10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «鲁灵光殿»
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鲁灵光殿 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
鲁灵光殿 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
凭吊古迹,作诗写賦之时,还每每忆及"鲁殿灵光"。但鲁灵光殿遗址何在,却有两种截然不同的说法:一种认为在古泮池附近,一种认为在周公庙侧。两说孰是孰非?古代文献记载多属前说,而前几年鲁国故城考古发掘以后却用后者作结,新订《辞海》中, "曲阜鲁 ...
西汉景帝之子刘余,封鲁王。他喜欢造宫室,在鲁国都城曲阜造灵光殿。后来汉室衰微,兵火连绵,西汉时所建的宫殿如长安未央宫、建章殿等都毁于火,惟灵光殿岿然独存。见《文选,王逸〈鲁灵光殿賦〉序》。后以"鲁灵光殿"比喻硕果仅存的人或物。魯灵光殿的 ...
方福仁, 盛元龙, 浙江文艺出版社, 1993
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燮理阴阳: 中国传统建筑与周易哲学 - 第 13 页
东汉文人王延寿曾有著名体賦《鲁灵光殿赋》问世,历代为人颂扬,鲁灵光殿也因之名扬天下。鲁灵光殿是我国历史上很有名望的一座古建筑群,有"东方阿房宫"之称誉,可惜毁于东汉末年。《史记》记载,孝景帝三年〈公元前 153 年)六月封淮阳王余为鲁王,史称 ...
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中国历代名家散文大系: 清卷 - 第 1051 页
鲁灵光殿,其故址在今山东曲阜。汉景帝子鲁恭王刘余所建。经过西汉末年的战乱,到东汉时期,前代的未央宫建章宫等有名的宫殿皆已遭到毁坏,唯有鲁灵光殿岿然独存。以京殿宫苑为题材的骋辞大賦,是汉賦中最典型的劝颂篇章,《鲁灵光殿賦》同班固的(两 ...
t ,子,嘉慶元年顏教授 qR 梁自靈光殿故址掘得此翻寄示拓木沅按飄丈方徑五寸五分囚隅同作膚形加方龔叉似同文非字也砍王延壽魯靈光殿賦序云魯盎二, J 山卜帝程姬之子恭王餘之所立也水經注曰孔廟束南五百步有雙石闕卸靈光之南關北百步餘帥 ...
所以,赋作中又有专门赋殿的,甚至还有专门赋阙、赋阁、赋楼的,当然,我们这里所说的阙、阁与楼等,都是指帝王贵族所居住的建筑物,否则就离题了,因为后代也有赋私家楼阁的作品。在专门赋殿的作品中,东汉王延寿的《鲁灵光殿赋》、三国魏何晏的《景福殿 ...
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中国文学编年史 - 第 2 卷 - 第 306 页
王延寿约二十岁,至魯,作《鲁灵光殿赋》;又因异梦,作《梦赋》自励。《后汉书,文苑列传》卷八十上: "少游鲁国,作《灵光殿赋》。后蔡邕亦造此赋,未成,及见延寿所为,甚奇之,遂辍翰而已。曾有异梦,意恶之,乃作《梦赋》以自厉。"李贤注: "张华《博物志》曰:王子山与父 ...
文堑居的中口口史〉卜阈驰飞舞的骑象人物、青龙、鹿、熊、马、兔、狼、猴、羊、牛、猪、狐狸、后后、鹤、孔雀等,俨然就是王延寿《鲁灵光殿赋》中所见到的鲁灵光殿壁画上的情景: “奔虎絮以梁倚,儡乞奋衅而轩髻 o 蛟龙腾攘以蜿嬗,颌若动而踞 o 朱鸟舒冀以 ...
田率, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
汉鲁城灵光殿考辨曲英杰西汉时鲁恭王刘余在鲁城(今山东曲阜市)修造灵光殿,至东汉时犹存,有王延寿作《灵光殿赋》和刘桢作《鲁都赋》描述其状 3 。魏晋以后,灵光殿毁而唯存殿基,至唐时因扩建孔庙而削殿基。宋以后,虽不能指实,然原灵光殿之所在方位 ...
