10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «矫强»
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矫强 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
矫强 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 疏放此。引古本、足利本並同。閩、監、毛本作「^ .誤。「恥」,惠棟校宋本、宋監本、嘉靖本、衛氏^、^作『傍』,乃『讀爲』之例也。」^校:「按^引作『如』,此條鄭易『索』利本同。衛氏^ ^亦同。閩、監、毛本作「爲」。「如」,惠棟校宋本、岳本、 ...
子路問強。子路,孔子弟子仲由也。子路好勇,故問強。子曰:「南方之強與?北方之強與?抑而強與?與,平聲。抑,語辭。而,汝也。 ... 中立而不倚,強哉矯!國有道,不變塞焉,強哉矯!國無道,至死不變,強哉矯!」此四者,汝之所當強也。矯,強貌。詩曰「矯矯虎臣」是也。
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Tongzhi tang jingjie - 第 39 卷
枸全剿死 _ 而不厭北方之強也而強堵踊之磡惻蚵岫‵君予之道也岫屾鈿扯灞〔〔壽【 _ _l 〕杜鬧泗 _ 曰全式土^〞、〝蜃革田口 ... 若于剩而'洲流強靄矯錒立而不倚強哉阡茼壼吥瞳唳塞枳唰御鐲矯國無道至'弗不磡嫵推哉矯 _ 壽}此四者汝之所牆田強也矯強 ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
问强章子路 1 问强 2 。子曰: "南方之强与@ ?北方之强与?抑 4 而 5 强与?宽柔 6 以教,不报 58 无道 8 ,南方之强也,君子居之 9 。 ... 处在国家政治黑暗的时候,至死不变平 【注释】 1 子路:姓仲名由 生的志愿,岂不可算是矫强吗? " 十、问强章 163 ...
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中国教育大系: 历代教育论著选评 - 第 1473 页
与刚相联系,是强。强是从矫中得来的。《中庸》说"强哉矫。"要成为"铁骨金筋"的"矫强君子"。李顆说: "吾人身处末俗,须是铁骨金筋,痛自矫强,才得不流、不倚、不变,立身方有本末。前辈谓宁为矫强君子,勿为自然小人,有味乎其言之也. "平日须默自检点自己 ...
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宋明理学史 - 第 2 卷 - 第 850 页
4 四书反身录》卷三)与刚相联系,是强。强是从矫中得来的。《中庸》说"强哉矫。"要成为"铁骨金筋"的"矫强君子"。李顒说: "吾人身处末俗,须是铁骨金筋,痛自矫强,才得不流、不倚、不变,立身方有本末。前辈谓宁为矫强君子,勿为自然小人,有味乎其言之也。
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Xibeidaxue xuebao - 第 1-4 期 - 第 25 页
刚则英毅振迅,有了入道的资质。能刚则有条件取得各种成就,一能进德,二能克己,三能树人品,四能全名节,五能担当世道,六能作成顶天立地事业〈《四书反身录》卷 3 〉。与刚相联系,是强。强是从矫中得来的。《中庸》说, "强哉矫"。要成为"铁骨金筋" ,釣"矫强 ...
它不是有意为之,不是矫合牵强所致,正如李贽所言: "且夫世之真能文者,比其初皆非有意于为文也。"这是其一。其二,它流露的、 ... 更自然,也更加真实。关于这一点,李贽下面所言颇有代表性: "盖身色之来,发于情性,由乎自然,是可以牵合矫强而致乎?故自然 ...
孔穎達, 賈公彦, 徐彦, 楊士勛, 邢昺, 孫奭, 馬辛民, 李學勤, 《十三經注疏》整理委員會 疏放此。 1 ^引古本、足利本並同。閩、監、毛本作「取」,誤。「恥」,惠棟校宋本、宋監本、嘉靖本、術氏^、^作「值』,乃「婧爲』之例也。」阮校:「按^ ± ^引作「如』,此條鄭易『索」利 ...
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船山遗书 - 第 3 卷 - 第 1622 页
北方风气刚劲,故以果敢之力胜人为强,强者之事也。"故君子和而不流,强哉矫!中立而不倚,强哉矫!国有道,不变塞焉,强哉矫!国无道,至死不变,强哉矫! "此四者,汝之所当强也。"矫" ,强貌,《诗》曰: "矫矫虎臣"是也。"倚" ,偏著也。"塞" ,未达也。国有道,不变未达之 ...
