Significato di "徼伺" sul dizionario di cinese

PRONUNCIA DI 徼伺 IN CINESE

徼	伺
jiǎo	sì

CHE SIGNIFICA 徼伺 IN CINESE

definizione di 徼伺 nel dizionario cinese

徼 la cosiddetta speranza ficcanaso. Pass, passa "fortunato".

徼伺 谓窥伺希冀。徼，通"侥"。

TRADUZIONE DI 徼伺

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• cinese: 徼伺
• Traduttore italiano - spagnolo: Jiao espera
• Traduttore italiano - inglese: Jiao wait
• Traduttore italiano - hindi: जिओ इंतजार
• Traduttore italiano - arabo: جياو الانتظار
• Traduttore italiano - russo: Цзяо ожидания
• Traduttore italiano - portoghese: Jiao espera
• Traduttore italiano - bengalese: Jiao থেকে অপেক্ষার
• Traduttore italiano - francese: Jiao attente
• Traduttore italiano - malese: Jiao tunggu
• Traduttore italiano - tedesco: Jiao Warte
• Traduttore italiano - giapponese: 交通待ち
• Traduttore italiano - coreano: 지아오 대기
• Traduttore italiano - giavanese: Jiao Enteni
• Traduttore italiano - vietnamita: Jiao chờ đợi
• Traduttore italiano - tamil: ஜியாவோ காத்திருப்பு
• Traduttore italiano - marathi: जीआय प्रतीक्षा
• Traduttore italiano - turco: Jiao beklemek
• Traduttore italiano - italiano: jiao attesa
• Traduttore italiano - polacco: Jiao czekać
• Traduttore italiano - ucraino: Цзяо очікування
• Traduttore italiano - rumeno: Jiao , așteptați
• Traduttore italiano - greco: Jiao αναμονή
• Traduttore italiano - afrikaans: Jiao wag
• Traduttore italiano - svedese: Jiao vänta
• Traduttore italiano - norvegese: Jiao vente

10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «徼伺»

Scopri l'uso di 徼伺 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con 徼伺 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

周易經傳梳理與郭店楚簡思想新釋 - 第 179 页

金春峰. 「道論」方面,通行本《老子》笫一章、四章、十四章與四十二章,郭店本沒有:這可能已有而郭店簡未抄,也可能是以後有的,但不管屬于那種情況,它所論「道」的基本性質,仍然與郭店本一致,是一「絕對精神」,一種帶神秘性的精神性的東西。以笫一章來說 ...

金春峰, 2003

新唐書:

朝恩好引輕浮後生處門下,講五經大義,作文章,謂才兼文武,徼伺誤寵。永泰中,詔判國子監,兼鴻臚、禮賓、內飛龍、閑廄使,封鄭國公。始詣學,詔宰相、常參官、六軍將軍悉集,京兆設食,內教坊出音樂俳倡侑宴,大臣子弟二百人,朱紫雜然為附學生,列廡次。

歐陽脩, ‎宋祁, ‎范鎮, 2015

四書集解釋義:

仙佛聖真. 之門,而以是為問者,有所疑於心而不敢強焉爾。」子曰:「食夫稻,衣夫錦,於女安乎?」曰:「安。」夫,音扶,下同。衣,去聲。女,音汝,下同。禮。父母之喪:既殯,食粥、麤衰。既葬,疏食、水飲,受以成布。期而小祥,始食菜果,練冠縓緣、要絰不除,無食稻衣錦之 ...

仙佛聖真, 2015

資治通鑑: 晉紀十三至宋紀二

晉紀十三至宋紀二 司馬光. 太尉裕至洛陽,行視城塹,嘉毛脩之完葺之功,賜衣服玩好,直二千萬。丁巳,魏主嗣如高柳。壬戌,還平城。河西王蒙遜大赦。遣張掖太守沮渠廣宗詐降以誘涼公歆,歆發兵應之。蒙遜將兵三萬伏於蓼泉,歆覺之,引兵還。蒙遜追之,歆與 ...

司馬光, 2014

史記 - 第 3-4 卷 - 第 33 页

宛若祠之其室,民多往祠。平原君往祠,其明年,今上初至赚,郊見五畤。後常三歲一郊。〔 1 〕是時上求神君,舍之上林中踬氏觀。後六年,锾太后崩。其明年,徵文學之士公孫弘等。殺,諸所典爲皆廢。事未就。會钹太后治黄老言,不好儒術,使人徼伺得趙粒等姦利事 ...

司馬遷, ‎裴駰, 1962

Xin jiao zi zhi tong jian zhu - 第 16 卷 - 第 48 页

Guang Sima Sanxing Hu. 小昆彌之名。拊離,乃烏就屠之子之名,非種名也。^ ^本文甚明,何必曲爲之說!鴻嘉二年博士行大化耱,有飛 I 雉集于庭。! ^二史炤^ ^曰: 11 曰:雉絕有力,奮。余謂释雉之異名,奮其一也。史炤以奮释飛雉,不亦拘乎!〜 I 史炤, &曰:酪, ...

Guang Sima, ‎Sanxing Hu, 1962

论语后案

黄式三 陽货十七五 0 一【後案】孔訓「徼」爲「鈔」,邢《疏》引《曲禮》「毋勦」説以證之。徼、鈔、勦音同。又:「徼」訓「遮」,見人也。」子疑若無惡矣。子貢之有是心也,故問焉以質其是非。」侯氏曰:「聖賢之所惡如此,挤謂唯仁者能惡【集注】惡徼以下,子貢之言也。

黄式三, 2008

德川日本《论语》诠释史论 - 第 136 页

黄俊杰. 代"先王之道"以批导现实政治。荻生徂徕思想近于荀子(298? — 2388 , ( : . ) ,《萱园随笔》处处可见荀子思想之影响,但是,即使是荀子隆礼尊君的政治思想脉络中的国君,也是一种尽伦尽制的典型,与现实世界中的国君之间仍有其紧张之关系。

黄俊杰, 2008

德川日本《論語》詮釋史論 - 第 158 页

黃俊傑. 孔子兩度以「一以貫之」形容他所嚮往的「道」,孔子畢生求道慕道,甚至以聞道而死無憾焉。在孔子思想中,「道」指人之行爲的共同準則而言,孔子說:「誰能出不由戶,何莫由斯道也」〔《論語,雍也, 17 》〕。但是,在荻生徂徠之政治的解讀之下,孔子的「道」從 ...

黃俊傑, 2006

《漢書補注》批注 - 第 3 卷 - 第 115 页

目文皋爲公^欲饑^立明堂城 I 目朝 1 草巡^封^改 1 服色 I 未资太后不好儒, , ^ 5.4 申. ^ &金每& ;孟康 2 2 9 郊把志第五上\二 10 五#「曰元先元年 19^^術.使人徼伺趙綰等姦利 I 按綰 I 綰威自殺,諸所舆爲皆 I 六 I 資太后低其明礼^ 2 ^ 5 徵文^舛义^ .

沈元, ‎王先謙, 2008