Significato di "男媒女妁" sul dizionario di cinese

PRONUNCIA DI 男媒女妁 IN CINESE

男	媒	女	妁
nán	méi	nǚ	shuò

CHE SIGNIFICA 男媒女妁 IN CINESE

definizione di 男媒女妁 nel dizionario cinese

Maschio media femminile 妁 妁: matchmaker. Si riferisce al matchmaker maschile e femminile.

男媒女妁 妁：媒人。指男女媒人。

TRADUZIONE DI 男媒女妁

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10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «男媒女妁»

Scopri l'uso di 男媒女妁 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con 男媒女妁 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

今古奇觀: 古典短篇小說的代表性作品

憑著我恁般才貌,又有傢俬,若央媒去說,再增添幾句好話,怕道不成。」那日一夜睡不著。天明起來,急急梳洗了,到尤辰家裡。 ... 這做媒乃是冰人撮合,一天好事,除非他女兒不要嫁人便罷休,不然,少不得男媒女妁。隨他古怪,然須知媒人不可怠慢。你怕他怎的!

抱甕老人, 2015

传世经典白话小说精编：神灵奇踪

妈妈道:“孩儿休如此执见!爹妈单生你一人,并无兄弟。你嫁得着人时,爹妈也有半子之靠。况且未过门的媳妇,守节也是虚名儿。现放着活活的爹妈,你不念他日后老景凄凉,却去恋个死人,可不是个痴愚不孝之辈!”潮音被骂,不敢回言。就有男媒女妁,来说亲事。

刘洪仁, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

十二樓:

誰想不多幾日,就有男媒女妁上門來議親。所說之人,是個舊家子弟,姓瞿,名佶,字吉人,乃婺郡知名之士。一向原考得起,科舉新案又是他的領批。一面央人說親,一面備了盛禮,要拜在門下。嫻嫻左右之人,都說他俊俏不過,真是風流才子。詹公只許收入門牆, ...

朔雪寒, ‎李漁, 2014

三言二拍精编丛书（套装共4册）:

就有男媒女妁,来说亲事。潮音拗爹妈不过,心生一计,对爹妈说道:“爹妈主张,孩儿焉敢有违。只是孩儿一闻勤郎之死,就将身别许他人,于心何忍。容孩儿守制三年,以毕夫妻之情,那时但凭爹妈。不然,孩儿宁甘一死,决不从命。”林公与梁氏见女儿立志甚决,怕他 ...

冯梦龙, 2015

礼义之邦: 中国交际文化 - 第 75 页

《诗经,南山》,就把"娶妻如之何?必告父母"同"娶妻如之何?匪(同非〉媒不得"相提并论。《礼记,曲礼上》则规定男女之间除非有媒人来提婚,否则就不应知道对方的姓、名,更不要说交往了。"媒妁"一词,向来有两种解释。一种是男媒叫媒,女媒叫妁。《三国演义》写 ...

李学颖, 1991

綺樓重夢:

回身出來,經過寶釵那邊門外,只聽得小孩子叫道:「爺爺不大往這邊來的,想是去瞧新姪女麼?」賈政見了就提他起來, ... 幾次要賣香菱,因為王夫人叫家人把京城的男媒女妁一一吩咐過:「如若有人做中保,把香菱賣了,一定送官重究,連那娶的人家有官司吃。

朔雪寒, 2014

东北民俗资料荟萃 - 第 18 页

女家出庚帖置于拜匣,押以金钱,多寡不同,数必取双,外包以红布,缠以红绳,由冰人送至男家,供诸先祖案前上,押以斧,俗谓一福押百祸。三日中无破碎事,乃开匣 ... 某君诗云:难得佳人赋好逑,无须繁礼事苛求,男媒女妁双双到,挂得金银一对钩。# 5 子小定之后, ...

陈见微, 1992

中国禁史: 媒妁文化史 - 第 1788 页

一般认为男为媒,女为妁。《说文解字》上说: "媒,谋也。谋合二姓者也。" "妁,酌也。斟酌二姓者也"。段玉裁注曰: "虑难曰媒。《周礼'媒氏》注曰: '媒之言谋也,谋合异类使和(合)成者。' , ' "斟者,酌也。酌者,盛 ... 双媒者,与男家较密者为男媒,与女家较密者为女媒。

曲义伟, 2002

中国文化精华全集 - 第 15 卷 - 第 193 页

装烟(女出为相看之人,装烟一袋。)低首归房去,早饭谁知'留不留。"挂钩相看后,男女两家同意,先放小定。男家遣媒人送耳环一对,金银不拘,谓曰"挂钩"。某君诗云: "难得佳人赋好逑,无须繁礼事苛求。男媒女妁双双到,挂得金银一对钩。"押匣子小定之后, ...

王书良, 1992

中国民俗辞典 - 第 48 页

各种带壳的瓜果,坐轿或车到男家拜见公婆、长辈和未婚夫,男家则热情相迎,办酒庆贺,并给未过门的媳妇送些头饰、戒指、手铼和衣物等, "通脚"后, ... 有诗云"难得佳人賦好逑,无须繁礼事苛求,男媒女妁双双到,挂得金银一对钩。, '缠红正式缔结婚姻的仪式。

张健, ‎郑传寅, 1987