Significato di "兼诣" sul dizionario di cinese

PRONUNCIA DI 兼诣 IN CINESE

兼	诣
jiān	yì

CHE SIGNIFICA 兼诣 IN CINESE

definizione di 兼诣 nel dizionario cinese

Realizzazioni e raggiungere insieme in una certa misura.

兼诣 谓一齐达到某种程度。

TRADUZIONE DI 兼诣

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Le traduzioni di 兼诣 verso altre lingue presenti in questa sezione sono il risultato di una traduzione automatica statistica; dove l'unità essenziale della traduzione è la parola «兼诣» in cinese.

• cinese: 兼诣
• Traduttore italiano - spagnolo: y Yi
• Traduttore italiano - inglese: And Yi
• Traduttore italiano - hindi: और यी
• Traduttore italiano - arabo: و يي
• Traduttore italiano - russo: И Йи
• Traduttore italiano - portoghese: e Yi
• Traduttore italiano - bengalese: আর য়ি
• Traduttore italiano - francese: et Yi
• Traduttore italiano - malese: dan Yi
• Traduttore italiano - tedesco: und Yi
• Traduttore italiano - giapponese: そして、李
• Traduttore italiano - coreano: 그리고 이순신
• Traduttore italiano - giavanese: lan Yi
• Traduttore italiano - vietnamita: và Yi
• Traduttore italiano - tamil: மற்றும் யீ
• Traduttore italiano - marathi: आणि यी
• Traduttore italiano - turco: ve Yi
• Traduttore italiano - italiano: e Yi
• Traduttore italiano - polacco: i Yi
• Traduttore italiano - ucraino: І Йі
• Traduttore italiano - rumeno: și Yi
• Traduttore italiano - greco: και Yi
• Traduttore italiano - afrikaans: en Yi
• Traduttore italiano - svedese: och Yi
• Traduttore italiano - norvegese: og Yi

10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «兼诣»

Scopri l'uso di 兼诣 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con 兼诣 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

司空表聖硏究

江進之亦云詩文難兼詣並至,其雪濤小書詩文才別云:至宰相以往,所執筆皆經綸制置,裁成潤色之詞也,以識度爲宗 0 」〔劉賓客文集卷十九)「謹按公未爲近臣以前,所著詞賦、讚論記述、銘誌,皆文士之詞也,以才齄爲主;自入爲學士,之論,其唐故中書侍郞平章事 ...

江國貞, 1978

傅斯年全集 - 第 1 卷 - 第 38 页

文学家固多兼诣哲学者,其兼诣科学者,尤不少也。中国文学,历来缺普及之性,独以髙典幽艰为当然;又以无科学家,而文士又惯以玄语盖其浅陋,遂致文学与科学之关系,不可得见,反以哲学、文学、史学为三位一体焉。今为学制,宜祛此惑、不宜仍此弊也。

傅斯年, 2003

冬青书屋笔记 - 第 170 页

他的结论是: "专擅则独诣,双骛则两废。"诗文兼工者,实在太少,难能可贵。江盈科对唐代的著名文学家,进行了研究和评论: "有唐一代,诗人如李如杜,皆不能为文章。李即为文数篇,然皆俳偶之词,不脱诗料。求其兼诣并呈,自杜樊川、柳柳州之外,殆不多见, ...

卞孝萱, 1999

郭嵩焘日記 - 第 3 卷 - 第 823 页

随往拜刘芝田、李勉林、叶顾之、张叔和、王心如、蔡二源、徐雪村,兼诣周溆士、姚彦籙、黄泳淸、张听帆谢寿,又为莫善徵、唐景星致唁。于景星处见唐道绅,为景星从弟 1 于勉林处见曾文典,为劼刚从弟,在机器局管支应。与勉林、芝田粗论西学馆事宜,当稍 ...

郭嵩焘, ‎湖南人民出版社, 1980

清史稿．本紀

趙爾巽. 后梓宮前致祭。以本年鄉試弊多,逮治考官顧祖鎮、戴瀚。大學士馬齊乞休,允之。癸亥,召署河東鹽政孫家淦來京,以侍郎用。冬十月丙寅朔,饗太廟,遣裕親王廣保代行。命副將軍常德赴北路軍營。丁卯,申禁各省貢獻。以張廣泗為征苗經略,揚威將軍哈 ...

趙爾巽, 2015

蔡元培全集 - 第 3 卷 - 第 195 页

西洋为哲学者,固恒有文学之兴会,其为科学者,亦莫不然,文学家固多兼诣哲学者,其兼诣科学者,尤不少也。中国文学,历来缺普及之性,独以高典幽艰为当然,又以无科学家,而文士又惯以玄语盖其浅陋,遂致文学与科学之关系,不可得见,反以哲学、文学、史学 ...

蔡元培, ‎高平叔, 1984

蔡元培哲学论著 - 第 185 页

西洋为哲学者,固恒有文"学之兴会,其为科学者,亦莫不然,文学家固多兼诣哲学者,其兼诣科学者尤不少也。中国文学,历来缺普及之性,独以高典幽艰为当然,又以无科学家,而文士又惯以玄语盖其浅陋,遂致文学与科学之关系,不可得见,反以哲学、文学、史学 ...

蔡元培, 1985

中國文學批評史 - 第 3 卷

這個「古」是指先秦著述的思想現實內容與語言藝術形式結合兼詣的境界,所以「古則復時代風氣相迎抗,也就是龔自珍所自許的「伹開風氣」(《己亥雜詩》)的意思。爲什麼說「逆」的結果是『其道常主於逆」,是一種反傳統的意識,它出于自然,擺脫天、地、父、兄、 ...

王運熙, ‎顧易生, 1985

晉書:

時有外國沙門,名提婆,妙解法理,為珣兄弟講毗曇經。時尚幼,講未半,便云已解,即於別室與沙門法綱等數人自講。法綱歎曰:「大義皆是,但小未精耳。」辟州主簿,舉秀才,不行。後歷著作、散騎郎、國子博士、黃門侍郎、侍中,代王獻之為長兼中書令。二人素齊名, ...

房玄齡, ‎褚遂良, ‎許敬宗, 2015

三國志: 裴松之註

維等乃俱詣諸葛亮。會馬謖敗於街亭,亮拔將西縣千餘家及維等還,故維遂與母相失。〔二〕亮辟維為倉曹掾,加奉義將軍,封當陽亭侯,時年二十七。亮與留府長史張裔、參軍蔣琬書曰:「姜伯約忠勤時事,思慮精密,考其所有,永南、季常諸人不如也。其人,涼州上士 ...

陳壽, ‎朔雪寒, 2014