雙峰:山名,在苗栗縣銅鑼村南方五公里處,高約六百公尺。會南偏:南邊。^銅鑼灣:今苗栗縣銅鑼鄉。 10 魯靈光:指碩果僅存的人事物。在西漢中衰,盜賊橫肆時,許多京城中的宮殿,如未央、建章等,都遭到破壞,只有魯靈光殿巍然獨存,後遂以魯 暴厥:其。
10 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «鲁灵光殿»
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鲁灵光殿 nel contesto delle seguenti notizie.
日本在侵华战争中对中国文化的肆意破坏
设于夫子庙的南京市立图书馆，连同大成殿毁于战火，图书、杂志20余万册尽毁。 ... 故城遗址，曲阜汉鲁灵光殿遗址，商都殷墟遗址等。1938年5月，松本信广等人在 ... «www.qstheory.cn, lug 15»
客家语浓：一堂三书屋兄弟父子俱登科
... 望之如鲁灵光殿。先生之孙数十人，皆游庠食饩，一门之盛无过于斯，诚足令人羡慕！”翰墨书香，可见一斑。百年留馀堂更是留下了一堂三书屋、兄弟父子俱登科的楚 ... «金羊网, set 14»
中国道教美术发展研究
《鲁灵光殿赋》和《后汉书·西南夷传》等文献中都记载了图绘山神海灵的情况，现存的汉代墓室壁画和画像砖、画像石实物等，也提供了早期道教美术造像。如辽宁金县营 ... «新浪网, ago 14»
壁画中生动奇异的升天图景
据王延寿《鲁灵光殿赋》描述的汉代宫殿壁画，其题材之丰富和绘制之精美，可见一斑。虽然地上宫殿壁画我们今天无法看见了，但是大量保存于地下的墓室壁画，随着 ... «新浪网, apr 14»
张伯驹与《平复帖》往事
今望想帖久已无传，唯此帖如鲁灵光殿，岿然独存，二千年来孤行天壤间，此洵旷代之奇珍，非仅墨林之瑰宝也。董玄宰谓右军以前，元常以后，唯此数行为希代宝，至哉 ... «Baidu, apr 14»
伏羲是人还是神？
庙内先天殿供奉着一座三米多高的伏羲像：粗黑的浓眉，滚圆的双眼，棕黄色的皮肤，披着满身绿色的鳞甲。这正和王延寿《鲁灵光殿赋》中讲的“伏羲鳞身”相符。 «新华网, gen 14»
蛇年新春话“灵蛇”
神话传说中，华夏民族起源于女娲与伏羲的结合，王延寿《鲁灵光殿赋》中有载“上纪开辟，遂古之初……伏羲鳞身，女娲蛇躯……”女娲与伏羲是华夏民族的祖先，而伏羲 ... «光明网, feb 13»
蛇年解蛇：远古图腾伏羲女娲均是人首蛇身
神话传说中，华夏民族起源于女娲与伏羲的结合，王延寿《鲁灵光殿赋》中有载“上纪开辟，遂古之初……伏羲鳞身，女娲蛇躯……”女娲与伏羲是华夏民族的祖先，而伏羲 ... «环球网, gen 13»
蛇年解蛇:是远古图腾标记伏羲女娲均是人首蛇身
神话传说中，华夏民族起源于女娲与伏羲的结合，王延寿《鲁灵光殿赋》中有载“上纪开辟，遂古之初……伏羲鳞身，女娲蛇躯……”女娲与伏羲是华夏民族的祖先，而伏羲 ... «光明网, gen 13»
曲阜北陛石传奇经历：爱国人士从日本人手中截获
古文献中对于灵光殿的描述，以东汉王延寿《鲁灵光殿赋》的叙述最早和最为真实。作为东汉辞赋家的王延寿有一次游至曲阜，亲见灵光殿之壮丽，为其气势所感，发诗人 ... «中国新闻网, apr 12»
