10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «髡头»
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髡头 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
髡头 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
这一实例,似应作为东胡人髡头的另一种形式来考虑。因此,我以为东胡人的髡头,可能有几种形式。据《史记,匈奴列传》索隐引《续汉书》云:乌桓人"父子男女悉髡头为轻便也"。又据《后汉书,乌桓鲜卑列传》云: "乌桓者,本东胡也。... ...俗善骑射,弋猎禽兽为事.
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中国考古学会 ... 年会论文集 - 第 1 卷 - 第 330 页
式不同,并非都是髡头,而且在婚时要留发髻。鲜卑的发式应与乌桓相同,不同之处是"婚姻先髡头" ,虽未载明男女性别,可理解为男女在结婚时都要髡头,《三国志,魏志,鲜卑传》注引王忱《魏书》称: "嫁女取妇,髡发饮宴" ,也是指鲜卑在举行婚卞 I 的宴会时才髡 ...
Zhongguo kao gu xue hui. Nian hui, 1979
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中国考古学会...年会论文集 - 第 330 页
式不同,并非都是髡头,而且在婚时要留发髻。鲜卑的发式应与乌桓相同,不同之处是"婚姻先髡头" ,虽未载明男女性别,可理解为男女在结婚时都要髡头,《三国志,魏志^鲜卑传》注引王忱《魏书》称: "嫁女取妇,髡发饮宴" ,也是指鲜卑在举行婚礼的宴会时才髡发 ...
护喜欲同火鬘共见迦叶如来,火鬘谓何用见此髡头道人。如此三次,日后护喜再求,火鬘复谓何用见此髡头道人,佛道难得,髡头道人有何道哉!后火鬘随护喜礼迦叶如来,睹佛相好,心生欢喜乃出家学道。火鬘即今释迦佛,护喜即太子欲出家时,夜半来告时至之作 ...
李英武, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
不從者,掌戮所掌皆虧體,獨以此爲〇釋曰:先鄭以髡爲完,但居作三年,不虧體,以此爲苦門反。積,子賜反,注同。【疏】「髡者使守積」翦其類,髡頭而已。守積,積在隱者宜也參。〇髡,一一二八 此出五刑之中而髡者,必王之同族。不宫者,宫之爲云:「髡當爲#完,謂但 ...
第一,髡。《法律答问》: "擅杀、刑、髡其后子,漱(谳)之。" "主揸杀、刑、髡其子、臣妾,是谓非公室告。"这是秦简中提到髡刑的两个 ... 为什么要髡首?《太平御览》有这样一段记载: "秦始皇遣蒙恬筑长城,徒士犯罪依止鲜卑山,后遂繁息,今皆髡头衣赭,亡徒之明效 ...
第一,髡。《法律答问》: "擅杀、刑、髡其后子,谳(谳)之。" "主擅杀、刑、髡其子、臣妾,是谓非公室告。"这是秦简中提到髡刑的两个 ... 为什么要髡首?《太平御览》有这样一段记载: "秦始皇遣蒙话筑长城,徒士犯罪亡依鲜卑山,后遂繁息,今皆髡头衣赭,亡徒之明效 ...
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丝绸之路民族古文字与文化学术讨论会文集 - 第 2 卷 - 第 611 页
父子男女,相对踞蹲,以髡头为轻便... ...。,髡头,是黧周边发,把顶发结辫垂于脑后。《太平御览》卷六四九引《风俗通》也称鲜卑人是"皆髡头号而衣褐'。可见鲜卑之习俗为髡头、衣褐、踞蹲,以穹庐为舍。因此,上述图中之少数民族,应当是河西鲜卑。" 1 又"下半部 ...
若《惠紀》之「七十以上及不滿十歲,當刑者完之」,似又但按:漢之髡,乃居作之最重者,餘不髡也。完則輕于髡者,亦非居作者人人皆完也。似周之髡 4 漢志》:當黥者,髡鉗爲城旦舂。^ \傳》亦言以髡頭爲輕便。 I 之。《後漢書.鮮卑傳》言「婚姻先髡頭」, '與此略同, ...
