10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «藜杖»
Scopri l'uso di
藜杖 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
藜杖 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
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中國文學植物學（全新修訂版） - 第 165 页
六、藜杖杖藜植株高可達三至五公尺,分布範圍極廣,在荒廢地上成片生長 o 古人取其木質化的老莖做手杖,請之「藜杖」,鄉間貧苦老人家常使用。藜杖或杖藜常出現在詩詞及章回小說中,而由於持杖者多為老人,故「藜杖」成為老人的代稱。詩人有時會 ...
【才文藜】一年生大型蕈 ˊ 本“莖直立粗壯'幼時頂端犧葉呈現紫紅色口葉菱形至卵形'先端鈍〝邊緣有不整齊之棧波狀鈍鋸齒。 ... 藜杖或校藜鯉常出現在詩詞及章回小說中'麵]杜甫〈冬至〉詩「杖藜雪後臨丹壑,鳴玉朝來散紫宸口」由於持杖者多慮老人'詩人有 ...
我書房中有靑藜拄杖一條。何等方便。免得求人。〔旦〕你說的是。那藜杖頗堅。儘勾你消受。快去取來。〔生入取杖出介〕杖兒。杖兒。我想劉向當年賴你呵。【解三酲】炊藜火把瑤編曾映。今做了撻良人夏楚之刑。古來只有伯兪受杖遵慈命。幾曾見甘痛決被妻 ...
信步榻上殘書已倦攤,幅巾藜杖'出柴關。卜居宿鷺眠牛處,覓句殘蘆敗葦間。心逐閒雲橫碧落 2 ,眼隨飛鳥度青山。忽然信步苔磯上,又得漁翁作伴還。 1 幅巾藜杖:〔: ! )幅巾,古代以縑全幅所做的頭巾。宋蘇轍〈武昌九曲亭記〉:「幅巾迎笑,相攜徜徉而上。」《初刻 ...
陳亮甫. 一、鴉鵲:鴉在此不指烏鴉,而是指深色羽毛的鴻雁類飛禽二鵲則是指喜鵲 o 鴉鵲均指通常被認篇屬於象徵吉祥來福的鳥類。^二、噪:指蟲、鳥類的高聲之鳴。三、簷柯:柯是草木之枝莖"簷柯是指在屋簷旁遑的枝頭上 o 四、杖藜:「杖」在此當動詞, ...
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最爱读国学系列：弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林
3藜杖:用藜的老茎做的手杖。质轻而坚实。《晋书∙山涛传》:“魏帝尝赐景帝春服,帝以赐涛,又以母老,并赐藜杖一枚。”明徐复祚《投梭记∙叙饮》:“藜杖西山且挟书,蹉跎光景徂。”4布衣:麻布衣服,古时老百姓只能穿麻布衣服。诸葛亮《出师表》:“臣本布衣,躬耕于 ...
卢平忠, 卢宁, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
例五:形容元宵夜間的燈景,或形容得到高人的傳授與特別的眷顧,用「青藜」典。出處:晉‧王嘉《拾遺記》卷六〈前漢〉下篇載:「劉向與成帝之末,校書天祿閣,專精覃思。夜有老人,著黃衣,植青藜杖,登閣而進,見向暗中獨坐誦書。老父及吹杖端,煙然,因以見向, ...
... 见窗内有人:敝巾旧服,虽是贫窘,然生得腰圆背厚,面阔口方,更兼剑眉星眼,直鼻方腮。(第一回)燃rán 《燃藜图》藜:亦称“灰藋”、“灰菜”。植物名。嫩叶可食,老茎可作拐杖。此图画的是东汉学者刘向深夜苦读,忽有拄藜杖老人至而授其《五行洪范》天书的故事。
【绛纱传授】清,黄遵宪: "绛纱传授宣文业,自诩家姑王照圆. '【锋耧亲宋母】宋^陈师道: "绛帳未经亲宋母,绿衣犹记识黄裳。"太乙燃,典源出处晋,王嘉《拾遗记》卷六: "刘向于成帝之末,校书天禄阁,专精草( ^ ! ! )思。夜有老人,着黄衣,植青藜杖,登阁而进,见向暗中 ...
