10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «募化»
Scopri l'uso di
募化 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
募化 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
... 步杨步堂步高除募化自捐二十六千五百文/特授领首刘仲元缘妻刘氏男士顺士治士盛除募化外自捐铜二十千文/监生领首任天应缘妻叶氏男联级武生忠和除募化外自捐铜钱二十九千文/监生领首任天春缘妻徐罗氏男联忠联信除募化外自捐铜钱一拾千文/ ...
段渝, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
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小历史与大历史: 区域社会史的理念, 方法与实践 - 第 332 页
而且府城村中必定还有很多外出经商的商人在经商所在地积极募化、捐助。府城村关帝庙乾隆年间近 20 块的捐金题名碑上刻有大量商号的名字。如乾隆二十年《重修关帝庙碑记》中就有"万亿号"、"义和号"、"义顺店"、"有顺店"、"文盛店"、"泰兴店"、"顺兴 ...
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平, 祁, 太经济社会史料与硏究 - 第 236 页
重修七怫殿碑记背面 1 此碑系平遥文管所从城内搜集而来,存放于清虚观,作者抄时碑文已不全,正面只有以上部分字迹可看清。 〔 1849 年)重修文祠庙新建关 ,236 , 史料部分. 武恒吉乔振旺募化纹银伍拾陆两柒钱募化纹银壹拾柒两壹钱侯化文郭永银募化 ...
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村社传统与明清士绅: 山西泽州乡土社会的制度变迁 - 第 66 页
... 四川贸易回口口口庙工数十年间未得完竣,毅然动口整之志,昼夜区划,不辞劳口"。(〜道光五年赵庄社重修三教庙的工程,几乎全部得自于一个商人的募化, "吾乡村北三教庙历年久远,颓圮殆甚,今有王大理在汝阳寒洞镇募化钱二十千文,庀才鸠工以补之"。
〔臺灣省政府四五府民 I 縣市耵定信道募化笹理辦法應否會闫警察機關(上喜)各縣市政府(局)對寺廟佾转募化.報)該款充作贫民救濟金者,自可准行。(臺湾省政府民政廳四五民甲字三八五六號函見四五年春字五十四期公假富慕得躭項如何處理假冒佾道募化 ...
Chin-Hu Hsü, China, 1965
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冯玉祥选集 - 第 1 卷 - 第 526 页
而在湖南这个地方,如由宝生大和尚来发起号召募化的事,一定会有大效果的。我所讲的募化,不是募化来修房,不是募化来造坊,而是为伤兵募化医药,为兵士募化棉衣,并且募化金钱给国家,购买高射炮和机关枪,使能制止敌机不能来轰炸。这样的募化,才真是 ...
这一时期,众商号捐资也显现出许多同类型行业在一起捐资的明显特点,例如:以三和世记为首进行募化的 27 家商号中有典当行 15 家、以天源合为首进行募化的 15 家商号中有当铺 8 家、以丰盛康记为首进行募化的 9 家商号中有衣铺 6 家、以义盛赵记 ...
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基調與變奏: 七至二十世紀的中國 - 第 1 卷 - 第 299 页
但由於德性高超,雖不行募化,遠近亦競相趨從。因此李流芳則潘績追問廣洪說:今師將具先師之德,則募,無庸也。將守先師之戒,則募,又不可也。又何以余之言為廣洪表達自己很清楚以上的道理,之所以向李流芳乞疏,他說:余不他適而適子,以子固雲棲之弟子 ...
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Sichuan sheng Yingshan xian zhi, [30 juan] - 第 23 页
復興權,治西三十里,錄井寺馬王寨下, 12 凡手揚正魁等募化修建石搐〖圈. . ,一長三丈八尺 41 = 211 丈一丄尺,寬一丈。淸水摘,治北一一十里,任淸水堰上,長三丈,髙五尺,寬四尺,水源一自鳳凰山過萬壽橋,一自甘家溝, 1 自易家溝,三水羅家填一。萬壽樯,治 ...
