10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «赂器»
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赂器 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
赂器 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
官之失德,寵賂章也。郜鼎在廟,章孰甚焉?武王克商,遷九鼎于雒邑,義士猶或非之,而況將昭違亂之賂器於大廟,其若之何?」公不聽。周內史聞之,曰:「臧孫達其有後於魯乎!君違,不忘諫之以德。」秋七月,杞侯來朝,不敬,杞侯歸,乃謀伐之。蔡侯、鄭伯會于鄧,始懼 ...
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金文文獻集成: 現代文獻 : 日文論著 - 第 163 页
器を賂として贈ることは、軍に財賄を供するといぅ行爲とは區別されており、財陏として要求し、あるいはこれを容れることは、「非敏也」とされたのであろう。和平服従の誓約として賂器を贈るのは、降服依崆の一としての意味をもつものと思われる。左傳にみえる ...
古者討弒君之賊,不受其賂。昔宋督遺魯君以郜鼎,桓公受之於大廟,臧哀伯諫曰:『君人者將昭德塞違,今滅德立違,而置其賂器於大廟,百官象之,又何誅焉?武王克商,遷九鼎於雒邑,義士猶或非之,而況將昭違亂之賂器置諸大廟,其若之何?』夫《春秋》之書,百王 ...
火龙黼黻[15],昭其文也。五色比象[16],昭其物也。饧鸾和铃[17],昭其声也。三辰旂旗[18],昭其明也。夫德俭而有度,登降有数。文物以纪之,声明以发之,以临照百官,百官于是乎戒惧,而不敢易纪律。今灭德立违,而置其赂器于大庙,以明示百官。百官象之,其又 ...
力、一 XV /几、虫、一力、 X V、1 士、 1^ 2 、么懼,而不敢易紀律,今滅德立達,而寘苴〈賂器於大廟, VI 01X1 、尸^,/? 5^丁一、走虫~一一、只 0*0 ±乂一巧 4 一丫虫 1 /只 XX 巧以明示百, 1610 。百、 I 吕象之,苴〈又何誅焉 0 ?國、冢之敗,由、 I 吕 1 》廿 5^虫 ...
而小国事奉大国以重器作为贿赂者,则史不绝书。如《左传》成公二年,齐顷公使宾媚人赂晋以纪戲、玉磬与土地。襄公十九年,鲁公贿晋卿荀偃束锦、加璧、 ... 十六年,徐人将得之于甲父之鼎赂齐。襄公十一年,郑人赂晋侯乐师、兵车以及钟缚,皆为赂器之事。
刘氏敞曰, "保人之贼,私人之赂,制人之上下,谓之成乱则亏 71 ^ 2 平乱则不可。杜氏云,成,平也。 ... 若《春秋》欲讳受赂之恶,言其平宋乱乃是矣。今不曰平而曰成, ... 武王克商,迁九鼎于雒邑,义士扰或非之,而况将昭违乱之赂器于大庙,其若之何? "公不听。
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正史高句丽传校注/东北史地研究丛书 - 第 360 页
古者讨弑君之贼,不爱其赂。昔宋督遗鲁君以郜鼎,桓公受之于大庙,滅哀伯谏曰:君人者将昭德塞违,今灭德立违,而置其赂器于大庙,百官象之,又何诛焉!武王克商,迁九鼎于雒邑,义士犹或非之,而况将昭违乱之赂器,置之太庙,其若之何?夫春秋之书,百王取则, ...
張添丁 之失德,寵賂章也。郜鼎在廟,章執甚焉?武王克商遷九鼎于雒邑,義士猶或非义,而況將昭違亂之賂器於大廟,其若之何?」公不聽。以臨照百官;百官於是乎戒懼而不敢易紀律。今滅德立速,而爽其賂器於大摩,以明示百官;百官象之,其又何誅焉?國家之敗 ...
器從名,地從主人。器何以從.公羊傳内大惡諱,此其目言之何?遠也。所見異辭, .所聞異辭"所傳聞異辭。臃亦遠矣?之曰:「臧孫達其有後於魯乎!君違,不忘諫之以德。」鼎于^義士猶或非之;而況將昭違亂之賂器於大廟, '其若之何?」公不聽。斶内史聞焉。國家之 ...