10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «七十二钻»
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七十二钻 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
七十二钻 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
蔡景仙. 君曰:“令余且会朝。”明日,余且朝。君曰:“渔何得?”对曰:“且之网得白龟焉,其圆五尺。”君曰:“献若之龟。”龟至,君再欲杀之,再欲活之,心疑,卜之,曰:“杀龟以卜,吉。”乃刳龟以卜七十二钻而无遗筴。仲尼曰:“神龟能见梦于元君,而不能避余且之网;知能七十 ...
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中国古代龟卜文化: 传统文化溯源 - 第 159 页
每一凿之旁,可知必先凿而后钻也”。学者一般皆从董氏之说。钻凿之数一块龟甲上钻凿的最大数目问题也颇使学者感兴趣。《庄子》所谓“七十二钻而无遗策” ,董作宾认为, “策即册,指龟版而言。遗,留余也。言七十二钻,使龟册无留余之地,则钻之最多者也” ...
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闻一多全集: 文学史编・周易编・管子编・璞堂杂业编・语言文字编 - 第 179 页
变成"七十二" ,倒也是意中事。五最后试探一下这个数字开始流行的时代。上举"七十二"以及像是由"七十二"变来的"七十余"和"七十"各例之中,绝大多数是西汉人的话,只三条(孔子干七十二君,龟卜七十二钻,封禅者七十二代)出于《庄子》。三条中,两条见外杂 ...
乃夸则龟,七十二钻而无遗策。仲尼日: “神龟能见梦于元君,而不能避余且之网;知能七十二钻而无遗策,不能避夸则肠之患。如是,则知有所困,神有所不及也。虽有至知,万人谋之。”清江是江神,河伯是黄河神,而神龟是江神与黄河神之间的使者,而且还能够给 ...
张海英, Esphere Media(美国艾思传媒), 2014
乃刳龜,七十二鑽而無遺筴。仲尼曰:「神龜能見夢於元君,而不能避余且之網;知能七十二鑽而無遺筴,不能避刳腸之患。如是,則知有所困,神有所不及也。雖有至知,萬人謀之。魚不畏網而畏鵜鶘。去小知而大知明,去善而自善矣。嬰兒生無石師而能言,與能言者 ...
朔雪寒. 少不得曉行暮宿,渴飲飢餐。一心只指望回去依傍著孔子,退老於洙泗之上。那歸魯的路,正好打從衛邦經過。那衛大夫孔悝,外貌極像一個剛直的,中心實是奸險。子路一見了他,竟道他是個好人。你說子路為何就道他是好人?那孔悝正要假借招賢納士 ...
宋元君說:「獻上你的龜。」龜送到,宋元君要想殺了它,又想養活它,心裏猶豫,叫人占卜,說:「殺龜來卜卦吉。」於是剖空龜占卜,鑽七十二孔而沒有不應驗的。孔子說:「神龜能託夢於宋元君,而不能逃避餘且的魚網;智能鑽七十二孔而無不應驗,不能逃避割腸的 ...
汝這般齷齪東西,雖能見夢於楚元王,而不免七十二鑽之苦,只合藏頭縮頸,曳尾泥塗!誰許汝浮沉碧浪,蕩漾清波,口作人聲,驚人忤物?」綠毛龜道:「倮蟲三百六十,人為之長;羽蟲三百六十,鳳為之長;鱗蟲三百六十,龍為之長;介蟲三百六十,我為之長。汝雖然翔漢 ...
郝太古乃覓一僻靜處,自己原會石工,遂去製造錘鑽,運用神功,在石壁上鑿成一洞,堪能容膝,正欲入洞靜養,忽然來了一位道友,身背蒲團,手挐便鍾,要求郝太古把此洞讓 ... 一連十餘夫,費盡千辛萬苦,打了七十二洞,就來了七十二人,把這七十二洞都求他讓了。
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Scarlet Master of Budo
可怕的刀意冲刷在钻地甲分身的意志上,让钻地甲分身也是接受着考验。 ... 江水排开,钻地甲分身双翼滑动,巨尾甩动间如离弦之箭,竟深入到了一千五百米的深处,同时比本体也更加靠近刀渊近十里,来到了刀渊的二十里处。 ... 第五百七十二章七品刀意轰!
3 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «七十二钻»
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七十二钻 nel contesto delle seguenti notizie.
专家:拿破仑从未说过中国是“睡狮”
乞灵今日纷钻龟,七十二钻谋者众。安能遍写可怜虫,毛羽介鳞供戏弄。”在诗人心目中,龙这条东鳞西爪的可怜虫,早已成为供人戏弄的对象,只有威武的狮子,才能用 ... «凤凰网, lug 15»
拿破仑从未说过中国是“睡狮”?
乞灵今日纷钻龟,七十二钻谋者众。安能遍写可怜虫,毛羽介鳞供戏弄。”在诗人心目中,龙这条东鳞西爪的可怜虫,早已成为供人戏弄的对象,只有威武的狮子,才能用 ... «东方网, giu 15»
施爱东:拿破仑从未说过中国是“睡狮”
乞灵今日纷钻龟,七十二钻谋者众。安能遍写可怜虫,毛羽介鳞供戏弄。”在诗人心目中,龙这条东鳞西爪的可怜虫,早已成为供人戏弄的对象,只有威武的狮子,才能用 ... «人民网, giu 15»