰婦德,二曰婦言,三曰婦容,四曰婦功。
良"與"苦"聲韻、字形均不相及,指爲字之誤者,鄭蓋以絲功有良苦,其良者由典婦功收藏之,粗鹽者由典絲收藏之,故經文良當作苦。然《典婦功》云"凡受典婦功,及秋獻功,辨其苦良,比其小大而賈之" ,則明彼亦有良苦。《典絲》後文云"凡祭祀,共黼畫組就之物;喪祭 ...
金其源 誼脊皆見六八周襯天官典婦功凡授嬌婦功及秋獻功辨其苦良比其小大而賈之物書而揭之鄭注授當為受聲之誤也竊謂授非聲誤上句之授授婦工之事是句之授授婦工之物即下文典絲頒絲于為內丁皆以物授之之授也周禮天官典絲及漱功則受良功而 ...
10 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «妇功»
Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino
妇功 nel contesto delle seguenti notizie.
瞧瞧雍正女神们的宫中生活
女红包括纺织、刺绣、缝纫等，古代隶属于衡量女子“四德(妇德、妇言、妇功、妇容)”中的“妇功”，是评价女子品行高低的重要标准之一。因此，女子们无论贫富贵贱，均以 ... «金羊网, set 15»
中国古代学生都怎么称呼自己的老师？
古者女师教以妇德、妇言、妇容、妇功。” 讲师，古代尊称讲解经籍的教师为讲师。今为高等学校中高于助教、低于副教授的教师职称。 博士，称教师为博士始于战国，秦、 ... «多维新闻网, set 15»
成吉思汗创中国一夫多妻记录：史载娶妻44人
《周礼》内宰，其属则内小臣、阍人、寺人次之，九嫔、世妇、女御、女祝、女史、典妇功、典丝、司服又次之。《昏议》称“后立六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻”， ... «东方网, apr 15»
【美食典故】无才汤的由来
云淡风轻的“小女无才，随意煮的”一句话，蕴涵着女佣不居功劳的美德：“妇德”，婉约得体的言辞：“妇言”，从容不迫的仪态：“妇容”，令人赞赏的厨技：“妇功”，充分展现出 ... «大纪元, gen 15»
超大圣诞袜新生宝宝装回家
长滩米勒妇功医院临床主任玛瑞琳‧罗杰格斯（Marilyn Rodriguez）介绍说，这是医院的圣诞传统：“我们在52年前就开始了，妈妈们很喜欢宝宝裹在圣诞袜里回家。”. «大纪元, dic 14»
女强人没子宫乳房？“女德学堂”如此否定人格太缺德
为了培养出绝对顺服听话的女人，封建礼数对女人提出了“三从四德”的要求，“未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子”，“妇德、妇言、妇容、妇功”，不仅是女人道德、行为、修养的 ... «人民网, set 14»
女德班怪象：仅仅否定还不够
蒙正的女德班要求女子修行“妇言、妇容、妇行、妇功”，修行姑娘道、媳妇道、老太太道，总之就是做个传统女性，做“贤妻良母”。在一百年前的辛亥革命和新文化运动 ... «腾讯网, set 14»
哈辉：愿用一生传递中国礼乐文化
《女德》中传递的班昭《女戒》中的妇德，妇言，妇容，妇功中依然有很多值得当代女性学习的精神财富，它是从内到外解决女性人性与道德相统一的基石，是东方女性美德 ... «光明网, ott 13»
薛宝钗为何比林黛玉的人缘好
妇行》：“女有四行，一曰妇德，二曰妇言，三曰妇容，四曰妇功。 ... 言，不犬于人，是谓妇言；盥浣尘秽，服饰鲜洁，沐浴以时，身不垢辱，是谓妇容；专心纺织，不好戏笑，洁 ... «凤凰网, lug 13»
破解主播多阔太之谜—制服诱惑
《礼记·昏义》有云：“是以古者妇人先嫁三月……教以妇德，妇言，妇容，妇功。教成祭之，牲用鱼，芼之以苹藻，所以成妇顺也。” 可见“德容言功”四字自古就是我国众男士的 ... «南都娱乐周刊, giu 13»
