10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «解殆»
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解殆 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
解殆 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 畫一之例也。」可見在鄭時不煩改字矣。^經用「怠」字,此不岐注^ 13 ^、王弼注^ ^皆用『殆』爲『怠』,而字仍作『殆』,正義乃易爲『怠』字而說之也。趙殆也,鄭以爲『殆』即「獬怠』字,故箋云『不解殆』,也』。考此經字作『殆』,故正義引 ...
在武丁孫子傳武丁高宗也箋商之先君受夭命而行之不解殆^義釋傳從王訓危殆失之不恩則殆獰文殆本作怠此詩殆針怠借字故箋以不解殆釋之正薆命不 1 商之先君受夭命而行之不解殆者瑞辰按論語學到好高法或有也廣雅釋詁亦曰或有也是矣 1 一或字讀 ...
尚書覈詁卷二商書一三九爾尚輔予一人,致天之罰;予其大賚女 o 惡員兼吉凶義備腦嘗在于凶德鬥是其例項茲,瞄擋:盡也達夏德若茲,今朕必往 0 怠,區謂當讀為嘉請儲溶嗎要命不殆馬擲淺:夏天命而行之不解殆員讎齬恛 _ 沛畋(厂萹惠而不學則殆鬥何晏注 ...
《说文》: "殆,危也。^ ,假借殆为"怠"。懈惰。《尔雅,释言》: "怠,懈怠也。"《诗经,商颂,玄鸟》: "商之先后,受命不殆。"郑玄笺: "商之先君受天命而行之,不解殆。"解殆,读为"懈怠"。《左传,昭公五年》: "滋敝邑休殆。"杜预注: "休,解也。' '解读懈。《校勘记》: "诸本殆作怠。
郑玄: "商之先君,受天命而行之不解殆者... ...。"孔颖达: "王肃云: '商之先君成汤受天命所以不危殆者·在武丁之为人孙子也。"陈央: "郑读殆为帆怠;王训危殆则非也。"马瑞辰:《论语) '学而不思则殆' · (释文让'殆·本作怠。'此诗殆即怠借宇,故(笺》以'不解殆"释 ...
一一八四受命不殆〈商頌,玄鳥〉鄭箋把「不殆」講作「不解殆」;所以:「他受了命令,不澥怠(的執行)。」王肅就照字講:「他受了命令而不危殆。」高氏採王肅的說法,他認爲這裡沒有絲毫理由要用鄭箋將「殆」假借爲「怠」。高氏採平常意義,雖可說通;但此句說孫子 ...
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續修四庫全書 - 第 1162 卷 - 第 53 页
女也與^ ^ ^ , ^者^ 11 五六 隳牙矣管子-海王篇吾子食鹽 1 一升少半^曰^」也: ^其義也牙&古同磬^得通用猶缁吾之或^樾謹桉^當頡爲牙後漢書崔搫傳注童牙謂幼小^ :彥 4 ; —一^ ^注曰徒使人精紳疲殆解殆與疲殆其字 111 ^天命而行之不解殆論語爲政薦 ...
顧廷龍, 《續修四庫全書》編纂委員會, 1748
... 到小字本相臺本同案襻丈云大國與音余是其本國下有奥字時不煩改字矣殷武經用怠字^不畫一^例也易爲怠字而說. ^趙岐洼 1 子告子下王弼洼易震昝用殆爲怠可見在鄭王述毛巧爲危殆也鄭以爲殆^懈意字故箋云不解殆而字仍作殆正莪乃在高宗之孫子 ...
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石伟坤, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
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Yongnian Zhou, 周永年, Zwei Umschläge mit je acht Heften ZALT, 1789
2 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «解殆»
Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino
解殆 nel contesto delle seguenti notizie.
破汽車墳場248萬新車剩骨架
現場一輛新車價248萬的INFINITY QX70休旅車,與BMW 530新車全遭拆解殆盡,2輛INFINITY G37與BMW 330也險遭殃,現場宛如「汽車墳場」。 廣告. 看更多! «自由時報電子報, apr 15»
原标题: 古代姓氏浅谈:上古姓氏皆从“女”字旁
时至今日,乡土社会崩解殆尽,人口流动、离家谋生已成为社会常态,无论是人们对血缘组织的依赖还是血缘组织能提供给人们的依赖都接近于无,姓氏的血缘色彩自然 ... «东方网, mag 14»