Significato di "莲华世界" sul dizionario di cinese

PRONUNCIA DI 莲华世界 IN CINESE

莲	华	世	界
lián	huá	shì	jiè

CHE SIGNIFICA 莲华世界 IN CINESE

definizione di 莲华世界 nel dizionario cinese

Lotus World vede "Lotus World".

莲华世界 见"莲花世界"。

TRADUZIONE DI 莲华世界

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• Traduttore italiano - afrikaans: Lotus wêreld
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10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «莲华世界»

Scopri l'uso di 莲华世界 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con 莲华世界 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

净土信仰

可说佛刹微尘数之世界种。其最中央之香水海,称为无边妙华光,出大莲华,其上有世界种,称为普照十方炽然宝光明,其中有二十重不可说微尘数的世界布列其间,重叠布列,以此中央世界种为中心,共有一百一十一个世界种,罗列成网之围罩,而构成世界网; ...

李英武, ‎弘学, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

圆觉佛敎 - 第 63 页

在每一层华藏世界中,都有许多微尘数佛刹娑婆世界围匝。比微尘数娑婆世界更高一级便是十方微尘数娑婆种世界。前面已经讲到微尘数娑婆世界都被安排在一个摩尼王莲华种上。而在这个莲华种世界的周围则又圆型排列有十个这样的种世界,它们分别 ...

李华贵, 2003

经典诠释与中国佛学

水海之上又有无数莲华以及佛国世界。如此,香水海与世界次第互相重迭而和合,这样的世界之结构,十方都是如此,一齐共转毗卢遮那佛法轮。普贤菩萨秉承佛之神力,宣说完莲华藏世界海的构造之后,又开始叙述关于毗卢遮那佛过去的因行,记述焰光明 ...

杨维中, 2006

三千大千世界: 关于佛教宇宙论的对话 - 第 67 页

是不是又被一个更大的莲华托载。〜:往下可有新的构设了。佛家说这总须弥山底下有微尘数风轮。风轮的最上一层能托往整个普光摩尼香海,也就是说托住前面所描述的全部世界系统。这一层风轮名叫殊胜威光藏。最下一层风轮,名叫平等住,能承持上面 ...

王海林, 1992

妙法莲华经抉疑、楞严经抉疑、大乘起信论概念、唯识学概念、唯识心理学

娑婆世界,无量无边百千万亿众宝树下,师子座上诸佛,及见释迦牟尼佛共多宝如来,在宝塔中坐师子座,又见无量无边百千万亿 ... 亿阿僧祇世界,有国名娑婆,是中有佛名释迦牟尼;今为诸菩萨庫诃萨说大乘经,名妙法莲华,教菩萨法;佛所护念,汝等当深心随喜, ...

白云禅师, 2003

中国佛学各宗要义 - 第 140 页

今言华严宗的行证境界,亦华严宗的行证果位,若寄言而显之,可分为三类:依《华严一乘教义分齐章》卷三所载,世界海有三类,即莲华藏世界、十重世界、无量杂类世界。此三者,即是证入生、解行生、见闻生等三生的境界。〈一)莲华藏庄严世界海:又称莲华藏 ...

苏树华, 2007

敦煌艺术之最 - 第 40 页

这塔顶可能代表一个大莲华藏世界,每瓣上的小方塔,可能代表有一佛主持的小莲华藏世界。全塔顶是"莲华藏世界"的立体表现。据肖默先生考证:此塔建于北宋,约在公元 960 ~ 980 年之间,已越千余年,是莫高窟现存最早的土筑古塔。 式木塔。此塔原在三 ...

谢生保, ‎凌元, 1993

中国净土宗通史 - 第 46 页

由此推论,佛及其世界超出三界,也是心之所造: “若人欲求知三世一切佛,应当如是观:心造诸如来。” “诸佛悉了知,一切从心转;若能如是解,彼人真见佛。 ... 世界即具足圆满“常、乐、我、净”四德之常寂光土。《梵网经》也说莲华藏世界,但与《华严经》所说有异。

陈扬炯, 2008

南怀瑾选集 - 第 754 页

彼佛众会咸清净,我时于胜莲华生,亲睹如来无量光,现前授我菩提记。在西方极乐世界的佛境界里, "彼佛众会咸清净,我时于胜莲华生" ,所以要往生西方极乐世界,就必须念念清净。我问你们清净从哪里来?从不清净里头来,因为有一个不清净,所以来求一个 ...

南怀瑾, 2003

坚固其心·洗心禅1

【注解】 1华藏世界:是释迦如来真身毗卢舍那佛净土之名。佛经说,在风轮之上的香水海中有大莲华,此莲华中含藏着微尘数的世界,所以叫做莲华藏世界。此世界总共有二十层,我们所住的娑婆世界,就在华藏世界的第十三层的中间。 2因缘:梵语hetupratyaya ...

贤宗法师　著, 2015