10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «即鹿无虞»
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即鹿无虞 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
即鹿无虞 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
問戰征:爻曰:「即鹿無虞,惟入於林中。」猶言行軍而無嚮導,冒進險地也。當知幾而退,否則必凶。•問營商:玩爻辭,知其不諳商業,不熟地理,前往求貨,不特無貨,反有損失,舍而去之,尚無大害也。•問婚嫁:是鑽穴隙以求婚也,其道窮矣。•問功名:梯榮乞寵,士道窮矣 ...
屯卦六三爻之《象傳》則以其辭:「即鹿無虞,以從禽也。君子舍之;往吝窮也。」再一次的強調正確又有效的「覺知、選擇、行動」的重點之所在,傾心於追求成功目標的你我,怎能不常保醒覺之心、時時自己觀省檢討,親近善知識,同時「不惡而嚴」的遠離不善的人( ...
屯卦與蒙卦之六三爻,正有著前述說明所延展出來的詳實描寫:〈屯〉:六三,即鹿無虞,惟入於林中,君子幾,不如舍;往吝。(即鹿無虞,以從禽也。君子舍之,往吝窮也。) (註12)〈蒙〉:六三,勿用取女。見金夫,不有躬,無攸利。(勿用取女,行不順也。)(註 13)「嗜欲深者天 ...
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傳世藏書: 周易正义, 尚书正义, 毛诗正义 - 第 21 页
六三:即鹿无虞,惟入于林中。君子几,不如舍,往吝。三既近五而无寇难,四虽比五,其志在初,不妨己路,可以进而无屯遒也。见路之易,不揆其志,五应在二,往必不纳,何异无虞以从禽乎?虽见其禽而无其虞,徒入于林中,其可获乎?几,辞也。夫君子之动,岂取恨辱哉 ...
往吉,无不利。、厶^〔V 5, 3 /乂只厂 3 : /只乂^ 5 、一力乂^ ^道深入山林會有危險,因而除此別無他法。〈象辭〉說:追捕野鹿,没有、 ... 六三:即鹿无虞?惟入于林 0 ,君子幾 0 ,不如舍。往,吝?力、 X 厶 I ! ' 11 力、乂\ /13 XV 曰、乂^ 4 一 XX 0^尸^力一、 4 ^現象。
磐桓」即打基礎之意,磐是磐石,桓是棟樑,「利居貞」指的是棟樑一定要居於正的地方,如果棟樑歪斜,房子就不穩,甚至會塌陷,「利建 ... 即鹿無虞」指打獵獵取鹿獸時需有嚮導指引,「鹿」同「祿」,在三爻接近祿位之際,但欠缺牽引的人–「無虞」,而「入於林中」,進入 ...
识时务者为俊杰“六三,即鹿无虞,惟入于林中,君子几,不如舍,往吝。象曰:即鹿无虞,以从禽也,君子舍之,往吝,穷也。” ——《周易∙屯卦》追赶野鹿接近山脚无虞人引导,只身进入山林中。君子如明智,不如放弃。正如《象传》上所说:追鹿没有向导,是盲目地追逐 ...
〇正义曰: "即鹿无虞"者,即,就也。虞谓虞官,如人之田猎,欲从就于鹿,当有虞官助己,商度形势可否,乃始得鹿。若无虞官,即虚人于林木之中,必不得處,故云"唯入于林中"。此是假物为喻。今六三欲往从五,如就鹿也。五自应二,今乃不自揆度彼五之情纳己以否, ...
六二居于初九之上,是以柔凌刚,逆而不比,六二无法借助初九之力出险,仍然难以前进。所以象说:“六二之难,乘刚也。”由此可见,摆脱创始时期的艰难,十分不易,要耐心等待各种条件成熟,有时甚至是长期等待。六三:即鹿无虞,唯入于林中,君子几不如舍,往吝。
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周易正本通释:百年名家说易(全三册) - 第 8 页
以屯卦重六三交辞为例: “六三,即鹿无虞,惟入于林中,君子几,不如舍,往音。” “即” ,就也。鹿作麓。屯卦中交为艮,良为山。六三为艮卦之初交,之象。虞者,管理山林的人。三四为人位,虞人之象。“无虞”指六三与上六无正应。下卦震卦的错卦为巽,巽为人,人之象。
陈德述, 蜀才, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
5 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «即鹿无虞»
Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino
即鹿无虞 nel contesto delle seguenti notizie.
万事开头难屯卦有忠告
还有一种解释是,“元亨利贞”代表一年四季,屯卦下震为春季,上坎为冬季,即屯卦 ... 爻辞”用“即鹿无虞,惟入于林中”作比喻,意思是如果没有准备,不仅打猎没收获,还 ... «新浪网, set 15»
女子占ATM机化妆被美女暴打大喊“我项链2千多”
即鹿无虞鄙发表于14-11-28 09:19:22. 有很多方法解决问题,. 昨夜清风豢发表于14-11-28 09:19:34. 太奇葩的人类了. 翔云铰发表于14-11-28 09:19:51. 这楼有点怪. «搜狐, nov 14»
《周易》“系于苞桑”的生态爱护观
在《否》卦九五爻中,有一个生态忧患的呐喊,真是扣人心弦,即“其亡其亡,系于苞桑”。桑叶是 ... 《屯》卦六三爻辞讲:“即鹿无虞,惟入于林中,君子几不如舍,往吝。”“即”, ... «南方网, lug 14»
君子以经纶
屯卦的卦义虽然是“难”,但如上所述,屯之难是“万事开头难”的“难”,也即从无到有的“难”,因为要做一件 ... 又,“六三,即鹿无虞,惟入于林中,君子几,不如舍,往吝。 «财富中文网, ott 13»
《推背图》最新破解(4)﹕坤运预言中国现代史
看看《易经》条文﹐〈坤为地〉卦六二爻辞﹕“直、方、大﹐不习无﹐不利”﹐解读﹕ ... 为“屯其膏﹐小贞吉﹐大贞凶”﹐而且六二爻辞说﹕“即鹿无虞﹐惟入于林中﹐君子几﹐ ... «大纪元, lug 09»