Significato di "清序" sul dizionario di cinese

PRONUNCIA DI 清序 IN CINESE

清	序
qīng	xù

CHE SIGNIFICA 清序 IN CINESE

definizione di 清序 nel dizionario cinese

L'ordinamento fa riferimento al rango ufficiale della colonna.

清序 指朝官的班列。

TRADUZIONE DI 清序

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• Traduttore italiano - greco: Qing Παραγγελία
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10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «清序»

Scopri l'uso di 清序 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con 清序 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

清乾隆舒元炜序本红楼梦 - 第 1-10 卷

本书舒元炜序本,因其卷首有乾隆五十四年已酉(公元一七八九年)舒元炜写的一篇序言,故名,或简称为舒本、舒序本。因其正文屬早期脂砚齐评本系统,故又称脂舒本。

曹雪芹, ‎舒元煒, 2006

新序 - 第 472 页

全注、全譯。, - &11 . 3 志怪小說,成書年代不詳。一剩榜蜜撰者不詳。全注、全譯。- 19 拾遺記說,成書於晉代時。晉王嘉撰。全注、全譯。 7 篇」站堪〈^間。清蒲松齡撰。全注、全譯。 2 I I、 13 神怪小說,成書於清乾隆年間。 1 ^ 11 当口清袁枚撰。全注、全譯。

Xiang Liu, Huanian Li, 1997

编译原理实用教程 - 第 197 页

页页页页页 13311 共共共共共单单单单单清清清清清序序序序序程程程程程程序清单共 2 页程序清单共 2 页程序清单共 1 页程序清单共 1 页程序清单共 2 页程序清单共 3 页程序清单共 3 页 0 全部源程序代码己压缩成做文件,文件名为码) ...

温敬和, 2005

中國新文學廣告研究: - 第 156 页

彭林祥. 命令指出本書二十頁內中一段及後話內之最後二句詞句不妥,暫停發行,茲本局特將以上二處刪去,並改名為《幼年時代》,特此聲名。」出版後又被政府禁止發行。一九三六年十月,上海光華書局將該書再次改名為《童年時代》出版,但還是再次遭到政府 ...

彭林祥, 2012

清代女性诗学思想研究

清代文士似乎不约而同地认为,时弊问题与妇教不兴密切相关,诗教思想极浓厚。比如为《清代闺秀诗钞》作序的清晖楼主人也指出:“不有好事者为之表彰,譬如落花飞絮,随风飘没,可胜惜乎?前后所录,约闺秀五百人,诗千首,皆名闺淑媛之词,无青楼红粉之句, ...

王晓燕, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

兰亭集序:

李默寒. 属常事。”二得子沉思片刻,道:“此处并无食物,汝等若不抓紧,吾等怎么也是离不开的。日后的复国大计,可容不得吾辈耽搁。”蒋颖觉得二得子说话蹊跷,便问:“陛下可知道现在是什么日子?”二得子一副明知故问的说:“自然是八百年后,若不然,朕又如何 ...

李默寒, 2015

古琴清英

唐中六 Esphere Media(美国艾思传媒). 也最为接近近代的记谱法.二、三谱结构布局与标题比较(一)段落结构关于《广陵散》各谱本的段落情况,从现存材料来看,除了保存最为完整的明代“神本”和“西乙本”为四十五段,“西甲本”为四十四段之外,唐李良辅(约8 ...

唐中六, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

清虚集 - 第 16 页

陈耀庭 Esphere Media(美国艾思传媒). 宗教系统的存在和演化是有自身客观规律的。宗教系统演化的基本特点,是稳定性、排他性和社团性。稳定性指宗教系统一旦形成后,宗教徒信奉的宗教教义以及神灵偶像能长期稳定。即使是分属于不同阶级的宗教 ...

陈耀庭, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

權力的毛細管作用：清代的思想、學術與心態（修訂版）: - 第 73 页

《飲身儀則》的〈序〉中勸告人們家家都要置備這本書:百餘年來,學術橫決,禮教蕩然,生心害政之禍,日日以加。吾願海內士君子,致禮以治身心,庶幾內外一於恭敬,不使放心邪氣奸於其間,於以視民,俾得則而俠之。慎毋踐重囊昔放怒之敬,推波助瀾,以貽生民之烈 ...

王汎森, 2014

關、王、馬三家雜劇特色及其在戲曲史上的意義 - 第 306 页

張錦瑤. 分肯定李玉這一段「把戲曲的歷史表述與風格分析結合起來」的論述。其次,丁耀亢的〈赤松遊題辭〉為論戲曲創作之文章云:凡作曲者,以音調為正,妙在辭達其意;以粉飾為次,勿使辭掩其情。既不傷詞之本色,又不背曲之元音。 122 此種論點與明代 ...

張錦瑤, 2007