10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «目不给视»
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目不给视 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
目不给视 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
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人本生活,人的故事: 人本教育札記272 - 第 9 页
我们家的僵值视雅睿和老即不大一棵,我们不给么他不知道怎横才能滚老稣满意。剿到,每偶孩子其寞都希望得到老稣的 ... 命目不愈目因受造次事件而判他有壤印象 c 遗有,他也愈目怪自己反鹰慢,怎魔没有立起来。几→广 D 我们可以说,造时候,他的内在 ...
經曰:衄家不可發汗,發汗則額上陷脈緊急,直視不能,不能眠。以肝受血而能視,亡血家肝氣虛,目氣弱,又復亡陽,則陰陽俱虛所致也。大抵病危直視,皆為臟氣脫絕,邪盛而正氣衰也。《綱目》云:足太陽之筋為目上綱,足陽明之筋為下綱。熱則筋縱,故目不開也。
若天动静轻脱,视听陕输,入则乱发坏形,出则窃宛作态,说所不当道,观所不当视,此谓不能专心正色矣。是以冀缺之妻饶其天,相待如宾; ... 专心正色严肃认真,坚守礼义贞洁。即不道听途说,目不邪视,外出不妖艳打扮,在家不懒于妆饰,不三五成群聚会闲聊,不 ...
目病第一(論一首,證三條,方七十一首,咒法二首,灸法二十八首)論曰:凡人年四十五以後,漸覺眼暗,至六十以後,還漸目明。治之法,五十 ... 其讀書博弈等過度患目者,名曰肝勞,若欲治之,非三年閉目不視,不可得瘥,徒自瀉肝,及作諸治,終是無效。人有風疹,必多 ...
必須內正心,外正己,目不轉睫,視小如大,方可持弓挾矢,以希命中之技。若是工力未到,未可以僥倖得也!足下欲得其道,先要打從目不轉睛處做成工夫,方可演習。恐足下立志未堅耳!」紀昌道:「弟子立心頗堅,當請從目不轉睫便了。」就立起身來一揖而別,飛衛 ...
目症經曰:目者,五臟六腑之精,榮衛魂魄之所常營也,神氣之所常主也。又曰:諸脈者,皆屬於目。目得血而能視,五臟六腑精氣,皆上注於目而為之精。故白睛屬肺,黑睛屬 ... 目閉不開者,因乳食失節,或過服寒涼之藥,使陽氣下陷,不能升舉,故目不開,用柴胡復生湯 ...
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逆風順水: 阿嘉仁波切的一生和金瓶掣籤的祕密 - 第 502 页
我目不艘睛地凝视著法王,在心裸默默地祝· · T 嘉瓦仁波切,您常年深夜雕朋拉藤,身俊是炮火,萌填是乘概,你带著病痛、骑著整 ... 我给视。 T 纵徒安多出来的很多人,藏文都很好,在那植情况下不容易财· · · · · ·法王感欺。集艘拜目见很快结束了,法王握著我和 ...
凡開目欲見人者陽症也,閉目不欲見人者陰症也,目瞑者,將衄血也。(《經》云:陽氣盛則目,陰氣盛則瞑目也)。白睛黃者,將發黃也;至於目反上視,瞪目直視,及眼胞忽然陷下者,為五臟已絕之症,不治。慎庵按:《內經》云:目內陷者死。喬岳曰:肺主眼胞,肺絕則眼胞 ...
獨暝獨視。安心定氣。久而不解。獨博獨眩。(博義難通當是轉之訛也)被發長跪。俯而視之。後久之不已也。卒然自上。何氣使然。 ... 故目不瞑矣。黃帝曰。病而目不得視者。何氣使然。岐伯曰。衛氣留於陰。不得行於陽。留於陰則陰氣盛。陰氣盛。則陰蹺滿。
余私異之,竊內怪之,獨瞑獨視,安心定氣,久而不解。 ... 目者,心使也。心者,神之舍也,故神精亂而不轉。卒然見非常處精神魂魄,散不相得,故曰惑也。黃帝曰:余疑其然。余每之東苑,未曾 ... 留於陽則陽氣滿,陽氣滿則陽蹻盛,不得入於陰則陰氣虛,故目不瞑矣。