10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «连宵彻曙»
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连宵彻曙 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
连宵彻曙 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
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云·禅·画：中国百副名联中的养心禅术 - 第 84 页
... 日月星辰,每谈实相 o "怕这样说法弟子们不理解,所以他又说: n 番羽忆先黄龙道,秋雨淋漓,连宵彻曙,点点无私,不落别处 o "就是说:当年我的先师黄龙慧南说过:彗如秋雨日夜连绵不绝,一点一滴都无私藏,全落在它该落的地方 o 意即秋雨亦是佛性的实相, ...
方云, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
同樣,在宋代臨濟宗黃龍派初祖黃龍慧南( 1002 — 1069 )的語錄裏,我們也可以看到如下一則「黃龍慧南禪師語錄續補」公案:春雨淋潟,連宵徹曙。點點無私,不落別處。且道,落什麼處?自云,滴破汝眼,浸爛爾鼻孔。"窗外連綿不斷的春雨,一滴一滴從天上落下 ...
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(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 407-410 卷
... 釋迦牟尼佛南無釋迦牟尼佛思量誰是雪中人觀音菩薩無量諸佛菩薩直須是心地安直須是心地安張意氣超調御何處不尖新南無釋迦牟尼佛南撫釋迦牟尼佛道菩薩龍王行雨潤觀音菩薩無量諸佛菩只見得數重雲只見得數重雲滴淋淋滿淋淋的秋雨連宵徹曙 ...
第十二节常聪之思想常聪之所教是触目是道之端的也。故云:乾坤大地,常演圆音,日月星辰,每谈实相。翻忆先黄龙道,秋雨霖漓,连霄彻曙,点点无私,不落别处。复云: "滴穿汝眼睛,浸烂汝奏孔。东林老汉即不然,终归大海作波涛。" ( (续藏经〉第一辑第二编乙第 ...
翻憶先黃龍道:「秋雨霖離,連宵徹曙,點點無私,不落別處。」復云:「滴穿汝眼睛,浸爛汝鼻孔。 J 東林老漢即不然,終歸大海作波濤。」擊憚床一下。上堂云:「高高山上雲,豈為閑極?悠悠澗下水,未是清流。豈不見雪山袖子、租室憚人,用則昆盧頂上高揖釋迦,不拜 ...
Fo- guang Da zang jing bian xiu wei yüan hui, 1994
鹏責奠裹 X&1 勅潭次遷東林皆符讖記上堂乾坤大地常演^音日月星辰毎談實^驟憶先黃龍^秋^淋漓連宵徹曙點點無私不落刖處復云滴穿汝眼睛浸爛汝鼻孔東林則不然終歸大海作^濤擊禪牀下痤寳峯^文眞淨禪師坐夏大潙閒佾舉佾問雲門魄攀 0 0 法如水 ...
良久,云:「一鉢千家飯,孤身萬里遊。」祖室禪人,用則毘盧頂上高揖釋迦,不拜彌勒;不用則德山、臨濟是什麼閑家具?且上堂云:「高高山上雲,豈爲閑極?悠悠澗下水,未是清流。豈不見雪山衲子、林老漢即不然,終歸大海作波濤。」擊禪床一下。霖灕,連宵徹曙, ...
宗本為夭衣山義懷門人,雲門下巨匠。本之言謂;爍爍瑞光照大千界,百億微塵國土皆於光中一時發現,還見否?常聰,黃龍派下麟鳳之一,可以德致」‵不能以權勢致。聰之言謂:乾坤大地常演圓音,日月星辰為談實相;翻憶先黃龍遭,秋雨霖灕,連宵徹曙,點點無私' ...
所以后来谪居黄州后,自号东坡,应非偶然。但他真正与佛教结缘,却是在自黄州量移汝州,途经庐山,参请东林常聪禅师,得心法后。常聪论法,倡触目是道之说: "乾坤大地,常演圆音,日月星辰,每谈实相。翻忆先黄龙道: '秋雨霖漓,连宵彻曙,点点无私,不落别处。
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中国文化精华全集: 哲学卷 - 第 194 页
... 审恶声,有可习劳茹苦之力,却如懒妇鱼油灯,只照博奔,不照机抒。夫子从者处所看破不好仁、不恶不仁者之明效,所以道"我未见力不足者"。如苏秦刺股悬梁,慧可立雪断臂,以此用之于仁,何难之不可为 lT 至无赖子弟,投琼赌采,连宵彻曙,及至父母病,教他坐 ...
