10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «没身不忘»
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没身不忘 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
没身不忘 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
若乃冒无谓之险,逞一朝之忿,以危其身,亦非孝子之所为。有人于 ... 我身者,父母之遗体,父母一生之句力劳,施于吾身者为多,然则保全之而摄卫之,宁非人子之本务乎? ... 父母没,葬之以礼,祭之以礼;父母之遗言,没身不忘,且善继其志,善述其事,以无负父母。
蔡元培, Esphere Media(美国艾思传媒), 2010
不回頭,逐水流,生死輪迴似泛舟。休,休!急猛省,莫閒遊。人生無久留,真鉛著意求。謹慎修,安爐立鼎,不記春秋。悠,悠。(右調《惜分 ... 符陽聽丹陽之言,急忙上前跪下,哀告道:「眾位師兄俱已得道,惟我獨無一聞,還望馬師兄憐愍,乞帶於我,沒身不忘師兄之恩也。
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蔡元培全集: juan. 1910-1916 - 第 198 页
... 不辜负其美意也。我身者,父母之遗体― ,父母一生之劬劳,施于吾身者为多,然则保全之而摄卫之,宁非人子之本务乎? ... 父母没,葬之以礼,祭之以礼;父母之遗言,没身不忘,且善 1 蔡元培于此处画"厶"外,并加眉批: "与修己重复"。 2 蔡元培于此处画"厶"号。
來書所謂欲使後人見其不忘乎善,此乃世人之私心也。夫子疾沒世而名不稱焉者,疾沒身無善可稱云爾,非謂疾無名也。名者可以厲中人,君子所存,非所汲汲。六內積忠信,所以進德也。擇言篤志,所以居業也。知至至之,致知也。求知所至而後至之,知之在先, ...
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戀戀不忘茉莉香【哎呀!我的天啊主題書】: 狗屋花蝶1000
黑墨墨地,她什麼都沒看見,被吻得頭昏腦脹,她想抗議,剛掙脫著張口要嚷,人就被他一路拖進房間。這個人,這個人剛剛還文質彬彬坐在餐廳用餐啜酒,這會兒怎麼變野人了?被他丟到床上,菁木尖叫,正想起身罵人,他撲來,壓住她,又吻又親,又摸又哄,把她馴成 ...
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淸代學術論叢 - 第 6 卷 - 第 78 页
梅村當亡國之時,已退閒林下,其仕於我朝也,因薦而起,既不同於降表僉名,而自恨濡忍不死,踞天蹐地之意,沒身不忘,則心與跡尚皆可諒。雖當時名位聲望稍次於錢,而今日平心而論,梅村詩有不可及者二:一則神韻悉本唐人,不落宋以後腔調,而指事類情, ...
國立中山大學 (Kao-hsiung shih, Taiwan). 淸代學術硏究中心, 2003
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《周易》經傳梳理與郭店楚簡思想新釋 - 第 131 页
解晉卦時,《二三子問》說:「聖之政,牛參弗用,馬恒弗駕,不憂〈擾)乘牝馬,口口口口 0 (糧)時至,芻( ... 因為學《易》聞「要」,可以使人安其身而後動,易其心而後評,安其位而後求,能避免危害傷身;亦可以使人安不忘危,存不忘亡,治不忘亂,身安而國家可保;貫穿其中 ...
0 「曰」,盧文弨云:「曰」字衍。 0 「云」,閩、監、毛本同,惠棟校宋本作「言」。武子德行弘廣,外内周備,故襄一一十七年,論范武故舊。今武子既能謀身,又能不遗其朋友。此二句言「謀其身,不遺其友」者,凡人謀身,多獨善於己,遺弃其君」者,謂進思盡忠。「不忘其身」 ...
四民非關不由,非譏不入,此先王之明禁也。今吏曰不可入則 ... 徵君曰:「吾將就駕,棲於太白之崗,以觀蜀國之政,待漢室之清,不亦可乎汝愛其師而不愛義,吾其沒身已哉。」館人以其情通 ... 若夫子忘賤吏則生,不忘則死,是賤吏之禍福在夫子也。」徵君笑而不應, ...