10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «监观»
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监观 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
监观 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
話說周觀德看見禁子拖父親進監,趕到牢門上,叫道:「監門上的伯伯,方才拖進去的這個犯人,乃是我的父親。我家住在池州府青陽縣。我同母親一路前來,母親半路被強人搶去,我單身求乞至此。萬望伯伯慈悲,放我進去見父親一面,感恩不淺。」禁子道:「看你小 ...
第九回欽天監觀占星象龐貴妃計觸龍情巧笑知堪敵幾萬,傾城最在著戎衣。晉陽已陷休回顧,更請君王獵一回。且說龐丞相自從提兵之後,四處追捉,這呼家兄弟兩個絕無蹤跡。他誑奏:「善於妖法,軍兵不能前進,伏乞皇上敕召法師,馳赴軍前蕩滌邪氛,以便追獲 ...
值得注意的是随着王权(王即是奴隶社会国家元首的称谓)的逐渐发展与强化,人主"当於民监"之时, "监"的含意渐渐又发展为"以上临下" ,从上对下的监视和督察。据《诗·大雅·皇矣》云: "监观四方,求民之莫。"又《国语·周语》云: " (周厉王)得卫巫,使监谤者。
本观先于元丰年官铸九阳神钟,到今百有余年。今蒙铜冶^ :差到观,为见铜钟破裂,委官别行祷造,永为嘉用。时大金大定二十一年辛丑岁四月十七日壬戌重祷记。知库田仲和、直岁马仲良、监^口尚座郄仲弼、副观王庆道、知灵泉观事兼本县监观刘守冲、监观 ...
(诗)又日: "皇矣上帝,临下有赫,监观四方,求民之莫。"日: ,维此王季,帝度其心。"日: "帝谓文王,予怀明德,不大声以色。"日: "吴天上帝,则不我遗,敬恭明神,宜无悔怒。"此言上帝,以理解之,如何能合?理者非能临下,非能监观,不可云理度心,不可云理谓文王。
二监观 7 室内空气厚勺花花草草~一一/ =一羔 I 二 0 -一" -毒」口 7 美人薰琶;监观 7 一氧 73 硫、氩气等有善气体 0 “芭蕉叶口十 72 遥空,月萼高攀映日红 o 一似美人春目垂起,绛唇翠袖舞东风” o 因这首诗~原产于美洲热带和亚热带的红蕉子皮称为美人蕉 ...
杨文忠, 邳艳春, Esphere Media(美国艾思传媒), 2010
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觀護人在職訓練暨性侵害專股初階訓練研習資料彙編 - 第 213 页
主持人:何曉飛、劉慶南、楊惟翔 95 年 3 月 27—28 日提窠一:辦理中、高再犯危險性侵害受刑人出監前環境調整'並於核准假釋出監前'命其具結同意接受電子監控、測謊等觀護處遇措施(南投林順昌、雲林詹榮輝、花蓮林龍通、台南蔡宜霖)說明:建議參酌 ...
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復仇觀的省察與詮釋: 宋元明清編 - 第 182 页
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例如通行本一莒故常无欲以观其妙(帛书甲、乙本'妙'皆作'吵' ) ,常有欲以观其微"这两句,到底是应在"无"、"有"字下加一逗点, ... 通行本十章"涤除玄览" ,帛书甲、乙本皆作"修除玄监" ·证以《淮南子·泰族训川其所以监观,岂不大哉"之语·则"解"作"监"是对的。
觀斑蜘蛛、應聲蟲、噎膈蟲三案,亦奇異矣。每見種藍人,日日掃蟲,不掃即盡食之,此生蟲之物,反殺蟲者何?正巽以入之之義耳。 ... 而周甲唯春,故藍從監,監者,監觀四方者也。蟲疰鬼,皆殺厲所鐘,死陰不潔之屬,藍能巽以入之,而與物為春,則殺厲之氣齊潔,暖然 ...