10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «强梗»
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强梗 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
强梗 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
君和臣是人民根据为自己锄强梗、备患害的需要而设立的。他说, "民者,出粟米丝麻、作器皿、通货财以相为生养者,有其相欺相夺而不能自治·也,故出什一之赋,而置之君,使之作为刑政、甲兵,以锄其强梗,备其患害。然而君不能独治也·于是为之臣,使之行其 ...
为之君;君不能为民锄其强梗,防其患害則废;臣不能行其锄强梗,防患害之令則诛乎?孟子曰: "民为重,社稷次之,君为轻。"此古今之通义也。而韩子不尔云者,知有一人而不知有亿兆也。老之(子)言曰: "窃钩者诛.窃国者侯。"夫自秦以来,为中国之君者,皆其尤强 ...
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傳世藏書: 严复诗文集, 谭嗣同集, 梁启超集, 王囯维诗文集 - 第 16 页
且韩子胡不云:民者,出粟米麻丝,作器孤,通货财以相为生养者也,有其相欺相夺而不能自治也,故出什一之賦,而置之君,使之作为刑政、甲兵,以锄其强梗,备其患害。然而君不能独治也,于是为之臣,使之行其令,事其事。是故民不出什一之賦,则莫能为之君; ...
君不能为民锄其强梗,防其患害则废,臣不能行其锄强梗,防患害之令,则诛乎?孟子曰:民为贵,社稷次之,君为轻。此古今之通义也。而韩子不尔云者,知有一人,而不知有亿兆也。老之言曰:窃钩者诛,窃国者侯。夫自秦而来,为中国之君者,皆其尤强梗者也,最能欺 ...
置之君,使之作为刑政、甲兵,以锄其强梗,备其患害。然而君不能独治也,于是为之臣,使之行其令,事其事。是故民不出什一之赋,则莫能为之君;君不能为民锄其强梗,防其患害则废;臣不能行其锄强梗,防患害之令则诛乎? "孟子曰'民为重〔贵〕,社稷次之,君为轻 ...
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百年中国文学经典 - 第 1 卷 - 第 140 页
废,臣不能行其锄强梗,防患害之令则诛乎? "孟子曰: "民为重,社稷次,君为轻。"此古今之通义也。而韩子不尔云者,知有一人而不知有亿兆也。老之言曰: "窃钩者诛,窃国者侯。"夫自秦以来,为中国之君者,皆其尤强梗者也,最能欺夺者也。窃尝闻"道之大原出于 ...
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中國歷代哲学文選: 清代近代編 - 第 2 卷 - 第 23 页
其意固爲是粟米麻絲作器皿通貨財與凡相生相養之事矣,今又使操其刑焉以鋤,主其斗斛權衡焉以且 8 :亦知君臣之愉之出於不得巳乎^ ~有其相欺,有其相奪,有其强梗,有其患害,而民旣湯、文、武、周公、孔子也;其亦不幸不出於三代之前,不見正於禹、湯、 ...
中國科學院. 哲學硏究所. 中國哲學史組, 北京大學哲學系中國哲學史教硏室, 1963
夫自秦以来,为中国之君者,皆其尤强梗者也,最能欺夺者也。窃尝闻"道之大原出于天"矣。今韩子务尊其尤强梗,最能欺夺之一人,使安坐而出其唯所欲为之令,而使天下无数之民,各出其苦筋力、劳神虑者,以供其欲,少不如是焉则诛,天之意固如是乎?道之原又 ...
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中华大家读: 中国文化的基本文献 - 第 2 卷 - 第 390 页
其有相欺相夺而不能自治也,故出什一之賦而置之君,使之作为刑政甲兵以锄其强梗.备其患害。然而君不能独治也,于是为之臣,使之行其令,事其事,是故民不出什一之賦.则莫能为之君,君不能为民锄其强梗防其患害则废,臣不能行其锄强梗防患害之令则诛 ...
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百年大潮汐: 20世纪中国思想解放运动文录 - 第 1 卷 - 第 48 页
是故民不出什一之賦,则莫能为之君;君不能为民锄其强梗,防其患害则废;臣不能行其锄强梗、防患害之令则诛乎?孟子曰: "民为重,社稷次之,君为轻。" 8 此古今之通义也。而韩子不尔云者,知有一人而不知有亿兆也。老之言曰: "窃钩者诛,窃国者侯。" 9 夫自 ...
4 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «强梗»
Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino
强梗 nel contesto delle seguenti notizie.
中、日士兵平均体重差多少斤
... 之下,莫非王土”乃是谬论,君、臣皆民所立,民设立君、臣之初衷,乃是要君、臣担当“卫民”之职责;至于自秦以来,中国历代君主,则不过是“强梗者”、“欺夺者”而已。⑦. «腾讯网, lug 14»
党项人的的尚武精神:在几个大国间靠武力建立西夏
《金史・夏国传》曰其“民俗强梗尚气,重然诺,敢战斗”。《史集》中对其尚武精神也有记载:“[唐兀惕]部落大部分住在城市和村镇里,但它非常好战,并拥有庞大的军队。唐兀惕人 ... «中华网, lug 14»
蒋介石日记解读:与宋美龄的婚后生活
日记云:“复以其骄矜而余亦不自知其强梗失礼也。”这就是说,蒋觉得宋“骄矜”,宋认为蒋“强梗无理”,彼此都发觉了对方的缺点。当日下午,蒋病卧在床,但是,他很快得 ... «新华网, gen 11»
近代中国为什么落后挨打?
他们那种“品核执政,裁量公卿,虽甚强梗,不能有所屈挠”的精神,给晚明社会添加了一层鲜亮的色彩。 同时,由于中国在一些领域的领先地位,也开始了一个“东学西渐” ... «新华网, giu 08»