Significato di "闳衍" sul dizionario di cinese

PRONUNCIA DI 闳衍 IN CINESE

闳	衍
hóng	yǎn

CHE SIGNIFICA 闳衍 IN CINESE

definizione di 闳衍 nel dizionario cinese

闳 Yan 1. Descrivi la retorica magnifica 缛. 2. Descrivi una mente ampia.

闳衍 1.形容文辞恢宏繁缛。 2.形容胸怀广阔。

TRADUZIONE DI 闳衍

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• cinese: 闳衍
• Traduttore italiano - spagnolo: ala Yan
• Traduttore italiano - inglese: Wing Yan
• Traduttore italiano - hindi: विंग यान
• Traduttore italiano - arabo: الجناح يان
• Traduttore italiano - russo: Крыло Ян
• Traduttore italiano - portoghese: asa Yan
• Traduttore italiano - bengalese: হংক ইয়ান
• Traduttore italiano - francese: Wing Yan
• Traduttore italiano - malese: Hong Yan
• Traduttore italiano - tedesco: Flügel Yan
• Traduttore italiano - giapponese: ウィングヤン
• Traduttore italiano - coreano: 날개 연
• Traduttore italiano - giavanese: Hong Yan
• Traduttore italiano - vietnamita: Wing Yan
• Traduttore italiano - tamil: ஹாங் யான்
• Traduttore italiano - marathi: Hong यान
• Traduttore italiano - turco: Hong Yan
• Traduttore italiano - italiano: ala Yan
• Traduttore italiano - polacco: skrzydło Yan
• Traduttore italiano - ucraino: крило Ян
• Traduttore italiano - rumeno: Wing Yan
• Traduttore italiano - greco: Yan Πτέρυγα
• Traduttore italiano - afrikaans: Wing Yan
• Traduttore italiano - svedese: Wing Yan
• Traduttore italiano - norvegese: Wing Yan

10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «闳衍»

Scopri l'uso di 闳衍 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con 闳衍 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

文化、經典與閱讀: 李威熊教授七秩華誕祝壽論文集 - 第 178 页

雄以為賦者,將以風之,必推類而言,極靡麗之辭,閎侈鉅衍,競使人不能加也。 ... 其後宋玉、唐勒;漢興,枚乘、司馬相如,下及揚子雲,競為侈麗閎衍之詞,沒其風諭之義。19 這不啻已說明,漢人從形似、風諫的觀點證成《楚辭》、《漢賦》的雷同,但也從形式(風格)、風 ...

黃忠慎, ‎李威熊, 2010

赋: 时代投影与体制演变 - 第 70 页

班固《汉书,艺文志〉所谓"竞为侈丽闳衍之词,没其风谕之义" ,最具有代表性, 3 在他看来, "侈丽闳衍之词"与"风谕之义"是矛盾的, "侈丽闳衍之词"掩盖了"风谕之义"。如果我们从美学的角度来审视汉大賦,而不是用迂腐的儒家功利观来看待它,那么,汉大賦最 ...

陈庆元, 2000

諷諫抒情與神話儀式: 楚辭文心論

藝文志 V 則說宋玉等作家訂競篇侈麗閎衍之詞具,明確指出了辭^詞 ˇ 的訂侈麗閎衍;特色 0 這裡有一個從訂口頭菈叩| |言辭具到訂書面語| |文辭;的發展過程,但侈麗閎衍的特色一直在加強中,即由訂從容詞命;發展到訂侈麗閎衍; 0 如繼屈原之後的首位辭賦 ...

鲁瑞菁, 2002

經學與中國古代文學: 尋解面談應用手冊及個案彙編

《漢書∙揚雄傳》載:“雄以為賦者,將以風之,必推類而言,極麗靡之辭,閎侈鉅衍,競於使人不能加也。既乃歸之於正, ... 與揚雄觀點相同的是《漢書∙藝文志》,文中説:“其後宋玉、唐勒,漢興枚乘、司馬相如,下及揚子雲,競為侈麗閎衍之詞,沒其諷諭之義。”35王充在《論 ...