Daojun Weng, Yufan Xiong, Wei Tang, 1974
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如是庵 (念生) 學佛賸語 - 第 20 页
蔡運辰 募化的人,也就福不抵罪了。所以在佛法裏講募化,最好是由信佛的人,歡喜佈施。其次是對不信的的,自己的福德,也就因而減少。更等而下之,屬於第四項,使施捨的人,因而造了謗佛法的罪,則三項,施捨的人,旣無福德,募化的人,若求福德,便等於用他人 ...
10 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «募化»
Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino
募化 nel contesto delle seguenti notizie.
婺源古桥
济祥和尚负责募化建桥资金,他也舍弃了自己的生意,背井离乡学习建桥技术。对于胡永班与彩虹桥,《清华东园胡氏勳贤总谱》卷之四《东园派二十五世祖永班公像》留 ... «新浪网, set 15»
峨眉山从雷洞坪到接引殿对徒步者的莫大考验
... 引殿,也称朝阳阁,明末殿宇毁塌,佛像倒卧荒草丛中,清顺治年间,来自河北的一位80多岁老人朝山至此,见此情形心不忍,发誓七日不食,露坐雪中,向游人募化。 «西部网, giu 15»
任丘村民将清代康熙年间石碑捐给博物馆
历经风雨剥蚀,又于康熙九年由寄居本村的宛平人张成德主持募化重修,并邀请当时任丘显宦浙江右布政使李士焜撰文,四川按察司副使郭之培篆额,广西永康州知州 ... «河北新闻网, mag 15»
国画泰斗张大千:我当了一百天的和尚
我由松江募化到了宁波,观宗寺的知客僧对我这个野和尚闭门不纳。我回到小客栈去想办法,就写了一封信给谛闲法师。据说谛闲老法师正在闭关,外人见不到。我这封 ... «新浪网, apr 15»
“五·一”相约都江堰夫妻桥赢千元幸福红包
清康熙四十三年(1704),菱湖镇祗园寺僧松岩,募化动工建桥,三年后松岩去世,其徒继师志边募化边建安澜桥,未几筑成石桥,长虹初展,湖西墩至菱湖镇行人来往,个 ... «人民网, apr 15»
团城玉瓮—我国现存最大的珍贵玉器
这座白玉佛是清光绪二十四年(1898年)从缅甸募化而来,后被僧人敬献给慈禧。1900年,八国联军入侵北京时,因白玉佛重量大而没被掠走,但玉佛左臂被击伤,其 ... «新浪网, gen 15»
2014中国(奉化)雪窦山弥勒文化节
那一年,浙江奉化岳林寺扩建大雄宝殿,急需大批木料。方丈决定派布袋和尚契此到福建武夷山募化木料。 到了武夷山没几天,布袋和尚就在当地募化到大批水桶般粗 ... «凤凰网, ott 14»
唐代的寺院慈善
东晋时期,政府的定额补给成为寺院的固定收入来源,在寺院自营经济形成之前,政府和官员名士们的供养以及募化,是其主要经济来源。南北朝时期的战乱和佛教国 ... «公益时报, ago 14»
农历七月十二清末高僧妙莲法师诞辰190周年纪念日
妙莲法师不避艰苦,出外募化,修葺殿宇,在寺多年,后来升任监院。咸丰四年,妙莲法师奉命继任住持,为曹洞宗四十五世。妙莲法师发愿中兴涌泉,闽南素称侨乡, ... «凤凰网, ago 14»
南通最古老寺院庙门为何向北开?
其间有僧素芳率弟子性乾、性德来定慧寺寄住,见其寺院颓废,立志募化修寺,感动了四方信众。明万历三十五年开始重修寺院,不久,大殿既成,性乾又立誓取檀香木做 ... «凤凰网, lug 14»