Significato di "没而不朽" sul dizionario di cinese

PRONUNCIA DI 没而不朽 IN CINESE

没	而	不	朽
méi	ér	bù	xiǔ

CHE SIGNIFICA 没而不朽 IN CINESE

definizione di 没而不朽 nel dizionario cinese

Non immortale: con il "殁", morto. Si riferisce al corpo umano è morto, ma il suo spirito, le prestazioni, il saggio per sempre.

没而不朽 没：同“殁”，死。指人的身体虽死，但其精神、业绩、文章永存人间。

TRADUZIONE DI 没而不朽

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• cinese: 没而不朽
• Traduttore italiano - spagnolo: No es inmortal
• Traduttore italiano - inglese: Not immortal
• Traduttore italiano - hindi: अमर नहीं
• Traduttore italiano - arabo: لا الخالد
• Traduttore italiano - russo: Не бессмертны
• Traduttore italiano - portoghese: Não imortal
• Traduttore italiano - bengalese: অমর নয়
• Traduttore italiano - francese: Pas immortel
• Traduttore italiano - malese: tidak abadi
• Traduttore italiano - tedesco: Nicht unsterbliche
• Traduttore italiano - giapponese: 不滅はありません
• Traduttore italiano - coreano: 불멸 없음
• Traduttore italiano - giavanese: ora langgeng
• Traduttore italiano - vietnamita: Không bất tử
• Traduttore italiano - tamil: இறவாத இல்லை
• Traduttore italiano - marathi: अमर नाही
• Traduttore italiano - turco: ölümsüz değil
• Traduttore italiano - italiano: Non immortale
• Traduttore italiano - polacco: Nie nieśmiertelna
• Traduttore italiano - ucraino: Не безсмертні
• Traduttore italiano - rumeno: Nu nemuritor
• Traduttore italiano - greco: Δεν αθάνατο
• Traduttore italiano - afrikaans: Nie onsterflik
• Traduttore italiano - svedese: Inte odödlig
• Traduttore italiano - norvegese: Ikke udødelig

10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «没而不朽»

Scopri l'uso di 没而不朽 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con 没而不朽 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

史通: ?篇 - 第 39 页

6 沒而不朽:人雖死而名 0 令聞:美好的聲譽。聞:《通釋》註云:「一作『問』。」陸本、黃本、象本作「問」。【註釋】也- I 晉妄占篇目。若斯人者可勝紀哉古人以沒而不朽爲難? :无虫 2 ~ 6? ^ ; ^-^) 4 「丈丁〉虫^厂^ 1 、一门? / ^丁 3 々 8 嗟間馬則有生無令聞 0 乎!

劉知幾, ‎姚松, ‎朱恆夫, 2002

魏晋南北朝骈文史论

但王隐强调修史而不朽,就与曹丕《典论∙论文》中“盖文章,经国之大业,不朽之盛事”有些差异。在王隐看来,如果不能“以功达其道”,可以“以言达其道”,而“以言”的最好方式就是修史,记述闻见,“明乎得失之迹”,这样就能“没而不朽”了。这是时风影响下的一个观念 ...

丁红旗, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

中国史学史 - 第 1 卷 - 第 459 页

君少长五都,游宦四方,华夷成败皆在耳目,何不述而裁之!应仲远作《风俗通》,崔子真作《政论》,蔡伯喈作《劝学篇》,史游作《急就章》,犹行于世,便为没而不朽。当其同时,人岂少哉?而了无闻,皆由无所述作也。故君子疾没世而无闻,《易》称自强不息,况国史明乎 ...

谢保成, 2006

汉唐间史学的发展 - 第 64 页

西晋时陆机撰《吴书》,陆云致陆机信中就称之为"大业"、"此真不朽事"。 1 东晋初年,王隐与祖纳有一段对话,也是这个 ... 应仲远作《风俗通》,崔子真作《政论》,蔡伯喈作《劝学篇》,史游作《急就章》,犹行于世,便为没而不朽。当其同时,人岂少哉?而了无闻,皆由无 ...

胡宝国, 2003

韓文擷論: 護老技巧進階手冊

孤竹君死,依遺命立幼子叔齊為王,但叔齊不願以幼居尊,把君位讓給伯夷,而伯夷卻以父命不可違,堅辭不就。結果二 ... 仲尼,沒而不朽”。12 韓愈極力稱讚伯夷的“特立獨行”;這種偉大的行為,真是“昭乎日月不足為明,崒乎泰山不足為高,巍乎天地不足為容也”。

Pui Hung Ho, 2006

中国中古诗歌史: - 第 77 页

... 人竟至获罪致死而不惜。以才艺出人头地的社会风气,正是以这种史的观念之深沉和对于不朽的追求,作为其最为深刻的底蕴的。 ... 应仲远作《风俗通》,崔子真作《政论》,蔡伯喈作《劝学篇》,史游作《急就章》,犹皆行于世,便成没而不朽。仆虽无才,非志不立, ...

王鍾陵, 2005

融通與新變－世變下的中國知識分子與文化 - 第 53 页

納曰:「聊用忘憂耳。」隱曰:「蓋古人遭時,則以功達其道;不遇,則以言達其才,故否泰不窮也......應仲遠作《風俗通》,崔子真作《政論》,蔡伯喈作《勸學篇》,史游作《急就章》,猶行於世,便為沒而不朽。當其同時,人豈少哉?而了無聞,皆由無所述作也。故君子疾沒世而 ...

郭永吉，陳慶元，程章燦，盧慶濱，內山精也等…, 2013

文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 49 页

18 ^ ,君子曰:讓之稱,微而 3 ,志而 11 , 3 而成章。室,毎懊沖虛之道。姿曰:亮采惠 9 。 ... 如有所 11 -者,其有所轼矣, 8 ^曰:情動於中,而形於嘗。亮采王菜曰:璧德冠 I 時。淳曰:行比一鄉。 ... 隨武旣沒,趙死而不朽,何 15 也?穆叔對曰:妁聞之,太上有立德,其次有 ...

Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善, 1991

貞觀政要 - 第 369 页

Jing Wu, Guangda Ye 不覺助伯起幸賴欣躍於九泉之下矣?伏讀天文 0 ,且戚且慰。 5 乂 2^ 4^ ^一丁一、丄^丁一 4 ! 3 、廿/13 4 ^ ±丁一、丫 VI ^士一^乂/ . ! ' V 「廿 V 一 V 1 廿乂、\君,停輿駐蹕 0 ,親降神作此文,可謂雖死猶生,没而不朽。士一 3, ±、乂\一^-^ ...

Jing Wu, Guangda Ye, 1997

中國中古詩歌史 - 第 119 页

何不记述而有裁成?应仲远作《风俗通》,崔子真作《政论》,蔡伯喈作《劝学篇》,史游作《急就章》,犹皆行于世,便成没而不朽。仆虽无才,非志不立,故疾没世而无闻焉,所以自强不息也。况国史明乎得失之迹,俱取散愁,此可兼济,何必围棋然后忘忧也 1 '纳喟然叹曰 ...

王鍾陵, 1988

NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «没而不朽»

Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino 没而不朽 nel contesto delle seguenti notizie.

中国古代文体考辨

先秦时期没有明确的文体划分,而是以“文”涵盖了诗书礼乐等方面的内容,形成了文史哲 ... 是“鄙没世而文采不表于后也”的主观意图后,著史以求“没而不朽”,逐渐成了后世 ... «光明网, set 10»