10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «胡帽»
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胡帽 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
胡帽 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
開元初年》宮人跟從皇帝出行騎馬者,都看胡帽。這種胡帽有的是尖頂的,有的則形圓如缽,其帽耳可以上翻,也可以遮住耳朵,但不論那種戴法,都是「靚妝露面,無復障蔽」【十二】了。從考古所見戴胡帽的具體人物形象看)並非只有騎馬者戴胡帽,許多站立的女 ...
如唐初的贞观初年,长安已常见"汉着胡帽"。当时宫人骑马按照齐、隋旧制,多着秦罱,这种胡帽胡服连为一体的样式,是仿自波斯妇人所穿的大帽帔。唐高宗执政以后,鬆翯便被帷帽所取代了。帷帽的前身是围帽,这是一种在藤席编织的笠帽上再装一圈丝网的 ...
到唐玄宗初年,宫人骑马出门,改戴胡帽,脸上涂粉画眉,一点也不遮盖。不久,连胡帽也不戴了,露髻驰骋于道路。(《旧唐书》# 6 册 1957 页)胡帽以后的变化,在长安是迅速的,在地方却有透额罗网巾的出现,它又叫遮眉勒,作为遮面的象征,以代替胡帽。在敦煌 ...
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中国风俗通史: 隋唐五代卷 - 第 134 页
雍州长史杨纂提出将京城各坊市中的胡人都抓起来讯问,但是司法参军尹伊认为涉及面不宜太广,称: "贼出万端,诈伪非一,亦有胡着汉帽,汉着胡帽,亦须汉里兼求,不得胡中直觅。" 2 可知胡帽既是胡人的标识性服装,但也是汉人喜爱的服装。唐代流行的胡帽 ...
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中国通史 - 第 9 卷 - 第 1113 页
更有甚者,到了玄宗时,宫女们干脆把多少有点面纱遮脸的帷帽也丢弃了,戴上了胡帽,露出化过妆的面容。《旧唐书,舆服志》云: "开元初,从驾宫人骑马者,皆著胡帽,靓妆露面,无复障蘇。士庶之家,又相仿效,帷帽之制,绝不行用。"上行下效,戴胡帽成了妇女们的 ...
以女子的面具变化来说,羃胬一一帷帽一一胡帽一露髻的演变过程,同少数民族服饰有关。北齐和隋朝制度,宫人骑马外出时外套幕^ ,把全身罩住,让人看不见面孔和肤肉,这是少数民族的办法,到唐高祖、太宗时期,宫人遵行这个习惯,骑马用羃^ ,王公家的 ...
倒是昭陵陵园阿史那忠墓出土的《牛车图》中的御者形象,头戴圆形露毛之帽,可能确是浑脱帽。图六是出土于郑仁泰墓(麟羝元年)的女立俑,图中女俑头戴一顶折沿帽。这种帽子亦当是胡帽,因为在昭陵陵园出土的很多胡人俑也戴着此类帽子。这些帽子,多为 ...
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百卷本中国全史 - 第 10 卷 - 第 42 页
胡帽,是继帷帽之后为盛唐妇女骑马时所戴的一种帽子。它比起"全身障蔽"的軍 88 和将面部"浅露"于外的帷帽更加"解放"了,已经是"靓妆露面,无复障蔽"。从! ? ^ ,到帷帽,再到胡帽,是妇女服饰史的进步,反映了唐代社会风尚的开放程度。妇女所戴胡帽的 ...
史仲文, 胡晓林, 百卷本《中国全史》编辑工作委员会, 1994
至唐玄宗开元年间,穿着胡服之风盛行,就连妇女也着胡服胡帽。因而,惟帽之制又被淫没了。(旧唐书·车服志)云,开元初,从驾宫人骑马者,皆著胡帽,翻妆露面,无复障蔽。士庶之家,又相仿效,惟帽之制,绝不行用。俄又露善驰骋,或有着丈夫衣服靴衫,而尊卑内外 ...
