Significato di "锦囊句" sul dizionario di cinese

PRONUNCIA DI 锦囊句 IN CINESE

锦	囊	句
jǐn	náng	jù

CHE SIGNIFICA 锦囊句 IN CINESE

definizione di 锦囊句 nel dizionario cinese

Opuscoli vedi "Punte Frase".

锦囊句 见"锦囊佳句"。

TRADUZIONE DI 锦囊句

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10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «锦囊句»

Scopri l'uso di 锦囊句 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con 锦囊句 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

華語語法活動小錦囊 - 第 190 页

在「為了......」的句型中,偏句表示目的;正句表示為達此目的所採取的行動,一般在偏句中使用「為了」。(劉月華等,2001) ◎參考文獻:劉月華等(2001),《實用現代漢語語法》(增訂本),頁 876。北京:商務印書館。 190 動小華語語法活錦囊. 為了表原因的子句表 ...

宋如瑜、許詩聆、張瑋庭、陳郁茹、龍沛名、蔡欣娟, 2007

古代詩詞典故辞典 - 第 332 页

清,钱谦益: "落花飞雨搅邗沟,襆被奚囊感薄游。"【锦囊】宋,张元干: "山庄图画,锦囊吟咏,胸中丘壑。"宋,毛翊: "彩笺拈起锦囊花, "老子今年,多准备,吟笺賦笔。还自喜,锦囊添富,顿非畴昔。"清,黄遵宪: "只恨锦囊无剩稿,广陵散绝并琴亡。"【囊句】明,魏大中: "但共 ...

陆尊梧, 1992

风月锦囊笺校 - 第 25 页

忠 新刊全家錦囊江天暮雪十八卷五四七〔一四〕「黄卞公」,《九宫正始》等引此戲他曲,俱作「王卞」,《群音類選》作「王汴」。此下三句,《飼林逸響》標作「尾聲」,〔一三〕「夫人共」曲,《詞林逸響》作「滴澝子.前腔」。〔三〕「家貧未是貧」句以下,錦本實已换 ...

孙崇涛, ‎黄仕忠, 2000

风月锦囊考释 - 第 96 页

孙崇涛. 样来演唱这套"曲破"了,必须有所调整。故而锦本去掉这套曲中的后六支曲子,仅保留〔入破第一〕,作为支曲演唱。在出土嘉靖本中,这套"曲破" ,是被二支〔折桂令〕和一支〔余文〕所代替,则更能说明这个问题。再如"勉食姑嫜"出,外、净出场所唱的引子, ...

孙崇涛, 2000

幸福女人的开运锦囊 - 第 85 页

赵海霞 Esphere Media(美国艾思传媒). 是什么“栽脸面”的事 o 而随意发脾气、任意发泄自己不满的女人,显示这个女人缺乏涵养、易暴躁,恰恰是一种愚熹举动,这才真正是丢了自己的“脸面” o 女人应该戒掉爱发脾气、性情暴躁这个坏毛病,使自己不再是 ...

赵海霞, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

常用典故词典 - 第 518 页

上灯,与食.长吉从婢取书,研墨叠纸足成之,投他襄中。非大醉及吊丧日,率如此. "【释义】 0 李贺每每在早晨带一奴仆,身背古锦囊骑驴漫游.得句即书放于锦襄之中,晚上回家写成诗作。后遂用"李贺诗襄、古锦诗襄、诗囊、古锦句囊、奚囊"等指盛诗作的器物或 ...

于石, ‎王光汉, ‎徐成志, 1985

《習近平和毛澤東》:

“習近平不像習仲勛的兒子，倒像是毛澤東的孫子！”這句話，在北京各個沙龍內流傳得如此廣泛，表明習近平的“形象模糊期”已接近尾聲——他已經讓人們的焦距逐漸對準了。一 ...

秦錦囊, ‎領袖出版社, 2014

古錦囊與白玉樓: 李賀詩賞析 - 第 54 页

李賀詩賞析 蔡英俊, 張夢機 5 4 理想的虛幻不寅,只有在夢中才能滿足罷了。話了, .旣然試文不能合意,那麼就投筆從戎,立功異域吧 2 : :兩句^的「眠」、「夢」也說明這 I 第九、十兩句則慷念遙遠侬故鄕:雲脚天東頭是指明故鄉的遠不可及。最後兩句便是感嘆 ...

蔡英俊, ‎張夢機, 1978

琵琶记版本流变硏究 - 第 70 页

曲中"咫尺重高照"句,《锦囊》本、陆抄本皆是末唱的 1 ,而汲古阁本则由生唱。同曲中"何文字,只须在此,一一分剖"句,《锦囊》本与陆抄本基本相同(个别字有出入,即"何文字" ,《锦囊》本作"有何文表" ; "须"作"虽" ) ,而汲古阁本则没有此句。《五娘请粮被抢》出,【琐 ...

金英淑, 2003

佛法妙錦囊:

聖嚴法師. 待人接物有的不需拒絕,不該有的不需非得到不可。(聖嚴說禪∙011)凡是遇到困擾的問題,不要把它當作可怕的、討厭的、無奈的遭遇,而要把它當作歷練、訓練、和幫助。(法鼓鐘聲∙058)不動心並不等於木頭、石頭,它的意思是不住心,就是不在一個 ...

聖嚴法師, 2013