10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «两部鼓吹»
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两部鼓吹 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
两部鼓吹 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
谁能借前筹,还妇用束媪. ,【乞火】杜牧《酬张祜处士见寄长句四韵》: "荐衡昔日知文举,乞火无人作蒯通。"徐铉《大宋左千牛卫上将军追封吴王陇西公墓志铭》, "投杼致慈亲之惑,乞火无里妇之辞. " (二一九)两部鼓吹【典源〗《南齐书,孔稚珐传》: "稚珐风韵清疏, ...
部仪仗的鼓吹,何必学陈蕃。后以此典表现闲居自乐;也用以咏蛙鸣。参见"陈蕃扫一室"。用典形式【蛙吹】宋,范成大: "养成蛙吹无谓,扫尽蚊雷却奇。"清,王夫之: "柳缆无因维野马,蛙吹何当享爱居. ―【两部蛙】宋,陆游: "一点昏灯两部蛙,客来相对半瓯茶。
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吹鼓吹詩論壇十九號‧因小詩大: - 第 87 页
編選者在此詩後面的評語稱「林燭德此詩運用黑、白兩色為基底,充分反襯出「大眾」的灰色性格與特質、保守卑微、面目模糊、易受操控、具「西瓜偶大邊」的 ... 著詩集《都市終端機》與《銀碗盛雪》兩部。 ... A 小詩句·大絕韻先苦後 吹鼓吹詩論壇十九號□ 87.
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文史 - 第 86-89 期 - 第 109 页
查漢制類型的西晋"中朝大駕鹵簿" ,其鼓吹乃是按七人或十三人爲一部,分别散布在大駕鹵簿各處,具體情况分述如下:其一,布置在以"天子五路"、五路副車、屬車,以及各種禮儀車輅爲主而組成的大駕核心結構前後的"黄門前、後部鼓吹" ,其前後各兩部,每部 ...
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中国敦煌学百年文库: 考古卷 (1-4): - 第 290 页
如五代第 61 窟东壁南侧的维摩诘经变内帝王出行图前面就有两身执球杖供奉官,形象清晰可辨。打马球是唐代流行的"种运动 ... 在回鹘夫人出行行列中,除有前后两部鼓吹之外,还有一组骑马人手拿包裹好的乐器,俗称马上乐队。从包裹的形状推测,乐器为 ...
虽成两部乐 3 ,恨失一编书 4 。^怒缘何事 3 ,号呼可奈渠 4 。厨人不遐弃 7 ,犹得伴溪鱼。〔注释〕 1 此巧绍熙二年《 1191 〉舂^于浙江绍兴, 2 科斗,靑娃的幼体, 3 两部乐,即两部鼓吹。古时仪仗乐队的器乐合奏叫鼓吹,这里比喻娃声的雄壮而富有节奏,见宋?
世論以點為孝隱,允為小隱。又號點為大山,允為小山。亦曰東山兄弟,又曰何氏三高。齊孔稚圭,字德璋,不樂世務,居宅盛營山水,憑几獨酌,傍無雜事。門庭之內,草萊不剪,中有蛙鳴。或問之曰:「欲為陳蕃乎?」圭笑曰:「我以此當兩部鼓吹,何必效蕃?」王晏常鳴 ...
3.南齊時期,孔稚珪對世俗很討厭,喜歡山水自然,他居住的房子周圍不加修飾,長滿野草,坑坑窪窪,經常可聽到蛙鳴,有人說他效仿後漢陳蕃。他笑著說:“我以此當兩部鼓吹,何必期效仲舉。”鼓吹乃儀仗樂隊。此後歷代詠蛙詩陳陳相因,多用此故實。 4.關於此詩 ...
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《新史記》第11期: 汪洋李源潮不同命向 - 第 117 页
他笑著說:“我以此當兩部鼓吹,何必期效仲舉。”鼓吹乃儀仗樂隊。此後歷代詠蛙詩陳陳相因,多用此故實。 4,關於此詩,來源有三處:一說是明代嚴嵩的少作:“獨坐池邊似虎形,綠楊樹下彈鳴琴。春來我不先開口,誰個蟲兒敢作聲?”二說是明朝正統年間的考官 ...
这部中篇小说写法别致,近乎特写,纪实性很强,由桂林学艺出版社出版,被称为是有。文献价值"的作品。在抗战前夕,茅盾就打算与一部 ... 两部鼓吹竹茅盾曾作过这样的说明: "我的小房外边就是颇大的一个天井(院子)。每天在一定的时候,天井里非常热闹。