10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «圜邱»
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圜邱 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
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... 天矣而獨無饒於祭法祭汝有虞氏祁黃帝而郊譽夏后氏棉黃帝而郊鯨殷人諦醬而郊冥周人神馨而郊稜信加鄭言是棉之與郊一也記者又何必析吉之曰補曰郝哉鄭君知其說之難通也於是又以祭法之諦為圍邱而以大傳之諦為郊天同一棉也而或訓郊或訓圜邱 ...
義弟知證等請歸姓,先主猶懷徐氏鞠養之惠,不忍改之,百官堅請,於是復姓李氏。立大唐宗廟,祀高祖、太宗而降,追尊四世祖恪為孝靜王,奉考榮為義祖,封徐氏二子復為王,諸孫男女俱為郡縣主,百官進位有差。乃郊祀圜邱,禮畢,羣臣皆賀,復上尊號,遏而不行。
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叢書集成簡編 - 第 14 卷 - 第 5 页
卽日泰壇者天子之^侯國自無^然祈^ 5 ^四時迎氣諸 I 在天子不氣未聞幾內分別也,夫圜邱祭 I 天子之歡豈可與祈 I 雩 I 四時迎氣諸 1 下及侯國者同年而^且圜 I 泰塽 I 世無不羣然是 I 而予獨不然 1 夫圜邱舆^俱是天 I 而非豨 I 則王說甚 I 然不可謂圜邱與郊 ...
王世貞. 7 II -1 一獎進用私观^ &浙 8 養卿以^ ^一木匕^ ^阁事暴 3 顏圖頻事^ 08 吏科給! ?墓一曰重言故以議皇后親邋 I 始一 I 得從配天矣建南郊孚欹以閼臣知逑造弃故四往復甚苦而字敬卒一力可? .鱧部徑行之于是太邱重而大祀輕序則大 1 先面圜邱後 ...
... 而胜皆指爲祀天,同歸于誤。其病安在 3 ?司樂冬至圜邱一章,與褅祭絕不相關,而注稱圜邱爲褅;祭法褅、祖、宗三條,分明說說出?」又云:「祖之所自出,謂感生帝、靈威仰也,此何妖妄之甚!」,曰:「; ^祀也。拾之所及最 830 ,故先言之耳,豈關圜邱哉?若實圜邱, ...
胡培翬, 黃智明 ((經學)), 蔣秋華,
2005
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高青邱詩集注 - 第 505 卷 - 第 105 页
... 之囿邱奏^ ^ ^ ^ ^ ^實梁槱燎 1 : 8 ^伺! !」! !省翥瀵崖虏^管雲和. ^番 5 ^ . 5 ^ 11 氇大宗伯^周綱昔隳頓禮樂由諸侯吳子芝代德〔 I 藝〕餘 1 激居然祀圜邱〔 I ^ 3 丄义惑僭王時甞一祀帝也 55 ^三^藝〔原洼」在橫山柬麓奐 5 言古詩青邱窩季迪先生詩集卷五.
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明史紀事本末 - 第 2 卷 - 第 76 页
... 又以行人薛伲 1 倂進陸桌湄從? ^降別祀.啓聖公叔梁紇,以顏無. ^曾 I 孔 I 孟孫 I 稃. ^朱&蔡兌定從耙焉,改潲大成殿爲先撖 I 十 I 月 3 酉,初有事於南 I 先 I 上命製圜邱祀,器金 5 ?玉爵錦幕圭璧及鐘 I 鼓諸樂器,羝 1 陳於文華氛召大學士張璁閲視^是日.
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歷代山海經文獻集成: 山海經地理今釋六卷 - 第 5 页
不老赤泉 1 :下赤澤水員丘山卽此員邱^ :傳侮 內經不死之山云卽員邱圜讚因有人爱處員邱之上赤泉駐年辦木養命員邱正捧此文今作邱方員三百虽乃都以後人所改藝文類聚木部引此經一作赤水在員邱南有三桑無枝昝高百仞一作衞邱之山竹林在焉大 ...
陛下臨御之三年既親祈穀,七年又祀圜邱,竊謂明堂之禮合宜復行,遠稽祖宗大観、政和又繼行之。太上皇帝建炎二年,既祀園邱,紹興元年即祀明堂,以太祖、太宗並配,天地化、至道,其禮並如圜邱。獨明堂之禮,皇祐二年仁宗始創行之,嘉祐、熙寧、元豐、元祐、 ...
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Ruichuan yi yi he bian - 第 2 卷
見麓山帝厝其上圜邱郊兆象他凡配帝之祭有三祭淺祭吳天於圜邱曰蹄祭上帝於繭郊曰郊祭五帝五神於明堂曰祖宗麻譽郊稜祖文王宗武王周官大司樂三祕之樂首言圜邱六變則配祖考中富有鐵邱注引孝經成文歐略之耳昨樂斟象功配帝亦以功故取諸豫 0 ...