Significato di "莲花国" sul dizionario di cinese

PRONUNCIA DI 莲花国 IN CINESE

莲	花	国
lián	huā	guó

CHE SIGNIFICA 莲花国 IN CINESE

definizione di 莲花国 nel dizionario cinese

Paese di Lotus country west day Buddha.

莲花国 西天佛国。

TRADUZIONE DI 莲花国

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• Traduttore italiano - norvegese: Lotus landet

10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «莲花国»

Scopri l'uso di 莲花国 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con 莲花国 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

世界最偉大的談判術：口燦蓮花不爛之舌: - 第 26 页

O26 以絕對優勢的國力威圖,不費一兵一卒,在談判桌上就得到了大片的土地,堪稱秦國統一天下的不世功臣。具體到談判的智慧上,我們不難看出合縱連橫在談判中的妙用。先看蘇秦,最先他向周天子推行合縱之策,遭到拒絕,之後周遊列國,也無人賞識。

邱紀彬, 2010

与植物零距离 - 第 195 页

荷(莲)花,在佛教中象征神圣和贞洁,不仅佛经中经常提及,而且是佛寺中常见的吉祥物。佛祖释迎牟尼传教说法时,坐的是"荷花座" ,他那两腿交叠、足心向上的坐姿,叫莲花坐势,和尚的架梁叫莲花衣,佛国净土叫莲邦或莲花国,佛教的奥秘称为莲花三昧...荷花 ...

祁云枝, 2005

红楼梦鉴赏词典:

莲台:亦称“莲花台”或“莲华台”。即佛像的底座,借指佛门。“莲花”或“莲华”本义为佛门妙法,故有关佛门的事物多加此二字,如“莲花国”(西天佛国)、“莲花服”(袈裟)等。分离乍:倒装结构,实即“乍分离”,也就是很快分别之意。乍:暂时,短暂。烟蓑雨笠:比喻顶风冒雨, ...

裴效维, 2015

世界各国国花国鸟 - 第 42 页

有莲花之纹" ;莲花代表喻佛,喻菩萨在生死烦恼中出生,而不为生死烦恼所染污。如此等等,举不胜举。总之,一切美好理想的东西都可以用莲花表示。无论画佛、塑佛身,都以莲花为台座,仙童哪叱假身莲花,观世音菩萨立于莲座之上。据佛典介绍: "一切诸佛 ...

赵松, ‎张文瑾 ((国花)), 1983

唐卡中的財神: - 第 100 页

遊歷求道蓮花生從小接受良好的教育,聰慧過人。他矢志追求生命的完美,常在叢林冥思。長大以後,娶妻生子,繼承王位。後來捨棄王位,赴孟加拉國從巴爾巴哈帝論師出家,號「釋迦獅子」。蓮花生大師曾在今日的阿富汗到緬甸之間的喜馬拉雅山區遊歷,跟隨 ...

諾布旺典, 2010

三俠劍:

因此我在蓮花湖又多住了幾天,才回的台灣,我也跟安人提過幾次。這孩子一心要上大清國去,乘此六月,湖海江河之水漲發,坐船甚便,由台灣奔福建,由福建奔浙江,由浙江奔蘇杭,至清江湖口到蓮花湖,叫於賢弟也看看咱孩兒的品貌和聰明。叫他在蓮花湖住幾 ...

朔雪寒, 2014

敦煌莫高窟 - 第 213 页

其中纵有呵弥陀来迎图,也是与莲花化生联系在一起描绘的。但在日本,更多的则是去掉莲花化生而仅仅描绘阿弥陀来迎图。以上是就现存的绘画而言,可以认为,日本和敦煌对佛经中所述往生思想的理解是存在差异的。可是,日本形成独立的来迎图是在 ...

彭华士, ‎敦煌文物研究所, 1987

台灣人的蓮花再生 - 第 73 页

前台灣總統蔣經國先生死後,社會上出現不少紀念蔣氏的措施和建議,如改榮總爲「經國紀念醫院」,改某公園爲「經國紀念公園」,或「經國大道」、「經國美術中心」、「經國高速公路」、「經國大學」、「經國鎭」^ ,顯然,蔣氏是繼他父親蔣中正及國民黨創始人孫中山 ...

林央敏, 1988

圖案卷 - 第 14 卷 - 第 45 页

第二節盛唐園案盛唐是敦煌石窟裝飾圖案的鼎盛期,各類紋樣發展已臻完美,色彩富麗,繪製精細,以蓮花(團花)和纏枝捲草為主紋飾,組構了一個以藻井圖案為代表的豐富多彩的蓮花世界。盛唐圖案,組構紋樣的母體紋發展已至完備,如忍冬紋、捲瓣雲頭紋、 ...

關友惠, 2003

傳世藏書: 牧斋集, 吴梅村集 - 第 651 页

只应不解语,人唤是莲花 0 生年惯娇疾,不记侬生日,五月荷花荡,倾城为依出"〕 0 漫说莲花国,莲花国在西.生来并娇小,同住若耶溪 0 镜里莲花面,冯君自看取。莲花不生须,那得生莲子。〔 1 〕"出"原作"去" ,拔姜校改,戏咏雪月故事短歌十四首康乐言:天下良展 ...

张撝之, 1996