10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «内妾»
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内妾 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
内妾 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
妾前已曾許月下之姥於大老爺,老爺倘或忘之。」御史道:「然則娘子與伯鸞為兄妹麼?」驚鴻斂衽笑道:「妾是狄伯鸞。妾本河北人,與桂娘為中表姊妹。自幼同室,情同一身。常以同事一人,祝天共誓。桂娘得侍相公之後,千里寄信。妾竊想:單身女兒,莫能致身於 ...
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品读中国书系之三:中国的男人和女人 - 第 132 页
子” ,与夫一样,对妾握有生杀予夺大权。依礼,夫纳妾,应经妻的批准;夫与妾同房,也应经妻同意。因为“纳妾”之义,原本就有须经妻“容纳”的意思。尽管在事实上,不少男子纳妾,未必要妻批准;与妾同房,也完全由自己兴之所至。但至少在理论上,妻是拥有这一 ...
易中天, Esphere Media(美国艾思传媒), 2006
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品读中国书系之二:闲话中国人 - 第 212 页
易中天 Esphere Media(美国艾思传媒). 废除包办婚姻、提倡自由恋爱、主张男女平等开始的。如果我们对中国传统婚姻的无爱和无性有充分的理解,对此也就不会有丝毫的奇怪。婚外之情婚姻以结缘为目的,就无需爱;以继统为目的,就无需性。于是,要 ...
易中天, Esphere Media(美国艾思传媒), 2006
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紫禁城內的深宮六院: 皇帝與皇帝老婆們的那些事
皇帝與皇帝老婆們的那些事 御粽子工作室 編著. 換,宮漏深沉,煬帝便春心蕩漾,再也忍耐不住。一邊攬住了宣華,向繡榻走去,一邊已在替宣華寬解羅襟。宣華夫人飛紅著兩頰,任憑煬帝擺佈......從此煬帝每日與宣華夫人長夜高唐歡會,宣華亦放開情懷,淺挑微 ...
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The chieftain's wedding in Yunnan and Kweichow: 滇黔土司婚禮記
Chapter 6: Death Of 2 Spouses 琬香者,良家女也,長內子一歲。同月日時生,聲音笑貌皆同,惟發差短耳。余皆酷肖之。至余結縭半載後,夫婦言語雖通,然倉卒間常不能辨之,往往見琬香來,輒起欲拉與語。彼曰:「吾非小姐也,郎君幸尊重。」如是者再矣,室人 ...
Chen Ting (陳鼎), Ou Chiu Shui (歐臻水), 2011
售啬锅你澍黔瑞重认辅盘兴茄谨肿她"先与大名府梁中书家为妾 o 梁中书乃东京蔡太师女婿" o 瓶儿在这种人家做妻, ... 言 o 瓶儿只在外边书房内住 o 这种尴尬的婚姻生活的结束是因为李逵大闹大名府 o 瓶儿摆脱了这种名为内妾,实为外房的生活,带了 ...
陈东有, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
倒转流年 悠悠幕天下. 烽火四起青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。诡异的气氛充斥着大夏王朝的天空,不像往日那样,再有明媚的阳光了。城里到处都是狼藉,百姓们该逃得逃,有很多已经死了。不为别的,只是因为一场 ...
時妾適因群仙宴,酒醉未醒,有違敕旨,遂得罪,便令人將妾自天門推下,隨落三峰山下。妾既推下,殘命未蘇,久之,遂依根於石上,附體於岩前,迎春再發,以候赦而復歸仙苑。不意所居之地有一巨穴,中有巴蛇。此畜壽年千歲,乃聚土石之怪、花木之妖於洞,恣逞其 ...
東漢時期,儒家禮教規範的夫妾關係有二:一是夫妾關係的建立。由於妾是私奔、賤接於夫,不經六禮婚儀,所以受到賤視,不可齊體於夫。一是一夫多妾,妾不可升為妻。在這種情形下的妾,其與夫的關係是妾事夫如君,妾義從於夫。唐人承繼這樣的夫妾禮教 ...
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中國中古時期的宗教與醫療: - 第 652 页
林富士. 宗(肉)縱容(三分)、五味子(三分)、菟絲子(三分)、遠志(三分)、蛇床子(四分)。凡五物,搗篩為散,每日空腹,酒下,方寸匕,日再三。無敵不可服,六十日可御四十婦。又以白蜜和丸如梧子,服五丸,日再,以知為度 87 。文中的主角也是七十歲的蜀郡太守,效驗 ...