Significato di "末迹" sul dizionario di cinese

PRONUNCIA DI 末迹 IN CINESE

末	迹
mò	jì

CHE SIGNIFICA 末迹 IN CINESE

definizione di 末迹 nel dizionario cinese

L'ultima traccia 1. Yu anni dopo. Cose secondarie

TRADUZIONE DI 末迹

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• cinese: 末迹
• Traduttore italiano - spagnolo: pista Fin
• Traduttore italiano - inglese: End track
• Traduttore italiano - hindi: समाप्ति ट्रैक
• Traduttore italiano - arabo: نهاية المسار
• Traduttore italiano - russo: Конец дорожки
• Traduttore italiano - portoghese: pista End
• Traduttore italiano - bengalese: ট্র্যাকের শেষ
• Traduttore italiano - francese: piste Fin
• Traduttore italiano - malese: Akhir landasan yang
• Traduttore italiano - tedesco: End Track
• Traduttore italiano - giapponese: エンドトラック
• Traduttore italiano - coreano: 최종 트랙
• Traduttore italiano - giavanese: Mburi trek
• Traduttore italiano - vietnamita: End theo dõi
• Traduttore italiano - tamil: டிராக் இறுதியில்
• Traduttore italiano - marathi: ट्रॅक शेवटी
• Traduttore italiano - turco: Parçanın sonu
• Traduttore italiano - italiano: pista End
• Traduttore italiano - polacco: utwór End
• Traduttore italiano - ucraino: кінець доріжки
• Traduttore italiano - rumeno: track final
• Traduttore italiano - greco: τέλος διαδρομής
• Traduttore italiano - afrikaans: einde spoor
• Traduttore italiano - svedese: slut Spår
• Traduttore italiano - norvegese: End spor

10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «末迹»

Scopri l'uso di 末迹 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con 末迹 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

重寫的「詭」跡: 日治時期台灣報章雜誌的漢文歷史小說 - 第 34 页

民族認同的戰爭集體神話中。五、跨界、跨國的海外戰役描繪以下試圖再度抽絲剝繭小說中的戰爭書寫,將這些書寫歷史事件的小說,如以明治維新時期為背景,或是以明末為主軸的作品,進一步理解作者透過歷史事件,企圖掌握或隱射當代政治型態的分析。

薛建蓉, 2015

僧肇的佛學理解與格義佛教 - 第 275 页

守母以存其子,崇本以舉其末,則形名俱有而邪不生,大美配天而華不作。故母不可遠,本不可 ... 因為一切有形有名的子,包括仁義禮制的名分,已違離本、母原初的真常性和圓滿性" ,故子僅得本、母的末迹與遺骸,不過成就了本、母的一偏而已。因此究極來説, ...

唐秀連, 2008

钱锺书《谈艺录》读本:

此三者,皆征君之末迹也。三者详而征君之志事隐矣。”方苞写孙奇逢传,人家看了不满意,认为孙奇逢的为人,有三个特点:一是他的讲学宗旨比较突出,主张身体力行;二是他的义侠之迹,在明末乱世,他能够率领几百家据守险要,保全乡里;三是他的门墙广大, ...

周振甫 冀勤, 2015

時間的影跡: 離?晬論 - 第 150 页

離?晬論 許又方. 3 王逸注云:「閬風,山名,在崑崙之上。」見:宋.洪興祖《楚辭補注》(臺北漢京文化 1983 據《四部刊要》鉛印本)頁 30。 4見氏著《重訂屈原賦校注》(天津天津古籍出版社 1983)頁 120。之意,顯然當時詩人尚未渡過白失,更遑論失上失風了。

許又方, 2003

中國哲學史綱: The History of Chinese Philosophy - 第 353 页

西晉初期的名教之治,悖本逐末,朝臣浮華矯飾,追逐榮利,結黨營私,衍成虛偽不眞的政風。彼時的權貴諸如賈充、何曾、荀凱顛、王渾等人,在晉武帝的名教之治下,只是外修仁禮而內行荒僻,晉武帝本人不忠不義,爲人偏狹忌刻,猶自認爲「宇量弘厚,造次必於仁 ...

曾春海, 2012

梁書:

合藥須得生人葠,舊傳鍾山所出,孝緒躬歷幽險,累日不值,忽見一鹿前行,孝緒感而隨後,至一所遂滅,就視,果獲此草。母得服之,遂愈。時皆歎其孝感所致。時有善筮者張有道謂孝緒曰:「見子隱跡而心難明,自非考之龜蓍,無以驗也。」及布卦,既揲五爻,曰:「此將為 ...

姚思廉, 2015

先秦道家的禮樂觀 - 第 143 页

I 由本、末關係來反省、批判禮莊子後學除了由形式與内容的對立來反省禮外,同時也將禮的形式與技術化,置入本、末,跡與所以跡的關係中來批判 0 從外、雜篇來看,莊子後學提及的本、末,或者跡與所以跡的關係,除了一般語意上的根本與末節之意外, ...

林明照, 2007

出雲深處尋蟲跡(出雲山自然保留區昆蟲觀察專集)

穆傳蓁陳寬佑楊志凰余楊新化蘇盟淑屏東林區管理處. 蟋蟀可說是森林裡的「詩蟲」 o 出雲山一彥 L 皇差′盞. 萹頭蟋蟀常躲藏在森林底層的落葉枯枝中 v 或植物的枝幹上活動。 ˊ 長有產保枯時牠還來標的采、著兩卵護枝常的貢發示柬蟋兩根管蟋作間是 ...

穆傳蓁陳寬佑楊志凰余楊新化蘇盟淑屏東林區管理處, 2003

《道教义枢》研究 - 第 70 页

迹身亦耳。明解之人,用迹入悟,见真道身,知无迹法,故名为一。非不因迹,渐得开晓。"由此,老君与诸天尊的下世及其演说的教法都只是镜花水月一样的虚幻的东西。这是道教传统的开劫度人教义中绝没有的内容。由于道教的大规模造经运动已经结束,老君 ...

王宗昱, 2001

中華民國九十一年監察院糾正案彙編(一) - 第 356 页

員警,所繪製之現場圖仍無法避冤常見的失誤,如對象及人車物位置錯誤,大小比例不分,尺寸標示錯誤,重要之距離末量,漏畫重要跡證,及閃黃(紅)澄就就、就、就就或直行、速限漂就等影就路榷、责任之交管就施,而量聿盖些不重要的跡證距離,相關位置矛盾' ...

監察院, 2000

NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «末迹»

Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino 末迹 nel contesto delle seguenti notizie.

禅诗欣赏：送僧之金陵

胜游生末迹，杳自狎时群”。这位僧人大概年事已高，一生未曾远游，遁迹寺庙，鲜与外人交通。雪窦故有此说。 “卷衲消寒木，扬帆寄断云”。此时当一阳复苏之时，打起 ... «新浪网, gen 15»