Significato di "康衢之谣" sul dizionario di cinese

PRONUNCIA DI 康衢之谣 IN CINESE

康	衢	之	谣
kāng	qú	zhī	yáo

CHE SIGNIFICA 康衢之谣 IN CINESE

definizione di 康衢之谣 nel dizionario cinese

Voce di Kang Qu Kang Qu: Avenue non ostruita, voci: canzoni. Ballate di canto sull'ampio viale. Più usato per descrivere la pace e la prosperità.

康衢之谣 康衢：畅通无阻的大道；谣：歌谣。在宽阔畅通的大道上唱着歌谣。多用来比喻太平盛世。

TRADUZIONE DI 康衢之谣

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• Traduttore italiano - greco: Χονγκ Qu ο κόμπος
• Traduttore italiano - afrikaans: Hong Qu die knoop
• Traduttore italiano - svedese: Hong Qu The Knot
• Traduttore italiano - norvegese: Hong Qu The Knot

10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «康衢之谣»

Scopri l'uso di 康衢之谣 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con 康衢之谣 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

古典文學 - 第 4 卷 - 第 21 页

考康衢之謠首見於列子:擊壤之歌,相傳是帝堯時謳歌太平之歌。沈氏以爲帝堯之時的康衢之謠,擊壤之歌,是康衢擊蟓,犖開聲詩。(古詩源序〕意,堯舜的時代,詩歌順美匡惡之義已完備。淸、沈德潛也說:康衝之謠,相傳是堯時的詩歌;股紘之歌則見於尙書皐陶謨 ...

中國古典文學硏究會, 1979

經學概述 - 第 57 页

《尚書大傳》)篇,文辭暁暢,藝術技巧相當高,這是因為《帝王世紀》是晚出的書,《列上舉堯舜時代的歌謠回 子》又屬偽書,所以〈康衢 5 7 ^ 3 經〈卿雲歌〉:寺「〈股肱欹〉:章四世紀》〕〈缓歌〉:〈康衢謠〉:玆列舉唐堯時的〈康衢〉、〈擊垴〉;虞舜時的〈股肱〉、〈卿雲〉於下: ...

裴普賢, 2006

Airi jinglu cangshu zhi

... 肅體非〝| | | | | |板【| | | _ 【|〝後世雖冇作者不可及己邵康節云自從刪倰更嫵詩菲屾)〝`〝集兌示兄先生行事前進士胡君是被瓶 _ 之詳突佘書此〝一一于後姑以見慕之之至耐'媳〝力之咖汛卹一 I "〝討權輿于康衢之謠賡載之歌而犬備於成周之風雅頌』‵ ...

張金吾, 1826

殊域周咨錄: - 第 1 卷

觀於武備,則犀革七屬,膠弓五和,危樓巨櫓,長矛短戈,壺柝,清角烏烏,肆皇靈之昭赫,將妖診之潛磨,昔之壯固斯城者,今果不至弛斥乎!何以使人民之咸賴,何以使德政之弘敷,何以復承平之善治,何以起康衢之謠歌,蓋既不忽乎地利,自當究意於人和 ...

朔雪寒, 2015

汉语典故词典 - 第 512 页

【例句】有过丰窗人生经历的王先生对高考落榜的儿子说: "康了就康了吧,我们可以重头再来嘛。"、康衢之谣 4509 2(17 ^00 【典出】《列子,仲尼》载:传说上古时,尧将天下治理得井井有条,但是他不确定百姓是不是拥护自己,天下是不是真的安定,于是决定微服 ...

黄斌虹, ‎曹江红, 2008

崔東壁先生遺書十九種 - 第 1 卷 - 第 225 页

... 之所能為也天也記稱舜得舉二十年而堯使攝政攝政八年而堯崩蓋以經之二十二十有八載帝乃姐落百姓如喪考姚三載四海過密八音世傳堯在位時有康衢之謠曰立我丞民莫匪爾極不識不知順帝之則有擊壤之歌曰「日出而作日入而息鑿井而飲耕田而食。

崔述, ‎那珂通世, 1904

元代文學批評之硏究 - 第 152 页

朱榮智 作於國風雅頌三百篇之體,此詩道之大原也。夫詩權輿於「擊壤」、「康衢」之謠,演迤於「鄉雲」、「南風」、「載凑」之歌,制傅氏論詩之源起,蓋始於「擊壤」、「康衢」之謠。其言曰: I 明流變范柠之詩論,間亦發揮所長。論其要旨,一曰明流變,二曰立法度,三曰 ...

朱榮智, 1982

先秦史參考資料八種 - 第 203 页

康衢之謠、乃剽, ,刖;」有,擊壤之耿;曰「闩出而作、日入而息。鑿.井而飮、耕.田而禽帝力何有-世傅,堯在, .位時、有.康衢之謠;曰【立:我 0 民;莫,匪, ;爾極:不.識不,知、順. ,帝之二十有八載,带乃殂落。百姓如.喪:考妣;三載四海遏, ,密八昔;禹及夏禹導,山條下;

素丽耿, 2007

崔東壁先生遺書 - 第 1 卷 - 第 95 页

竊稚頌之文;「帝力何有〕乃楊氏爲, ,黃老之言,者所爲、而富壽多男之說,於我,哉〗有,華封之祝;曰「願聖人富壽多, ,男子,云云〗余按,康衢之謠、乃剽, ,則;」有,擊壤之歌;曰「曰出而作、曰入而息。鑿.井而飮、耕.田而食。帝力何有:世傳、堯在.位時、有二康衢之謠 ...

崔述, ‎陳履和, ‎那珂通世, 1903

後漢書:

堯乃微服遊於康衢。兒童謠曰:『立我蒸人,莫(不)〔非〕爾極,不識不知,順帝之則。』」說苑曰:「孔子行遊中路,聞哭者聲,其音甚悲。孔子避車而問之曰:『夫子非有喪也,何哭之悲?』虞丘子對曰:『吾有三失:吾少好學,周遍天下,還後吾親亡,一失也;事君奢驕不遂,是二 ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014