Significato di "民心不壹" sul dizionario di cinese

PRONUNCIA DI 民心不壹 IN CINESE

民	心	不	壹
mín	xīn	bù	yī

CHE SIGNIFICA 民心不壹 IN CINESE

definizione di 民心不壹 nel dizionario cinese

Un popolo non spiega〗 〖mente della gente incoerente.

民心不壹 〖解释〗人民的心意不一致。

TRADUZIONE DI 民心不壹

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• Traduttore italiano - ucraino: Один з популярними не
• Traduttore italiano - rumeno: Unul popular nu
• Traduttore italiano - greco: Ένας δημοφιλής όχι
• Traduttore italiano - afrikaans: Een van die gewilde nie
• Traduttore italiano - svedese: En populär inte
• Traduttore italiano - norvegese: En populær ikke

10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «民心不壹»

Scopri l'uso di 民心不壹 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con 民心不壹 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

傳世藏書: 尚书古文疏证, 孟子字义疏证, 经义述闻等9种: - 第 2121 页

《韩诗外传》曰,受命者,必以其祖命之。孔子为鲁司寇,命之曰宋公之子弗甫,有孙曰孔某,命尔为司寇。彼叙孔子之先,亦但及弗父而止,是其例也。官职不则六物不同,民心不壹,事序不类,官职不则,同始异终,何可常也?杜解官职不则曰,治官居职不一法。引之谨案 ...

朱维铮, 1995

道家"大一"思想及其表达式研究 - 第 352 页

《左传^哀公十五年》四)另外,《左传》里也有"不壹" , "不壹"就是"二"或"贰" ,即不一致、不统一、不专心、不忠诚等意思。"不谷恶其无成德,是用宣之,以惩不壹。"〔《左传,成公十三年》三)这里的"不壹"是"不忠诚"的意思。"六物不同,民心不壹,事序不类,官职不则, ...

顾瑞荣, 2008

春秋左傳正義(昭公): - 第 51 页

詩曰:『或燕燕不類,有變易。官職不則,治官居職非一法 0 。物不同,各異時。民心不壹,政政殊。事序 卷第四十四乎?」衛侯、武子皆卒故。對曰:「不可。丄八瑕,士文伯。曰:「吾所問日食,從矣,可常音傾。十一月,季武子卒。晋侯謂伯瑕伯丄义成公。襄公,頃公之父。

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

Chenshi Dusao lou congshu

... 歲時日月對日不可』〈物不洞民心不壹辜序不類...目職不則^ ′迂′ _ ,三二川」禾千武子卒晉佞謂伯瑕日吾所問日貪從芙[町洪序乎個.

陳本禮, ‎陳逢衡, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1808

Rizhilu jishi

... 氣以 ˊ 日月星辰古」叭夢之士洄唰則古八之呿呵唧〝冼胰刪佩惻其靚愈剷淇占愈鑿加以日時風角一壺′四氣遲疾變動不,一′則物故有] ] ] ,事而合於此者或迕於彼豈非所謂犬)道′卹 _ 夕扒 N '峽亡誦邪故士文伯對晉侯以大物不同民心不壹而太史公.

顧炎武, ‎黄汝成, 1835

实用古汉语知识宝典 - 第 256 页

解者以为'所设用物为礼,各是其土地之物' ,则文义不伦矣。"又如《左传,昭公七年》: "六物不同,民心不壹,事序不类,官职不则,同始异终,胡可常也。"杜预注"官职不则"曰: "治官居职非一法则。"王氏提出: "官职不则'与'六物不同'、'民心不壹'、'事序不类'并列, ...

杨剑桥, 2003

春秋左传新注 - 第 2 卷 - 第 781 页

六物不同 5 ,民心不壹 6 ,事序不类 7 ,官职不则 8 ,同始异终,胡可常也?《诗》曰 9 : '或燕燕居息 10 ,或僬谇事国。'其异终也如是。"公曰: "何谓六物? "对曰: "岁、时、日、月、星、辰是谓也 11 。' ,公曰: "多语寡人辰,而莫同,何谓辰? "对曰: "日月之会是谓辰 12 ...

赵生群, ‎左丘明, 2008

春秋左氏傳舊注疏證續 - 第 2 卷 - 第 15 页

不同、不壹、不類、不則,皆謂異也。故曰同始異終也。吡訓則爲法,而又云不一法,以^ ^ ^ ^曰:「取則行鈞。』是則與均同義。官職不則 ... 六物不同,民心不壹,事序不類,官職不則,同始異終,胡可〔疏證〕, ^ 8 ^ :「^曰:從謂如士文伯之言也。可常,謂常可以此占之不?

吴静安, ‎劉文淇, 2005

中國學術思想研究輯刊: 初編 - 第 15 卷 - 第 90 页

六物不同,民心不壹,事序不類,官職不則,同始異終,胡可常也?詩曰:『或燕燕居息,或憔悴事國』其異終也如是。」公曰:「何謂六物?」對曰:「歲、時、日、月、星、辰,是謂也。」公曰:「多語寡人辰而莫同,何謂辰?」對曰:「日月之會是謂辰,故以配日。」士文伯以爲影響 ...

林慶彰, 2008

汉字汉语汉文化论集 - 第 234 页

成语"心口如一"、"表里不一"、"千篇一律"中的"一"所表示的就是这种"一致"义。 2.2 当" ... 例如: ( 37 )六物不同,民心不壹,事序不类,官职不则(《昭公七年》) ( 39 )天下之恶,一也、 08 )政令不壹,七国同役而不同心(《昭公二十三年》) 234 汉孛 IX 语乂丈化论集.

龚嘉镇, 2002