鮮卑語言与烏桓同,二族属于同一語族系統,大致相当于后世所謂"蒙古語族" ,不是通古斯語族。这一点似乎是沒有疑叉的。鲜荦发式的一个特点就是髡头。髡头的时間在男子娶妇和女几出嫁之时。王沈《魏书》云: "嫁女娶妇,髡头飮宴" ;《后汉书,鲜卑传》亦云: ...
10 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «髡头»
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髡头 nel contesto delle seguenti notizie.
明代“淞沪会战”
嘉靖三十二年癸丑,夏四月二日,一海船长八九丈余,泊盐邑演武场北新塘觜,约贼六十余,皆髡头鸟音,有枪刀弓矢而无火器。”有位名叫王彦忠的陆路指挥率兵百余, ... «北方新闻网, set 15»
明代王长年巨斧劈倭寇嘉靖年间有一场“淞沪会战”
嘉靖三十二年癸丑,夏四月二日,一海船长八九丈余,泊盐邑演武场北新塘觜,约贼六十余,皆髡头鸟音,有枪刀弓矢而无火器。”有位名叫王彦忠的陆路指挥率兵百余, ... «央视国际, ago 15»
清代中叶朝鲜、日本与中国的陌生感
一个叫做伊东龟年的人,就对清国船员们的髡头辫发和上衣下裳很不以为然,原因 .... 他避开活头,以长崎风俗为例,说“长崎通事,其[兄]亡过,将嫂收为妾”,意思是尔乃 ... «腾讯网, giu 14»
《三国演义》三国考吴曾想过海攻夷洲
此夷各号为王,分划土地,人民各自别异,人皆髡头,穿耳,女人不穿耳。作室居,种荆为蕃鄣。土地饶沃,既生五谷,又多鱼肉。舅姑子父,男女卧息共一大床。交会之时, ... «21CN, set 13»
海禁之祸:明朝倭寇大多数是中国人假扮的
明朝军民对这些"髡头鸟音,赤体提三尺刀"的剽悍倭寇大为恐惧,而在异国他乡干坏事,来自日本的倭寇也战战兢兢如履薄冰,喝口水都怕老百姓下毒。 1. 乱世日本太难 ... «环球网, nov 12»
三国时因女人争风吃醋引发的命案
... 老袁再续前缘,索性一不做二不休,干脆请人在俊俏的尸首上“泼墨”做了手脚,让她们在地下也无脸见人(“以为死者有知,当复见绍於地下,乃髡头墨面以毁其形”)。 «凤凰网, mar 12»
暴戾无比狡诈无双:赤体提刀的倭寇真面目
本书简介:中国和日本的古代交往史,其实就是部“对掐史”。中国自古重陆地轻海洋,而岛国日本则长期借势海洋,窃掠中、朝,到明清时期更甚。然而,这群髡头跣足、手 ... «新浪网, nov 11»
王直为何成明朝通缉令第一人:在海外俨然帝王
嘉靖三十二年(1552年)四月的一天,中国东南沿海的居民赫然发现往日一望无际的海面上,突然升起无数的桅杆,林列的海船上站着髡头鸟音手持弓刀的日本人。 «凤凰网, set 11»
明代抗倭怪现象:十个倭寇九个是“中国人”
千万不要以为“髡头跣足”的倭寇都是日本人,事实上,多半是假扮日本人的中国流贼。嘉靖年间危害最大的倭寇首领清一色是衣冠楚楚的中国冒险家。嘉靖一朝,前线 ... «凤凰网, feb 11»
渐行渐远:清代中叶朝鲜、日本与中国的陌生感
一个叫做伊东龟年的人,就对清国船员们的髡头辫发和上衣下裳很不以为然,原因很简单,因为日本读书人虽然对历史上的中华文化有钦慕之意,但是对现实清国的 ... «凤凰网, giu 09»