10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «红日三竿»
Scopri l'uso di
红日三竿 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
红日三竿 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
谢逸《蝶恋花'春暮》(《全宋词》 643 上栏〕:红日三竿帘幕卷,画楼影里双飞燕。又作〔丽日三竿〕,丽日化- ) :明亮的太阳。晃补之《安公子,和次庸叔》(《全宋词》 571 上栏〉:从市人、拍手栏街笑。镇琼楼归卧,丽日三竿未觉。又作〔三竿红日〕。毛滂《清平乐'房青琐, ...
(第五回)红日三竿语本后汉∙王充《论衡∙卷一一∙说日篇》:“日中时,日正在天上,犹竿之正树,去地三丈也。”表示太阳已经老高,天亮已经很久了。多指人早上起得很晚。〔例〕士隐送雨村去后,回房一觉,直至红日三竿方醒。(第一回)红麝香珠即楠木念珠。因楠木 ...
(元)王实甫《西厢记》第一本第二折, "俺先人甚的是浑俗和光,衡( ^ 1 ^ ,整日)一味风淸月朗。"【更! !人 II 】 96 门 9 1 6 门「 6 ... (明)减懋循《元曲选,吴昌齡(东坡梦)三》, "我笑你个^ (仏掃留)酒色的东坡,直睡到红日三竿恁时节懂。" (元)吕止庵《集贤宾,叹世》, "有 ...
4
中國歷代詞調名辭典(新編本): - 第 164 页
周邦彥詞:『紅日三竿,醉頭扶起寒怯。』」按:沈謙詞有「強扶餘醉怯春寒」句,故名【扶醉怯春寒】。扶醉待郎歸[清]丁澎新譜犯曲,見《扶荔詞》卷一。斂眉擅暈薄寒侵。紅酥透,力難禁。迷離春思幾沉吟。含羞錯弄琴。流螢點點過花蔭。吹不度,是郎心。玉人真個到溫 ...
正萬里青冥,千林虛贛,從渠繪繳。攜幼尚有筠丁,誰會得、人生行樂。岸憤綸巾歸去,深戶香迷翠幕。恐未免上凌煙閣。好在秋天顎。念小山叢桂,今宵狂客,不勝杯內。祝英台近枕霞紅.釵燕墜。花露婦云髻。粉淡香殘,猶帶宿醒睡。畫詹紅日三竿,情窺鸞鑒,長是 ...
正万里青冥,千林虚策,从渠绵曾缴。携幼尚有筠丁,谁会得、人生行乐。岸愤纶巾归去,深户香迷翠幕。恐未免上凌烟阁。好在秋天鸮。念小山丛桂,今宵狂客,不胜杯匀。祝英台近枕霞红,银燕坠。花露殊带云髻。粉淡香残,犹带宿醒睡。画檐红日三竿,情窥鸾鉴, ...
攜紅握翠增憐惜,不問應知魂也銷。二人十分恩愛,枕邊又添出無限溫存,說得你投我洽,不覺又沉沉睡去。直到次日紅日三竿,方才起身。梳洗後吃了點膳,然後回家。至書舍也無心攻讀,靜坐芸窗。不片時,金烏西返,玉兔東升。挹香因昨夜夜深身子疲倦,食過晚 ...
及醒,則已紅日三竿,亦不復憶前事。生作詩詞,多係草,未及繕寫,偶置案頭,翌日視之,則已鈔清本,鐵畫銀鉤,字跡娟秀。生不辨為何人手筆,得之狂喜。時荷花盛開,生方坐池上,欄納涼,見遠處蓮蓋忽動,有小娃自萬花叢中蕩槳而至,手持一書投生。生閱之,上云:「 ...
9
詳註聊齋志異(上): 古典文學名著之神鬼傳奇 - 第 67 页
既曉,睡者盡去;紅日三竿,王始起,遂巡欲吊 o 響編的神廟。傳說東嶽大人日為祭祀日。見草際金釵之股拾視之,鐵有細完丟「儀寬府造 51 。」衝府儀賈[ 6 ] ,家中故物,多此款式,因把釵蹟壽踏[ 7 ]。一婚來尋釵。王雖故貧,然性介 8 ,導出援之。婚喜.極質聲德。
是日,李夫人約了晏、留兩太太來逛秋華堂,以此秋痕昨夜不曾回家。此時紅日三竿,綠陰滿院,秋痕妝掠已畢。外面報說:「李太太來了!」秋痕趕著迎出月亮門。祇見李夫人已下了轎,穆升和李家跟班、老嬤、丫鬟,都一字兒站著伺候。秋痕迎至東廊下,李夫人拉著 ...
2 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «红日三竿»
Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino
红日三竿 nel contesto delle seguenti notizie.
高僧故事:倓虚法师智斗阎王死而复生
这时,我像做一个梦似的醒了,回头看看外面,已经红日三竿。 三、还阳以后的 ... 可是,每日诵不了十遍的数,我疑惑到了二十二岁还要死,这怎么办呢? 这种尴尬的 ... «凤凰网, giu 14»
廓庵禅师《十牛图颂》
红日三竿犹作梦,鞭绳空顿草堂间。 “忘牛存人”,喻既已回到本觉无为的精神故乡,不须再修,无事安闲。著语:“法无二法,牛且为宗。喻蹄兔之异名,显筌鱼之差别。 «新浪网, ago 13»