9 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «魔惑»
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魔惑 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
魔惑 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
又有七種魔惑品力。一憎嫉聖教。二現行能往惡趣惡行。三樂習不顧自妙好障法。四樂習不顧他誹毀障法。五於善不善。有罪無罪。若劣若勝。若黑若白。及廣分別緣起法中。不能解了。六慳垢弊心。積集眾具。七智慧陜劣。愚癡增廣。若能降伏如是七種魔惑 ...
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CBETA【趙城金藏】A120n1565 瑜伽師地論義演:
演曰五七法魔惑支此七如次翻前聖財義即明矣。論若能降伏至信等七力。演曰六七力降伏支體即是前七聖財也能生樂故名財降伏惡故為力義既不同故分二分猶如信等名根力故。 論又有七種至衰退隱沒。演曰七七法衰損支文分三段初惣摽過次三所攝後明 ...
七、魔惑莫壞,煩惱魔或煩惱的惑障都無法損壞他,上三自利。八、攝取眾生即是利他,一切眾生都要攝取。上八皆行,後一是解謂九、自斷疑惑決是非,故能伏他,言如無畏故,決定分別是與非,同時降伏他言,自己可以斷除疑惑,也可以決定法與非法,還能調伏 ...
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Shi liu guo chun qiu: 100 juan - 第 1 卷
100 juan Hong Cui (um 496-525), Tu Qiaosun, Xiang Linzhi. 春秋卷第十二桃歌郎引錦一是備文物儀衛虛葬於高平陵偽證明皇帝廟號高祖先是建平二年十一月魔惑守曾鼎至今年七月積六百餘日趙之分野至是勒死獎惑遂退療山谷莫知其所已卵使大臣 ...
Hong Cui (um 496-525), Tu Qiaosun, Xiang Linzhi, 1609
四者、信受如是力、無畏等一切佛法,既信受已,離疑離惑,修集一切所有佛法。舍利子!如是等相,是名菩薩摩訶薩信根。舍利子! ... 假使四大之性,互相轉變,終不能使成就信力勝解菩薩,為魔惑故,信力傾動。舍利子!如是名為菩薩摩訶薩信力。復次,舍利子!
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公共行政研究: 对理论与实践的反思 - 第 25 页
所以,科学分析的思路代表了在进步时代汇合的一个分支;技术进步则构成另一个分支。科学与技术的汇合 19 世纪大变革期间令人惊讶的系列技术发展,实实在在地展现了科学思维的伟大力 量。还有什么比这更有说服 25 第一章现代性的魔惑:公兵行政 ...
勝解菩薩為魔惑故信力傾動。舍利子。如是名為菩薩摩訶薩信力。復次。舍利子。云何菩薩摩訶薩精進力。舍利子。所謂菩薩發 勤精進方便修習一切善法。於彼諸處獲得堅固住持之力。由是力故。乃至彼處所為之事未終究竟。於其中間。無有一切天及世間。
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(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 305-309 卷
得其便故正理論去五蘊者積聚藏隱諸不善因譬如群賊藏隱山中時出人間劫奪財物故知五陰魔所依處若能觀破魔自消歇○標 ... 下後反顯— — — O 若不明悟被陰所迷則汝阿難必為魔子成就魔人酮疏殷勤敗悟合識魔惑五陰所迷魔後辨降伏二— — O 然彼 ...
5 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «魔惑»
Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino
魔惑 nel contesto delle seguenti notizie.
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洗护用品卖店开创洗发水消费新时代
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《同一首歌》背后:洗脑和欺骗认同
因为只有层次和能力高于人的魔的因素,才能将修佛的人拉离正道。正因为有了它背后魔惑的因素,《同一首歌》才那么被劳教所喜爱,而在“转化”法轮功学员中起到了 ... «大纪元, set 08»
曾铮:《同一首歌》像纳粹标志一样
因为只有层次和能力高于人的魔的因素,才能将修佛的人拉离正道。正因为有了它背后魔惑的因素,《同一首歌》才那么被劳教所喜爱,而在“转化”法轮功学员中起到了 ... «大纪元, gen 06»