盛行于古代的木鸠王杖,虽然早已成为历史的陈迹,但作为当时尊老社会风尚的标志,它始终是我国尊老养老制度史上的一段佳话。除了这种象征老者某种特殊地位的"鸠杖"以外,还有一种"藜杖"也具有久远的历史。"藜"是一种草本植物,茎老可作手杖。用藜 ...
10 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «藜杖»
Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino
藜杖 nel contesto delle seguenti notizie.
【文史】乐仙岂可辱丹心罢管弦—王维凝碧诗
悠然策藜杖，归向桃花源。” 他说出了裴迪想说而不敢说的话，让他安心。蝼蚁尚且偷生，只要天意垂怜，他王维便不会轻易赴死。待守得云开见月明，再续我们诗酒 ... «大纪元, set 15»
原标题：黄俊衍首创国画百乐(佛)图，愿与有缘人分享
有时也常手持藜杖、撒履闲行。就如同他总是说：“人生在世匆匆如过客，一介草民赤裸裸来赤裸裸去，又何必为身外物名利权势搞得筋疲力尽，沉浮起落尽人事后听 ... «人民网广西频道, set 15»
【文史】樂仙豈可辱丹心罷管弦—王維凝碧詩
悠然策藜杖，歸向桃花源。」 他說出了裴迪想說而不敢說的話，讓他安心。螻蟻尚且偷生，只要天意垂憐，他王維便不會輕易赴死。待守得雲開見月明，再續我們詩酒 ... «大紀元, set 15»
东莞大姓氏张家张太史隐居租界
张太史的书法，留存不算少，我藏的一副对联，楷书写北魏字体，“藜杖移时挑细药，槿篱疏处种桄榔。”字体全学当时广东流行的李文田字，连内容也是学李文田集唐诗， ... «凤凰网, lug 15»
民间多传说汉钟离为汉朝大将原型却非汉代人
只见一个老人披着白鹿裘，扶着青藜杖，打开门高声道：“来者非汉大将军钟离权耶？汝何不寄宿山僧之所？”钟离权闻言大惊，知道老者是异人。因已对仕途心灰意冷， ... «中国新闻网, mar 15»
思想有约
偶扶藜杖出寒谷，又枉篮舆度远岑。旧学商量加邃密，新知培养转深沉。却愁说到无言处，不信人间有古今。”经过三年思考，他自认为已将“朱陆异同”问题解决了。 «经济观察网, feb 15»
人民日报评论部：贪心一动，底线失守
领导干部要走好每一步，不为名所累，不为利所缚，不为权所动，不为欲所惑。要知道“黄金带缠着忧患，紫罗襕裹着祸端，怎如俺藜杖藤冠？”唯有平和心态，方有平稳 ... «人民网, ago 14»
潮汕古塔知多少
塔为空腔，于藩为塔题联：“文光已授青藜杖。科第朕绵报士心”，祈望饶平子孙后代继承先贤，知书识礼，辈出人才，文运昌明，命名文明塔。位于汕头金平区下蓬鸥上村 ... «大华网, lug 14»
2014西泠春拍呈现康有为重要书法艺术
(陆游·秋晚登城北门)幅巾藜杖北城头……梦魂犹绕古梁州。更生，辛丑(1901年)二月。钤印：更生(朱) 4.(辛弃疾·祝英台令·晚春)宝钗分，桃叶渡……春归何处。怎不带、将 ... «搜狐, apr 14»
朱元璋传给孙子的“藜杖”
四个月后的某天，朱元璋把皇孙朱允炆叫到了御书房，他把一根藜杖扔到了朱允炆面前，进行了如下对话。 朱元璋：“来，把这根藜杖给皇爷爷捡起来。” 朱允炆：“这上面 ... «www.qstheory.cn, dic 13»
