10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «破琴»
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破琴 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
破琴 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
這段話是在說琴家伯牙遇到知音鍾子期,伯牙彈琴,心裡想要以琴聲表現高山,被鍾子期聽出來;當伯牙想表現流水時,也被鍾子期聽出來。這是成語「 ... 少之又少。《呂氏春秋‧孝行覽‧本味》提到:「鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足鼓琴者。
蘇軾, 王文誥, 孔凡禮, Yingliu Feng 破琴詩 1 七六九循墮流俗。懸知董庭蘭"不識無兹曲〔&〕。〔施註〕^蔷唐書,房綰傳琯爲相,與劉秩等,髙談虚論,此外世好逐。【誥案】此節以琴似筝喻搫,謂向者同一破琴,今雖新之. .而喪其本質,故與我分馳也。陋矣房次律, ...
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琴道: The Lore of the Chinese Lute: An Essay in the Ideology ...
應劭,西元二世紀謹按世本 132,神農作琴,尚書,舜彈五絃之琴,歌南風之詩,而天下治,詩云,我有嘉賓,鼓瑟鼓琴。 ... 伯子牙 134 方鼓琴,鍾子期聽之,而意在高山,子期曰善哉乎,巍巍若泰山,頃之間而意在流水,鍾子又曰善哉乎,湯湯若江河,子期死,伯牙破琴絕絃 ...
高羅佩（Robert Hans van Gulik）, 2015
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最让孩子受益成长的故事（青少年阅读故事书系）:
调包演出的时间到了,懊恼的小提琴家不得不拿着这把不知被谁调包的破琴上台。原来小提琴家被谁给偷换成了一把破损不堪的 I 日琴,他也许皇想让小提琴家出丑;也许皇想得到位著名小提琴家的至爱之物。小提琴家静下心来开始用心演奏,破旧的 ...
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千古風流: 東坡逝世九百年學術硏討會 - 第 774 页
而這正是陶淵明的「琴無弦」、「巾無酒」的自足情懷,「醉欲眠時遺客休」的心無掛累。至於〈破琴〉有謂「破琴雖未修,中有琴意足。」意指陶淵明之琴雖無弦,然有「琴意」,所謂「琴意」,又參諸〈淵明無弦琴〉一文:舊說淵明不知音,蓄無弦琴以寄意,曰:「但得琴中趣, ...
凤沼上方刻有小型椭圆印一,篆"三唐琴谢" 4 字;沼下方刻有方印一,篆"楚园藏琴" 4 字。 ... 因此,清室善后委员会以"破琴一张"载人《点查报告大 1947 年经王世襄发现并鉴定为唐琴,又经古琴家管平湖精心修理,除水锈,换岳山,补琴面,恢复了漆色、断纹及金 ...
听琴这样一个简单的场面。严格地说来,这还只能叫作故事片断。因为它还不具备情节的完整性,更看不出人物的性格特征。此外,《荀子,劝学》里还有"伯牙鼓琴而六马仰秣"的记载。稍后,汉代的《风俗通义》里,增加了一点关于"伯牙破琴绝弦"的介绍:一一.
市场上 3000 多元的钢琴便宜了 2000 多元,占了大便宜。他问是不是一台破琴,可那位农民说,绝对是新琴。等他到了那位农民家揭开琴带按了一下键子,竟哭笑不得。这琴发出的声音哪 T 是钢琴的声音,分明是一种敲击破布的声音。他当时就对那农民说, ...
方鼓琴而志在太山,锺子期曰:'善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山!'少选之间而志在流水,锺子期又曰:'善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水!'锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”(汤汤:流水声。形容乐声优美动听。)事又见汉∙韩婴《韩诗外传》卷九第 ...
將及臨盆,忽有一乞兒,持破琴一張,要賣錢五百貫。亡夫素諳音律,即以五百貫買了這琴,配上冰弦,試彈其音,清亮異常。識古的說是東晉舊物,嵇大夫所遺,到如今雖千金亦無處可覓。亡夫喜甚珍藏,等閑不與人見。不意生的是個女孩兒,感舜帝所賜,遂名為舜華 ...
10 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «破琴»
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破琴 nel contesto delle seguenti notizie.
琴弦上的文心
然而他却并不满足，在不远处又轻描淡写地添了句：“凡声皆宜远听，惟听琴则远近皆 ... 而在阮籍醉酒悲啸和俞伯牙心灰破琴后，琴又被赋予了传情抒怀的功用，这就跟 ... «汉丰网, set 15»
琴中古曲是幽兰
伯牙鼓琴与子期的“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。当子期死后，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴。明代朱权的《神奇秘谱》对此做了精当的诠释：“《高山》、《流水》二 ... «中国宁波网, set 15»
古意深沉雅韵悠长
相传春秋战国时期，擅长弹琴的大臣俞伯牙，与善于倾听的樵夫钟子期结为知音，后子期因病亡故，伯牙悲痛万分，破琴绝弦，终身不复鼓——“俞伯牙摔琴谢知音”的 ... «搜狐, ago 15»
《琴腔》：藏不住的记忆或年代
秦学忠很独，手里那把自己用凤眼竹和枣木做的破琴，在选琴师的时候发出铿锵的肃杀之音。这不是一个琴师，他是常小琥对于世外高手、流浪侠客和体制外英雄的想象 ... «新浪网, apr 15»
汉镜图像中的伯牙弹琴神话
东汉神人神兽镜中，“伯牙弹琴”组图形构虽不尽相同，但均具有“胸前置琴、双手抚琴”的典型特征。 .... 钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 «新浪网, nov 14»
晚清广府壁画之《东坡听琴》
位于广东佛山顺德的光绪三年（1877）壁画《东坡听琴》，题款为“雪满山中高士卧，月明林下美人来”。这两句 ... 对此，苏东坡的《题沈君琴》、《破琴诗》已经说得很明白了。 «大洋网, lug 14»
二十世紀的知音故事
伯牙鼓琴志在高山，志在流水，伯牙的「高山流水」，只有子期能夠聽懂。後子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。西漢卓文君之於司馬相如，是知音。 «開放雜誌, apr 14»
月露知音话古琴收藏
乃破琴绝弦，终身不复鼓。” 自此，古琴与知音，成为了通达天地人心的不二法门，合而为一不可分割。 南朝刘勰《文心雕龙·知音》言：“音实难知，知实难逢，逢其知音，千 ... «新浪网, nov 13»
凌震华制琴：失传的意大利技艺又复活了
凌震华制琴多年，令他名声大振的还是由于得到了小提琴大师祖克曼的赏识。几年前凌震华 ... 于是他利用游历欧洲的机会去收集一些破琴，自己回来修。有一次他捡 ... «新浪网, set 13»
中国古典乐曲欣赏---流水
伯牙在子期的坟前破琴绝弦，并说：“知音已逝，我还能为谁而弹？在这个世上，再也没有值得我为他弹琴的人了啊……”于是伯牙终身不再弹琴。现在的汉阳月湖畔，还 ... «大纪元, giu 13»