Kar-Shu Lee 李家樹, ‎陳桐生, 2004

经典的批判: 西汉文学思想硏究 - 第 211 页

但是,如果我们暂时抛开汉人依经立义的立场不论,班固上述的文字给我们提出了另外一个问题:为什么赋发展到"侈丽闳衍之词" ,会招致"没其讽谕之义"的结局?班固把这两句话并列—起,是否认为二者之间有一种因果的联系?二、逻辑的论证这个问题在 ...

郜积意, 2000

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

邹衍之术,迂大而闳辩;奭也文具难施;淳于髡久与处[2],时有得善言。故齐人颂曰:“谈天衍,雕龙奭,炙毂过髡[3]。”田骈之属[4],皆已死。齐襄王时,而荀卿最为老师。齐尚修列大夫之缺,而荀卿三为祭酒焉[5]。齐人或谗荀卿,荀卿乃适楚,而春申君以为兰陵令[6]。

盛庆斌, 2015

魏晋南北朝骈文史论

这一观念也被相传为皇甫谧所作的《三都赋序》继承,即肯定赋源自文风侈丽的“楚辞”,后发展为“文必极美”、“辞必尽丽”(班固则概括为“侈丽闳衍之词”)。整体上看,赋的骈俪色彩在各种文体中是最浓的,原因就在于此。因此,《景福殿赋》有如此浓艳的骈俪特色, ...

丁红旗, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

辞赋大辞典/A dictionary of the ci fu - 第 927 页

侈钜衍】语出《汉书,扬雄传》: "雄以为赋者,将以风也,必推类而言,极丽靡之辞,闳侈钜衍,竞于使人不能加也。既乃归之于正,然览者已过矣. "又见《汉书,艺文志》: "其后宋玉、唐勒,汉兴枚乘、司马相如,下及扬子云,竟为侈丽闳衍之词,没其风谕之义。

霍松林, ‎徐宗文, 1996

明皇雜錄:

鄭處誨 朔雪寒. 5 僧一行,姓張氏,鉅鹿人,本名遂。唐玄宗既召見,謂曰:「卿何能?」對曰:「唯善記覽。」玄宗因詔掖庭,取宮人籍以示之,周覽既畢,覆其本,記念精熟,如素所習讀。數幅之後,玄宗不覺降御榻,為之作禮,呼為聖人。先是,一行既從釋氏,師事普寂於嵩山 ...

鄭處誨, ‎朔雪寒, 2014

太平廣記:

盍於群僧中選其聰悟者,鴻當親為傳授。」乃令召一行。既至,伸紙微笑,止於一覽,復致於幾上。鴻輕其疏脫而竊怪之。俄而群僧會於堂,一行攘袂而進,抗音興裁,一無遺忘。鴻驚愕久之,謀寂曰:「非君所能教導也,當縱其遊學。」一行因窮大衍,自此訪求師資,不遠 ...

李昉, ‎朔雪寒, 2014

3 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «闳衍»

Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino 闳衍 nel contesto delle seguenti notizie.

中国古代文体考辨

竞为侈丽闳衍之词……诗人之赋丽以则,辞人之赋丽以淫……自孝武立乐府而采歌谣,于是……皆感于哀乐,缘事而发,亦可以观风俗,知薄厚云”。(见《汉书·艺文志》)较为 ... «光明网, set 10»

读东坡先生的一篇"高考作文"(图)

不想去赞誉该文行文上的纵横恣肆、闳衍浩大、挥洒自如，也不想去分析此文遣词造句上的精简准确、生动形象、姿态翩跹，因为对于苏轼这样一位饱读诗书才气逼人的 ... «中国经济网, ago 10»

“赋者古诗之流”说略

其实，在《汉书・艺文志》中，班固自己也说过另一种话：屈原、孙卿以后，“汉兴，枚乘、司马相如下及扬子云，竞为侈丽闳衍之词，?其风谕之义”。意见与《两都赋序》自相 ... «光明网, ago 07»