Significato di "鸠众" sul dizionario di cinese

PRONUNCIA DI 鸠众 IN CINESE

鸠	众
jiū	zhòng

CHE SIGNIFICA 鸠众 IN CINESE

definizione di 鸠众 nel dizionario cinese

Dove pubblico per riunire un sacco di gente.

鸠众 纠集很多人。

TRADUZIONE DI 鸠众

Conosci la traduzione di 鸠众 in 25 lingue con il nostro traduttore cinese multilingue.

Le traduzioni di 鸠众 verso altre lingue presenti in questa sezione sono il risultato di una traduzione automatica statistica; dove l'unità essenziale della traduzione è la parola «鸠众» in cinese.

• cinese: 鸠众
• Traduttore italiano - spagnolo: congregación Dove
• Traduttore italiano - inglese: Dove congregation
• Traduttore italiano - hindi: कबूतर मण्डली
• Traduttore italiano - arabo: حمامة الجماعة
• Traduttore italiano - russo: Голубь общество
• Traduttore italiano - portoghese: Dove congregação
• Traduttore italiano - bengalese: ঘুঘু প্রকাশ্য
• Traduttore italiano - francese: Dove congrégation
• Traduttore italiano - malese: Dove awam
• Traduttore italiano - tedesco: Dove Gemeinde
• Traduttore italiano - giapponese: 鳩の会衆
• Traduttore italiano - coreano: 비둘기 교회
• Traduttore italiano - giavanese: Dove kabeh
• Traduttore italiano - vietnamita: Dove hội
• Traduttore italiano - tamil: டவ் பொது
• Traduttore italiano - marathi: बदक सार्वजनिक
• Traduttore italiano - turco: Dove kamu
• Traduttore italiano - italiano: Dove congregazione
• Traduttore italiano - polacco: Dove zgromadzenie
• Traduttore italiano - ucraino: голуб суспільство
• Traduttore italiano - rumeno: Dove congregație
• Traduttore italiano - greco: Dove εκκλησίασμα
• Traduttore italiano - afrikaans: Dove gemeente
• Traduttore italiano - svedese: duva församling
• Traduttore italiano - norvegese: Dove menighet

10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «鸠众»

Scopri l'uso di 鸠众 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con 鸠众 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

D8779 鳩摩羅什法師誦法（後殘） (1卷)

東晉釋慧融等集. 又為苐子之法受戒竟即[彳*(前刖+(之、))]師請戒本誦之使利若有所不觧當問戒師同受學者綜識戒相若輕若重也又欲自誓受戒者若千里內無戒師得佛形像前自受戒自受三歸自懺悔自受十戒與師受戒羯磨一種无異但出口為別也苐子亦誦十 ...

東晉釋慧融等集, 2014

大寶積經:

鳩槃茶授記品第八爾時,復有諸鳩槃茶,一億八千萬,見諸阿修羅、伽樓羅、龍女、龍王等,供養如來,聞授記已,稱其心意,踊躍欣喜,生希有心,得未曾有。如來世尊,功德智慧,微妙殊勝,得如是等希有供養,不怪不喜,以佛智慧,於諸智慧,最尊勝故。譬如大海,不增不 ...

唐三藏法師菩提流志奉詔譯, 2015

大寶積經:

一億八千萬鳩槃茶等為供養故。化作一億八千萬蓋。皆是七寶之所成就。金線寶蓋銀線寶蓋毘琉璃線眾寶之蓋。頗梨珠線眾寶之蓋。赤真珠線眾寶之蓋。馬瑙珠線眾寶之蓋。車磲珠線眾寶之蓋。彼諸鳩槃茶於眾寶蓋懸寶旒蘇。有種種色。金線寶蓋銀線旒蘇 ...

本來無一物, 2015

李劼人全集：大波(套装共2册)

我在四川几十年,那儿瞧见一个像绅士的人!这样的人,敢于出头鸠众,反对朝廷,这全是王采臣沽名钓誉,不识大体,纵容出来的。你们四川人生成下贱,到底是边省,沾染了不少的夷风,所以也养成了一种畏威而不怀德的劣性。至于说到民气,可更令人发笑了!

李劼人, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

汉语动物命名考释 - 第 200 页

清李元《蠕范,物候》: "鸽,鹁鸽也,人日也,飞奴也,半天娇人也,插羽佳人也,似鸠,毛色不一,两两相匹,性淫易合,亦与鸠匹,交则雌乘雄。"按,鸽子交配习惯与他鸟无异,雄在上。恐古人的说法来自偶然或想象。斑鸠[别名]鸠、鸦鸠、鹘鸠、拙鸠、祝鸠、鸬鸠、維、夫 ...

李海霞, 2005

天龙八部别传:

宿夜不眠. 么会这么快又散了,小僧定要进庄去看个究竟?”那个庄丁就说; “原来大和尚你还不知道,就是因为那个恶贼乔峰,昨日来到庄上,打死打伤了来庄里议事的不少武林人士,连我们的两位庄主也被他所害,你看这庄门上,还有我们这些人身上不是都上着 ...

宿夜不眠, 2014

蜀山劍俠傳: 151-200回

151-200回 還珠樓主 朔雪寒. 追雲叟道:「你那仇人,哪得便死?日內便要來此趕會,憑你這點本領,決非對手。你那凌恩母已經轉世,現改名楊瑾。她前因分毫未昧,道法反更高深。等她到了峨嵋,你可問她,自有計較。令師現在峨嵋,你見時如照適才所說,這熱鬧 ...

還珠樓主, ‎朔雪寒, 2014

金剛般若波羅蜜經: 姚秦三藏法師鳩摩羅什譯

法會因由分第一 如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾千二百五十人俱。爾時，世尊食時，著衣持缽，入舍衛大城乞食。於其城中次第乞已，還至本處。飯食訖， ...

姚秦三藏法師鳩摩羅什譯, 1710

门巴族封建农奴社会 - 第 121 页

于是,曲西吉波遣地狱的执刑官真拉波率领牛、猪、狗、熊、狮、虎、豹、猴、鹿和鸟捉拿德鸠(众鸟兽都是雌雄各一,由人带面具装扮)。德鸠见势不妙,四处躲藏。接着是众鸟兽八方搜寻,德鸠终于被捉来跪在曲西吉波面前,由曲西吉波宣布他数代人的"罪状"后 ...

张江华, ‎陈景源, ‎吴从众, 1988

鳩摩羅什般若思想在中國 - 第 94 页

涂艷秋. 對象應該是別本。這就是為什麼木村看到〈表二〉中的 1 和〈表一〉中的 2 時,直接的認為別本是被修正的草稿 10 。同時木村認為羅什引用梵本來修訂別本後,最後所要達到的目的是成為現行本的樣子。但吾人如果細讀〈表二〉中的資料,會發現當羅 ...

涂艷秋, 2006