10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «瞀惑»
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瞀惑 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
瞀惑 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
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天理與人欲之爭: 清儒揚州學派「情理論」探微 - 第 190 页
既欲其生,又欲其死,是惑也。」劉臺拱解釋為:愛之欲其生,惡之欲其死。言愛惡反覆無常,既欲其生又欲其死,覆舉上文而迫笮其詞以起惑字,非兩意也。凡言惑者,謂其顛倒瞀亂,若人有惑疾者然,故不直曰好惡無常,而曰既欲其生又欲其死;不直曰忿懥無節,而曰 ...
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楚辭章句疏證 - 第 3 卷 - 第 38 页
黄靈庚 卷五九章惜誦一三 0 三悶。銀雀山漢簡六, :「今皮(彼)殷商,衆口相惑,铋铋謹謹。」铋铋、謹謹,聲之轉,惑亂貌。參上「發憤以杼情」注。 83 目五十八章:「其政悶悶。」 58 乙本作「其政閎閬」。閑閼,卽悶洄,惽也。」或作汶汶、閩閩、閔閔、蒙 I 、濛濛、邈邈等, ...
【锐文解字六書疏證卷七】^ ^妾詧【漢印文字徵】- 81 許慎簡惑也。从目。榮省聲。户扇切。【說文解字卷四】@馬叙倫段玉裁曰。詧惑雙聲。榮省聲當作熒省聲。凡營塋螢鎏榮滎榮等字皆曰熒省聲。倫按瞀惑以雙聲為訓。或本訓目病也。今税。惑也者校語。
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Zhongguo fo jiao shi lun ji - 第 20 卷 - 第 74 页
Jia Zhang. ,成-就衆生普等 0 這些十法是周徧的圓法,能使通入於實相。「愍諸衆生^瓔珞」是^悲晋。旣有慈悲, 四論宗,三論宗,涅槃宗 以上略示四耍品的大義 0 要之,方便品是明我們依^的哲攀稅據,安樂行品正示其修道的實際方法, ^有通^五變十斐的細釋, ...
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湖北文徵 - 第 12 卷 - 第 225 页
蔽於聰明。肆其瞀説。瞀惑人心。此李赞皇孫高陽諸公不得竟行厥志。而吾國進化之遲滯。亦靡不由是也。惟夫^忠臣碩輔。深識遠慮。灼知道國新民之本。經世宰物之方。政策既定。毅然以一身兼天下之勞怨而不辭。其收效或在數十百年後。賢者識大。
《七諫》云『志瞀迷而不知路』,瞀迷亦亂耳。又《惜誦》云『中悶瞀瞀饨饨』義與此同,悶督條下。亂字恒義,故亂爲昏亂,引申之則心中迷惑,亦曰瞀亂矣。故《九辯》以瞀亂狀迷惑,其賁義苦』,《尚,大傳》作瞀,《宋世家》作霧,《漢書,五行志》作霧。茅、霧、箨諸字皆有昏義 ...
周富美 墨子假借字集證一八一.案:畢說是也 0 呂氏春秋「心則無營」,淮南子原道:「精祌亂營」,「不足以營其精神」注同管,與啕音相近 0 畢沅云:說文云:「瞀,惑也 0 」家語云:「營惑諸侯 0 」高注淮南子曰:「營,惑也 0 」營〇營借爲管 1 以營世君案:詩十月之交「黽 ...
去繁而就 I 有精不出於指^而紀年亦其一端也。。。不爲之立一。代數之記 I 化無定爲有&然後得以從而指名^ ?於是乎有紀^凡天地間事物之名 I 其根原莫么 5 詞窮^ ^者旣凌 5 !而難爲之&齄^亦瞀惑而莫知所指 4 ^ ^人生在仏則已閱數十寒 I 其此年舆彼 41 ...
... 在中国数千年中实独一无二也)。其短者,或五年,或三年,或二年一年乃至半年。加以古代一帝之祚,改元十数,瞀乱繁杂,不可穷诘。 ... 乎强记纪元,遂为谈史学者一重 年,或言第几世纪,吾一望 700 则词穷矣。言者既凌乱而难为之名,听者亦瞀惑而莫知所指矣。