《唐书·舆服制》曾经这样写道: “开元初,从驾宫人骑马者,皆着胡帽靛见装露面无复障蔽,士庶之家又相仿效,帕熊帽之制绝不行用。俄又露髻驰骋,或有着丈夫衣服...而尊卑内外斯一贯矣。”《新唐书·车服制》有记载: “中宗后...宫人从驾皆胡帽乘马,海内效之,至露 ...
10 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «胡帽»
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胡帽 nel contesto delle seguenti notizie.
唐代陕西平民服装在全国具有代表性
《旧唐书·舆服志》中就有这样的记载：“开元初，从驾宫人骑马者皆著胡帽，靓妆露面，无复障蔽。士庶之家又相仿效，帷帽之制绝不行用。俄又露髻驰骋，或有著丈夫衣服靴 ... «凤凰网, set 15»
不只是電視劇的酥胸半露，唐朝美女的豪放裝扮 露胸披紗
開元天寶之際，社會上很流行頭戴胡帽，身穿胡風翻領袍，雖然唐人有時也會把圓領袍的扣子打開呈翻領狀，不過胡人會特別在領、衿等處使用豪華的織錦作裝飾，再 ... «風傳媒, ago 15»
方斌：汉服归来（6）
武后时帷帽益胜，中宗后乃无复幂篱矣······开元初，从驾官人骑马者，皆着胡帽，靓装露面，无复障蔽。士庶之家，又相效仿······至露驰骋而帷帽亦废。”可见即使装束开放 ... «大纪元, ago 15»
一幅壁画里的唐人生活（收藏）
长安曾浸染在与中原文化风貌不同的“胡风”之中，胡酒、胡姬、胡帽、胡乐等曾是盛极一时的长安风尚，各种文化在此融汇，成就着开放、包容的大唐文明。 长安城曾是 ... «人民网山西视窗, ago 15»
东邻笔下的1831年大清帝国：朝鲜人韩弼教的中国旅行记
回顾堂上胡帽簇簇，如群斗泥壤中，嚣声犹汹汹未已也。” 国家举办的外交宴会尚未结束，而仆隶们就一拥而上，哄抢食物。而作为主管官员的礼部侍郎则是束手无策，只 ... «中华网, mag 15»
朝鲜人笔下的大清朝
回顾堂上胡帽簇簇，如群斗泥壤中，嚣声犹汹汹未已也。” 国家举办的外交宴会尚未结束，而仆隶们就一拥而上，哄抢食物。而作为主管官员的礼部侍郎则是束手无策，只 ... «凤凰网, mag 15»
古代中国人到底穿成什么样子？
开元以前女装以窄袖为时尚，胡服尤其盛行，初唐妇女多喜欢戴胡帽，穿翻领窄袖袍、条纹小口裤，着软靴、系蹀躞带。中唐以后衣衫又趋于宽大。唐代社会上思想比较 ... «华声在线, mag 15»
唐朝成都生活相当"国际范":着胡服吃胡饼赏胡乐
初唐到盛唐，北方游牧民族与中原交往频繁，他们的装扮也多受中原妇女追捧，比如回鹘装、帷帽、胡帽和靴子。与中原传统的服装相比，胡人的服装袖子要窄一些。 «四川新闻网-攀枝花日报, mar 15»
丝绸之路上的跑男
三彩釉陶戴胡帽骑马女俑，唐代文物，1972年陕西省礼泉县越王李贞墓出土，现藏昭陵博物馆。 中国文物网讯(编辑张艳)浙江卫视户外真人秀《奔跑吧兄弟》在短短三个 ... «人民网, mar 15»
汉唐很开放再婚女都可以做皇后
宫人从驾，皆胡帽骑马，“靓妆露面，无复障蔽”。士庶之家，又相效仿，甚至露髻驰骋，连帷帽都不戴了。不分“尊卑内外，斯一贯矣”。张萱的《虢国夫人出行图》显示，杨 ... «环球网, feb 15»
