10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «颦有为颦»
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颦有为颦 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
颦有为颦 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
這首詩,單表為人難處。只因世路窄狹,人心叵測,大道既遠,人情萬端。熙熙攘攘,都為利來。蚩蚩蠢蠢,皆納禍去。持身保家,萬千反覆。所以古人云:「顰有為顰,笑有為笑,顰笑之間,最宜謹慎。」這回書,單說一個官人,只因酒後一時戲笑之言,遂至殺身破家,陷了幾 ...
這首詩,單表為人難處。只因世路窄狹,人心叵測,大道既遠,人情萬端。熙熙攘攘,都為利來;蚩蚩蠢蠢,皆納禍去。持身保家,萬千反覆。所以古人云:「顰有為顰,笑有為笑。顰笑之間,最宜謹慎。」這回書,單說一個官人,只因酒後一時戲笑之言,遂至殺身破家,陷了幾 ...
所幸大金皇帝,遙封俺為溜金王,央我騷擾淮揚,看機進取。奈我多勇少謀。 ... 〔淨〕央俺騷擾淮揚三年。待俺兵糧齊集,一舉渡江,滅了趙宋。那時還封俺為帝哩!〔丑〕有這等事!恭喜了。借此號令,買馬招軍。【六么令】如雷喧 ... 顰有為顰,笑有為笑。不顰不笑,哀哉 ...
今有所私求,我将奚听乎? "申子乃辟舍请罪,曰: "君真其人也! "昭侯有敝袴,命藏之。侍者曰: "君亦不仁者矣!不赐左右而藏之。"昭侯曰: "吾闻明王爱一颦一笑,颦有为颦,笑有为笑。今袴岂特颦笑哉?吾必待有功者! " (上两事见《韩子》、《说苑》等。文从《通鉴》所 ...
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国际汉学集刊 - 第 2 卷 - 第 248 页
《说文,十一上,水部》: "涉,徒行沥水也。" "涉"本指徒步过河,后泛指渡水。 6 ^赐、予《内储说上七术》: "韩昭侯使人藏弊裤,侍者曰: '君亦不仁矣,弊裤不以,左右而藏之。'昭侯曰: '非子之所知也。吾闻明主之爱一颦二笑,颦有为颦,笑有为笑。今夫裤,岂特肇笑哉!
所以古人云: "颦有为颦,笑有为笑。颦笑之间,最宜谨慎。"所引用的诗与评论未必完全表达了说话人想说的意思,但是核心的思想还是比较清楚的,即人生在世,处处是恶浪险滩,要想平平安安,必须去掉浮浪习气,一笑一颦,都要诚实合^理"。这种对人生的见解 ...
熙熙攘攘,都为利来;蚩蚩蠢条,皆纳祸去。持身保家,万千反覆。所以古人云:颦有为颦,笑有为笑。颦笑之间,最宜谨慎。这回书,单说一个官人,只因酒后一时戏笑之言,遂至杀身破家,陷了几条性命。且先引下一个故事来,权做个德胜头回。其结尾是:善恶无分总 ...
第一百十七回翩翩公子齊鬧洞房赫赫藩王強忍避席問先生,有什麼生涯?賞月登樓,飲酒簪花。不索問高車駟馬,也休提白雪黃芽。春雨桑麻,秋水魚蝦。痛飲是前程,爛醉是生涯。---右調《沉醉東風》話表眾家命婦避道而去,李廣心知眾家兄弟進房來必有一番 ...
為官的為巧禍〉的入話劈頭就敎訓我們. .「颦有為颦,笑有為笑。颦笑之間,最宜謹慎。」難怪在中國人的憂患意識,與生俱來,絕不利幽默細胞生長。「三言」小説〈十五貫戲言成媽的」。結果紅旗他爹被扣「反黨叛國」罪名,捉將官裏去,費了好一番唇舌後才開脱。
前的文学作品中几乎不见,而正好是被我们名之为唐五代白话小说的形式特征。 ... 唐五代白话小说中诸多佛教变文,篇首先叙以七言韵文,以为"押座文" ,继而讲述正文故事,篇末有七言韵文总结概括全篇,以为"解座"。 ... 所以古人云: "颦有为颦,笑有为笑。