10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «禁杀日»
Scopri l'uso di
禁杀日 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
禁杀日 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
失者,各减二等」,谓末产而失拷、决,于杖一百上减二等;伤重,于斗伤上减二等。若产后限未满而拷决者,于杖九十上减二等;伤重者,于 4 伤上减三等。 496 诸立春以后、秋分以前决死刑者,徒一年。其所犯虽不待时,若于断屠月及禁杀日而决者,各杖六十。
其所犯虽不待时,若于断屠月及禁杀日而决者,各杖六十 1 待时而违者,加二等。》 Q 按此规定,唐朝不能执行死刑的时间是: 1 ·立春至秋分期间) 2 ·断屠月 1 ? 3 ·禁杀日。?立春至秋分期间,共是十六个节气卢余下的八个节气 0 正好是农历的九至十二月)断屠 ...
日、弦日及禁殺日的行刑規定。《元典章〉云:蒙哥皇帝宣諭的聖旨,這丁巳年為頭,按月初一日、初八八日、十五日、二十三日這四箇曰頭,不揀是誰,但是有生命的背地裏儉殺得人... ...至元十七年十二月二十一日,中書省聞奏,令年正月、五月哀,各禁斷十简日頭 ...
4
Zhongguo wen hua zhi dong jian yu Tang dai zheng jiao dui ... - 第 55 页
雖不待時,於此日亦不得決死刑,違而決者,杖六十;待時違者,加一春,至秋分不得奏決死刑, 3 者徒一年。准令犯恧逆以上及家人奴婢殺主者,不待^ 0 1 大&月及齊日、朔、望、晦一不待時,若於斷屠月及禁殺日而决者各杖六十,待時而違者加一一等」(註 2 ?〕。
5
傳世藏書: 客座赘语, 日知录集释, 十驾斋养新录, 札朴, 东塾读书记
断屠月禁杀曰《唐律》,诸立春以后秋分以前决死刑者,徒一年。其所犯虽不待时,若于断屠月及禁杀日而决者,各杖六十。《疏》云:依狱官令,从立春至秋分,不得奏决死刑。若犯恶逆以上,及奴婢部曲杀主者,不拘此令。其大祭祀,及致斋,朔望,上下弦,二十四气, ...
【禁殺怪事】古今殺牛,自郊祀外有厲禁。唯邊塞則不盡遵,此亦理勢宜然。內地則兩京俱日日享飫太牢,雖明旨不能遏也。乃禁殺更有可笑者,如正德己卯,武宗南巡禁宰豬,則民間將所畜無大小俱殺以醃藏。至庚辰春祀孔廟,當用豕牲,儀真縣學竟以羊代矣。近年 ...
錢大昕. 「二、 L____T 起元官直集賢院方得還. 「一十八\ .十入日二十九日三十日雖不待時於此月日亦不得-一 _ 斷屠月禁殺日 __ __ 唐律諸立春以後秋分以前決死刑者徒一年其所犯雖不待時若於斷屠月及禁殺日而決者各秋六十疏云依「官合從立春至 ...
今人愛惜花卉者,偶被摧折,猶懊惱竟日,況血氣之倫乎?但處世有 ... 又見吾郡一友人佞佛最篤,殺禁甚嚴,而子侄鵝鴨成群,肉食自若,宰殺皆絞其頸,使不聞聲,其為肉苦,甚於刀俎,傍觀者莫不竊笑,而二人終不悟也。 ... 至於牛以天子之所禁,而庶人日殺之,可乎?
虽律决不待时,而每月犹有初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十共十日禁刑者,因月之令一月之仁也,而决死刑者,笞四十。余刑不禁矣。[ ^〕由上可知,从唐代将宗教斋日定为断屠日,并且将这些日子里的禁杀推广及刑法上, ...
其大祭祀及致齋、朔望、上下弦、一一十四氣、雨未晴、夜未明、断屠月日及假日,並不得奏決死刑。曰:「依《獄官令》,從立春至秋分不得奏決死刑,違者徒一年。若犯惡逆以上,及奴婢部曲殺主者,不拘徒一年。其所犯雖不待時,若於断屠月及禁殺日而決者,各杖 ...